въ самомъ внѣшнемъ рожденіи въ природѣ, то есть, въ седьмомъ духѣ природы.
19. И такъ какъ всякій человѣкъ подобенъ всему дому міра сего, то и источные духи его любятъ ядро или самое лучшее въ поврежденной природѣ, и пользуются имъ для своей защиты и охраны.
20. Но самаго внутренняго ядра, каковое есть Божество, они нигдѣ не могутъ постигнуть: ибо предъ нимъ лежитъ огонь гнѣва, какъ крѣпкая стѣна, и эта стѣна должна быть разбита жестокимъ натискомъ, если звѣздные духи хотятъ заглянуть туда; душевному же духу дверь отверста, ибо ничто не задерживаетъ его, и онъ какъ самъ Богъ въ своемъ самомъ внутреннемъ рожденіи.
21. Теперь кто-нибудь спроситъ: но какъ же мнѣ разобраться въ троякомъ рожденіи въ природѣ?
Вотъ смотри: самое внутреннее и глубокое рожденіе — въ срединѣ, и оно есть сердце Божества, рождающееся изъ источныхъ духовъ Божіихъ; и это рожденіе есть свѣтъ, и хотя онъ родится изъ источныхъ духовъ, однако, ни одинъ источный духъ самъ по себѣ не можетъ постигнуть его; но каждый источный духъ постигаетъ лишь свое присущее ему мѣсто въ свѣтѣ; всѣ же семь духовъ вмѣстѣ постигаютъ весь свѣтъ, ибо они суть отецъ свѣта.
22. Такъ и источные духи человѣка не всецѣло постигаютъ самое внутреннее рожденіе Божества, состоящее въ свѣтѣ; но каждый источный духъ своимъ душевнымъ рожденіемъ достигаетъ въ сердце Божіе, и качествуетъ совмѣстно съ нимъ въ этомъ мѣстѣ.
23. И это есть сокровенное рожденіе въ природѣ, котораго ни одинъ человѣкъ не можетъ постигнуть въ своемъ разумѣ или своей способности, но лишь одна душа человѣка, стоящая въ свѣтѣ Божіемъ, постигаетъ это, другіе же нѣтъ.
24. Второе рожденіе въ природѣ суть семь духовъ природы. Это рожденіе понятнѣе и постижимѣе, но также
в самом внешнем рождении в природе, то есть, в седьмом духе природы.
19. И так как всякий человек подобен всему дому мира сего, то и источные духи его любят ядро или самое лучшее в поврежденной природе, и пользуются им для своей защиты и охраны.
20. Но самого внутреннего ядра, каковое есть Божество, они нигде не могут постигнуть: ибо перед ним лежит огонь гнева, как крепкая стена, и эта стена должна быть разбита жестоким натиском, если звездные духи хотят заглянуть туда; душевному же духу дверь отверста, ибо ничто не задерживает его, и он как сам Бог в своем самом внутреннем рождении.
21. Теперь кто-нибудь спросит: но как же мне разобраться в трояком рождении в природе?
Вот смотри: самое внутреннее и глубокое рождение — в середине, и оно есть сердце Божества, рождающееся из источных духов Божиих; и это рождение есть свет, и хотя он родится из источных духов, однако, ни один источный дух сам по себе не может постигнуть его; но каждый источный дух постигает лишь свое присущее ему место в свете; все же семь духов вместе постигают весь свет, ибо они суть отец света.
22. Так и источные духи человека не всецело постигают самое внутреннее рождение Божества, состоящее в свете; но каждый источный дух своим душевным рождением достигает в сердце Божие, и качествует совместно с ним в этом месте.
23. И это есть сокровенное рождение в природе, которого ни один человек не может постигнуть в своем разуме или своей способности, но лишь одна душа человека, стоящая в свете Божием, постигает это, другие же нет.
24. Второе рождение в природе суть семь духов природы. Это рождение понятнее и постижимее, но также
