вленный своимъ прекраснымъ обликомъ, онъ возмнилъ про себя: Вотъ я сложенъ теперь въ Богѣ и изъ Бога, кто сможетъ побѣдить меня, или кто — измѣнить меня? Я буду самъ господиномъ, и буду господствовать во всемъ моею остротою, и мое тѣло пусть будетъ образомъ на почитаніе всѣмъ; я устрою себѣ новое царство: ибо вся эта область — моя, одинъ я Богъ, никто другой.
12. И въ своей гордости самъ поразилъ себя тьмою и слѣпотою, и сдѣлалъ изъ себя діавола: таковымъ и суждено ему быть и оставаться вѣчно. [„Онъ позналъ въ Богѣ только Величество, а не Слово въ средоточіи, держащее вѣяльную лопату. Онъ ослѣпилъ самъ себя терпкою тьмою, ибо онъ хотѣлъ возжечь себя, и господствовать въ огнѣ надъ свѣтомъ и кротостью.“]
13. Когда же эти злые діавольскіе духи стали двигаться въ салиттерѣ Божіемъ [„разумѣй, въ средоточіи родительницы“], и взирать въ немъ, то не было тамъ ничего, кромѣ только жаленія, жженія, умерщвленія и раззоренія, и одного только противленія: ибо сердце Божіе желало любви и кротости, а Люциферъ хотѣлъ насильно превратить ихъ въ неистовство.
14. Не было тамъ ничего, кромѣ вражды и противленія: онъ насильно возжегъ салиттеръ Божій, который покоился отъ вѣчности и пребывалъ въ своей кротости.
15. Отъ этого возженія въ этой области и зоветъ себя Богъ нынѣ гнѣвнымъ, ревнивымъ Богомъ на ненавидящихъ Его (Исх. 20, 5; Второз. 5, 9), то есть, на тѣхъ, кто еще сильнѣе разжигаютъ гнѣвъ и ярость Его своими діавольскими духами, своими проклятіями, хуленіями, и всею яростностью, какая таится въ сердцѣ, гордостью, скупостью, завистью, гнѣвомъ; все это, что ни есть въ тебѣ, бросаешь ты въ Бога [„то есть, въ родительницу природы: почему и надлежитъ ей быть испытанной огнемъ, а также и душевному духу, ибо злоба должна остаться въ огнѣ“].
16. Ты скажешь: какъ можетъ это быть? Когда ты раскрываешь глаза, и взираешь на существо Божіе, ты вонзаешься какъ бы шипами въ существо Божіе, и подвигаешь гнѣвъ Божій. Когда звукъ звенитъ въ твоихъ ушахъ, такъ что ты воспринимаешь его изъ существа Божія, то ты заражаешь его, какъ если бы швырялъ въ него громовые удары.
<span style="color:#005000" title="уязвленный">вленный своим прекрасным обликом, он возомнил про себя: Вот я сложен теперь в Боге и из Бога, кто сможет победить меня, или кто — изменить меня? Я буду сам господином, и буду господствовать во всем моею остротою, и мое тело пусть будет образом на почитание всем; я устрою себе новое царство: ибо вся эта область — моя, один я Бог, никто другой.
12. И в своей гордости сам поразил себя тьмою и слепотою, и сделал из себя дьявола: таковым и суждено ему быть и оставаться вечно. [„Он познал в Боге только Величество, а не Слово в средоточии, держащее веяльную лопату. Он ослепил сам себя терпкою тьмою, ибо он хотел возжечь себя, и господствовать в огне над светом и кротостью.“]
13. Когда же эти злые дьявольские духи стали двигаться в салиттере Божием [„разумей, в средоточии родительницы“], и взирать в нем, то не было там ничего, кроме только жаления, жжения, умерщвления и разорения, и одного только противления: ибо сердце Божие желало любви и кротости, а Люцифер хотел насильно превратить их в неистовство.
14. Не было там ничего, кроме вражды и противления: он насильно возжег салиттер Божий, который покоился от вечности и пребывал в своей кротости.
15. От этого возжения в этой области и зовет себя Бог ныне гневным, ревнивым Богом на ненавидящих Его (Исх. 20, 5; Второз. 5, 9), то есть, на тех, кто еще сильнее разжигают гнев и ярость Его своими дьявольскими духами, своими проклятиями, хулениями, и всею яростностью, какая таится в сердце, гордостью, скупостью, завистью, гневом; все это, что ни есть в тебе, бросаешь ты в Бога [„то есть, в родительницу природы: почему и надлежит ей быть испытанной огнем, а также и душевному духу, ибо злоба должна остаться в огне“].
16. Ты скажешь: как может это быть? Когда ты раскрываешь глаза, и взираешь на существо Божие, ты вонзаешься как бы шипами в существо Божие, и подвигаешь гнев Божий. Когда звук звенит в твоих ушах, так что ты воспринимаешь его из существа Божия, то ты заражаешь его, как если бы швырял в него громовые удары.