Страница:Шелли. Полное собрание сочинений. том 2. 1904.djvu/318

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана



Юліанъ—Англичанинъ изъ хорошей семьи; онъ страстно преданъ тѣмъ философскимъ идеямъ, которыя гласятъ, что человѣкъ вполнѣ властенъ надъ своимъ умомъ, и что человѣческое общество можетъ испытать великія преобразованія черезъ погашеніе извѣстныхъ нравственныхъ предразсудковъ. Нисколько не отрицая, что въ мірѣ есть зло, онъ постоянно размышляетъ, какимъ образомъ можно доставить торжество добру. Онъ человѣкъ совершенно невѣрующій въ смыслѣ религіозномъ; онъ постоянно смѣется надо всѣмъ, что считается святымъ, и Маддало испытываетъ извращенное удовольствіе, побуждая его къ разнымъ выходкамъ противъ религіи. Что по поводу этого предмета думаетъ самъ Маддало, въ точности неизвѣстно. Вопреки своимъ еретическимъ мнѣніямъ, Юліанъ, какъ думаютъ его друзья, обладаетъ нѣкоторыми хорошими качествами. Въ какой мѣрѣ это возможно, пусть рѣшитъ благочестивый читатель. Во всякомъ случаѣ, Юліанъ человѣкъ серьезный.

О Безумномъ я не могу дать никакихъ свѣдѣній. Судя по его собственному разсказу, онъ, повидимому, испыталъ разочарованіе въ любви. Очевидно, онъ былъ образованъ и привлекателенъ, когда вполнѣ владѣлъ своимъ разсудкомъ. Взятая въ цѣломъ, его исторія можетъ напомнить столько другихъ подобныхъ: безсвязныя восклицанія, въ которыхъ выражается его агонія, быть можетъ, покажутся читателю достаточнымъ поясненіемъ темныхъ страницъ въ жизни каждаго сердца.

Тот же текст в современной орфографии


Юлиан — Англичанин из хорошей семьи; он страстно предан тем философским идеям, которые гласят, что человек вполне властен над своим умом, и что человеческое общество может испытать великие преобразования через погашение известных нравственных предрассудков. Нисколько не отрицая, что в мире есть зло, он постоянно размышляет, каким образом можно доставить торжество добру. Он человек совершенно неверующий в смысле религиозном; он постоянно смеется надо всем, что считается святым, и Маддало испытывает извращенное удовольствие, побуждая его к разным выходкам против религии. Что по поводу этого предмета думает сам Маддало, в точности неизвестно. Вопреки своим еретическим мнениям, Юлиан, как думают его друзья, обладает некоторыми хорошими качествами. В какой мере это возможно, пусть решит благочестивый читатель. Во всяком случае, Юлиан человек серьезный.

О Безумном я не могу дать никаких сведений. Судя по его собственному рассказу, он, по-видимому, испытал разочарование в любви. Очевидно, он был образован и привлекателен, когда вполне владел своим рассудком. Взятая в целом, его история может напомнить столько других подобных: бессвязные восклицания, в которых выражается его агония, быть может, покажутся читателю достаточным пояснением темных страниц в жизни каждого сердца.