еще нe вѣра твое знаніе, что Христосъ умеръ за тебя, и пролилъ свою кровь за тебя, чтобы ты былъ блаженъ. Это лишь повѣсть и знаніе: діаволъ также отлично это знаетъ, но это ему не помогаетъ; такъ и ты, безумный міръ, останавливаешься на знаніи, поэтому знаніе твое будетъ судить тебя.
16. Но если ты хочешь знать, что есть истинная вѣра, то замѣть: сердце твое не должно качествовать вмѣстѣ съ четырьмя сынами діавола въ гордости, жадности, зависти, гнѣвѣ, лихоимствѣ, живодерствѣ, притѣсненіи, во лжи, обманѣ и убійствѣ; вырывать у ближняго изъ жадности кусокъ изо рта, и день и ночь только и измышлять, какъ бы тебѣ угостить и удовольствовать діавола гордости, жадности, зависти и гнѣва, и пожить въ мірскихъ наслажденіяхъ,
17. Такъ говоритъ духъ въ ревности гнѣва Божія въ семъ мірѣ: такъ какъ духъ живой и воля качествуютъ совмѣстно съ четырьмя пороками діавола, то ты не единый духъ съ Богомъ; и хотя бы ты повсечасно простиралъ уста твои ко мнѣ, и преклонялъ колѣна предо мною, твой трудъ не угоденъ мнѣ: развѣ дыханіе твое и безъ того не всегда предо мною, и что мнѣ кажденіе твое, совершаемое въ яростномъ гнѣвѣ? Не мнишь ли ты, что я захочу впустить въ себя діавола, или вознести адъ на небо?
18. Обернись, и сражайся противъ діавольской злобы, преклони сердце твое къ Господу Богу твоему, и ходи въ волѣ Его. Если сердце твое преклонится ко мнѣ, то и я преклонюсь къ тебѣ; или не мнишь ли ты, что я лживъ, какъ и ты?
19. Такъ вотъ, я говорю теперь: если сердце твое въ знаніи твоемъ не качествуетъ совмѣстно съ Богомъ, изъ истиннаго намѣренія любви, то ты лицемѣръ, лжецъ и убійца предъ Богомъ: ибо Богъ не слушаетъ ничьей молитвы, если сердце не обращено всецѣло, въ послушаніи, къ Богу.
20. Если ты хочешь сражаться противъ гнѣва Божія, то долженъ надѣть шлемъ послушанія и любви, иначе ты не пробьешься сквозь него; а если ты не пробьешься сквозь него, то тщетна твоя борьба, и ты остаешься, какъ и былъ, слугою діавола.
21. Къ чему тебѣ твое знаніе, если ты не хочешь сражаться въ немъ? Ни къ чему: это все равно, какъ если бы
еще нe вера твое знание, что Христос умер за тебя, и пролил свою кровь за тебя, чтобы ты был блажен. Это лишь повесть и знание: дьявол также отлично это знает, но это ему не помогает; так и ты, безумный мир, останавливаешься на знании, поэтому знание твое будет судить тебя.
16. Но если ты хочешь знать, что есть истинная вера, то заметь: сердце твое не должно качествовать вместе с четырьмя сынами дьявола в гордости, жадности, зависти, гневе, лихоимстве, живодерстве, притеснении, во лжи, обмане и убийстве; вырывать у ближнего из жадности кусок изо рта, и день и ночь только и измышлять, как бы тебе угостить и удовольствовать дьявола гордости, жадности, зависти и гнева, и пожить в мирских наслаждениях,
17. Так говорит дух в ревности гнева Божия в сем мире: так как дух живой и воля качествуют совместно с четырьмя пороками дьявола, то ты не единый дух с Богом; и хотя бы ты повсечасно простирал уста твои ко мне, и преклонял колена предо мною, твой труд не угоден мне: разве дыхание твое и без того не всегда предо мною, и что мне каждение твое, совершаемое в яростном гневе? Не мнишь ли ты, что я захочу впустить в себя дьявола, или вознести ад на небо?
18. Обернись, и сражайся против дьявольской злобы, преклони сердце твое к Господу Богу твоему, и ходи в воле Его. Если сердце твое преклонится ко мне, то и я преклонюсь к тебе; или не мнишь ли ты, что я лжив, как и ты?
19. Так вот, я говорю теперь: если сердце твое в знании твоем не качествует совместно с Богом, из истинного намерения любви, то ты лицемер, лжец и убийца перед Богом: ибо Бог не слушает ничьей молитвы, если сердце не обращено всецело, в послушании, к Богу.
20. Если ты хочешь сражаться против гнева Божия, то должен надеть шлем послушания и любви, иначе ты не пробьешься сквозь него; а если ты не пробьешься сквозь него, то тщетна твоя борьба, и ты остаешься, как и был, слугою дьявола.
21. К чему тебе твое знание, если ты не хочешь сражаться в нем? Ни к чему: это все равно, как если бы
