лучше вѣдомы читателю, и царство діавола было разоблачено; и такъ какъ міръ нынѣ живетъ и движется во всей злобѣ и во всѣхъ порокахъ діавола, то чтобы онъ могъ увидѣть, наконецъ, въ чьей силѣ и въ чьемъ побужденіи онъ живетъ, и въ какой пируетъ гостинницѣ.
6. Хотя, быть можетъ, я и желалъ бы пріобрѣсти нѣкоторый барышъ на ввѣренный мнѣ талантъ, и не вернуть его назадъ Богу и Творцу моему пустымъ и безъ плода, какъ лѣнивый рабъ, который праздно простоялъ въ виноградникѣ господина своего, и пришелъ требовать платы своей, не потрудившись.
7. Если же бы діаволъ возбудилъ, быть можетъ, ругателей и поносителей, которые сказали бы, что не приличествуетъ мнѣ такъ высоко возноситься въ Божество, и мудрствовать въ Немъ, то я отвѣчу имъ всѣмъ, что я не восходилъ въ Божество, ибо, какъ слабому человѣку, мнѣ и невозможно было бы сдѣлать это; но Божество нисходило въ меня, и по любви Его открылось мнѣ все это, чего я иначе въ своемъ полумертвомъ плотскомъ рожденіи принужденъ былъ бы не касаться.
8. Но какъ во мнѣ есть побужденіе къ тому, то я предоставляю распоряжаться и дѣйствовать тому, кто знаетъ и разумѣетъ это, и хочетъ, чтобы это такъ было; я же, бѣдный человѣкъ праха и земли, ничего не могъ бы сдѣлать.
9. Но духъ призываетъ всѣхъ этихъ ругателей и поносителей предъ самое внутреннее рожденіе Божіе въ семъ мірѣ, отступиться отъ своей злобы; если же нѣтъ, то будутъ они извергнуты, какъ адская мякина, въ самое внѣшнее рожденіе, въ гнѣвъ Божій.
10. Теперь замѣть: когда Богъ разгнѣвался въ третьемъ рожденіи въ области Люцифера, которая была всѣмъ мѣстомъ и пространствомъ сего міра, то погасъ свѣтъ въ третьемъ рожденіи, и все стало тьмою; и весь салиттеръ въ третьемъ рожденіи сталъ совсѣмъ грубымъ, дикимъ, холоднымъ, жесткимъ, горькимъ, кислымъ, въ иныхъ мѣстахъ смраднымъ, поноснымъ и рвотнымъ, все сообразно дѣйствовавшему тогда рожденію источныхъ духовъ.
11. Ибо въ какомъ мѣстѣ первенствовало терпкое качество, тамъ салиттеръ бывалъ стянутъ воедино и высушенъ,
лучше ведомы читателю, и царство дьявола было разоблачено; и так как мир ныне живет и движется во всей злобе и во всех пороках дьявола, то чтобы он мог увидеть, наконец, в чьей силе и в чьем побуждении он живет, и в какой пирует гостинице.
6. Хотя, быть может, я и желал бы приобрести некоторый барыш на вверенный мне талант, и не вернуть его назад Богу и Творцу моему пустым и без плода, как ленивый раб, который праздно простоял в винограднике господина своего, и пришел требовать платы своей, не потрудившись.
7. Если же бы дьявол возбудил, быть может, ругателей и поносителей, которые сказали бы, что не приличествует мне так высоко возноситься в Божество, и мудрствовать в Нем, то я отвечу им всем, что я не восходил в Божество, ибо, как слабому человеку, мне и невозможно было бы сделать это; но Божество нисходило в меня, и по любви Его открылось мне все это, чего я иначе в своем полумертвом плотском рождении принужден был бы не касаться.
8. Но как во мне есть побуждение к тому, то я предоставляю распоряжаться и действовать тому, кто знает и разумеет это, и хочет, чтобы это так было; я же, бедный человек праха и земли, ничего не мог бы сделать.
9. Но дух призывает всех этих ругателей и поносителей перед самое внутреннее рождение Божие в сем мире, отступиться от своей злобы; если же нет, то будут они извергнуты, как адская мякина, в самое внешнее рождение, в гнев Божий.
10. Теперь заметь: когда Бог разгневался в третьем рождении в области Люцифера, которая была всем местом и пространством сего мира, то погас свет в третьем рождении, и все стало тьмою; и весь салиттер в третьем рождении стал совсем грубым, диким, холодным, жестким, горьким, кислым, в иных местах смрадным, поносным и рвотным, все сообразно действовавшему тогда рождению источных духов.
11. Ибо в каком месте первенствовало терпкое качество, там салиттер бывал стянут воедино и высушен,
