105. Ты не долженъ считать меня потому за алхимика: ибо я пишу единственно въ познаніи духа, а не по опыту. Хоть я и могъ бы дать здѣсь нѣсколько больше указаній, во сколько дней и въ какіе часы надо готовить эти вещи: ибо нельзя сдѣлать золота въ одинъ день, но на это надо цѣлый мѣсяцъ;
106. Но это не входитъ въ мои намѣренія, пускаться въ подобныя попытки: ибо я не умѣю обращаться съ огнемъ, а также незнакомъ съ цвѣтами источныхъ духовъ въ ихъ самомъ внѣшнемъ рожденіи, и это два большихъ недостатка; но я знаю ихъ сообразно иному человѣку, который не состоитъ въ осязаемости.
107. При описаніи солнца ты найдешь объ этомъ нѣчто болѣе пространное и глубокое: намѣреніе мое направлено единственно на то, чтобы описать всецѣлое Божество, насколько оно постижимо мнѣ въ моей слабости, каково оно въ любви и гнѣвѣ, и какъ оно рождаетъ себя нынѣ въ семъ мірѣ. О драгоцѣнныхъ камняхъ ты найдешь при описаніи семи планетъ.
105. Ты не должен считать меня потому за алхимика: ибо я пишу единственно в познании духа, а не по опыту. Хоть я и мог бы дать здесь несколько больше указаний, во сколько дней и в какие часы надо готовить эти вещи: ибо нельзя сделать золота в один день, но на это надо целый месяц;
106. Но это не входит в мои намерения, пускаться в подобные попытки: ибо я не умею обращаться с огнем, а также не знаком с цветами источных духов в их самом внешнем рождении, и это два больших недостатка; но я знаю их сообразно иному человеку, который не состоит в осязаемости.
107. При описании солнца ты найдешь об этом нечто более пространное и глубокое: намерение мое направлено единственно на то, чтобы описать всецелое Божество, насколько оно постижимо мне в моей слабости, каково оно в любви и гневе, и как оно рождает себя ныне в сем мире. О драгоценных камнях ты найдешь при описании семи планет.
