мгновеніе въ средоточіи сердца родился изъ семи духовъ свѣтъ, и взошелъ, какъ новорожденный сынъ царя, и тотчасъ же мгновенно просвѣтилъ тѣло всѣхъ семи источныхъ духовъ изъ средоточія сердца; а снаружи просвѣтилъ его свѣтъ Сына Божія.
102. Ибо рожденіе новаго сына въ сердцѣ Люцифера проникло чрезъ все тѣло, и было прославлено Сыномъ Божіимъ, бывшимъ внѣ тѣла, и одарено въ радостномъ привѣтствіи величайшею красотою неба, сообразно красотѣ Бога Сына, и было Ему какъ любимое сердце, или какъ собственность, съ которой все Божество качествовало совмѣстно.
103. Тотчасъ же изошелъ также и духъ новорожденнаго въ сердцѣ сына отъ свѣта Люцифера чрезъ уста его, и качествовалъ совмѣстно съ Духомъ Святымъ, и былъ принятъ съ величайшею радостью, какъ любимый братецъ.
104. И вотъ она теперь, прекрасная дѣва: что мнѣ еще написать о ней? Не была ли она княземъ Божіимъ, къ тому же прекраснѣйшимъ, къ тому же въ любви Божіей, какъ любимый сынъ въ тваряхъ.
105. Здѣсь замѣчай: когда царь Люциферъ созданъ былъ такимъ прекраснымъ, славнымъ, высокимъ и святымъ, надлежало бы ему теперь начать хвалить, славословить и почитать Бога творца своего, и дѣлать то, что дѣлалъ Богъ творецъ его.
106. А именно, Богъ творецъ его качествовалъ кротко, любовно и радостно; и источные духи въ Богѣ непрестанно любятъ другъ друга, и заражаются другъ другомъ, и помогаютъ другъ другу непрестанно создавать образы и формы въ небесной славѣ.
107. Чрезъ что въ небесной славѣ непрестанно восходятъ прекрасные образы и произрастанія, а также многообразные краски и плоды; это производятъ источные духи Божіи; это есть въ Богѣ, какъ бы святая игра.
108. Теперь смотри: оттого что Богъ сплотилъ нынѣ воедино изъ себя самого вѣчныхъ тварей, не надлежало имъ ка-
мгновение в средоточии сердца родился из семи духов свет, и взошел, как новорожденный сын царя, и тотчас же мгновенно просветил тело всех семи источных духов из средоточия сердца; а снаружи просветил его свет Сына Божия.
102. Ибо рождение нового сына в сердце Люцифера проникло через все тело, и было прославлено Сыном Божиим, бывшим вне тела, и одарено в радостном приветствии величайшею красотою неба, сообразно красоте Бога Сына, и было Ему как любимое сердце, или как собственность, с которой все Божество качествовало совместно.
103. Тотчас же изошел также и дух новорожденного в сердце сына от света Люцифера через уста его, и качествовал совместно с Духом Святым, и был принят с величайшею радостью, как любимый братец.
104. И вот она теперь, прекрасная дева: что мне еще написать о ней? Не была ли она князем Божиим, к тому же прекраснейшим, к тому же в любви Божией, как любимый сын в тварях.
105. Здесь замечай: когда царь Люцифер создан был таким прекрасным, славным, высоким и святым, надлежало бы ему теперь начать хвалить, славословить и почитать Бога творца своего, и делать то, что делал Бог творец его.
106. А именно, Бог творец его качествовал кротко, любовно и радостно; и источные духи в Боге непрестанно любят друг друга, и заражаются друг другом, и помогают друг другу непрестанно создавать образы и формы в небесной славе.
107. Через что в небесной славе непрестанно восходят прекрасные образы и произрастания, а также многообразные краски и плоды; это производят источные духи Божии; это есть в Боге, как бы святая игра.
108. Теперь смотри: оттого что Бог сплотил ныне воедино из себя самого вечных тварей, не надлежало им ка-
