Когда человѣкъ взираетъ на глубину надъ землею, онъ не видитъ ничего, кромѣ звѣздъ и водяныхъ облаковъ; тогда думаетъ онъ, что должно существовать иное мѣсто, гдѣ являло бы себя Божество съ небеснымъ и ангельскимъ правленіемъ. Онъ хочетъ попросту отдѣлить глубину съ ея правленіемъ отъ Божества, ибо онъ не видитъ тамъ ничего, кромѣ звѣздъ, а между ними правленіе — огонь, воздухъ и вода.
2. И онъ думаетъ тогда, что Богъ по предначертанію своему создалъ это такъ изъ ничего: какъ могъ бы въ существѣ быть Богъ, или какъ могло бы это быть самимъ Богомъ? Онъ всегда воображаетъ себѣ, что это лишь такой домъ, въ которомъ Богъ обитаетъ и правитъ своимъ духомъ: вѣдь, не можетъ Богъ быть такимъ Богомъ, чье существо состоитъ въ силѣ сего правленія.
3. Иной, можетъ быть, скажетъ: какой же это Богъ, котораго тѣло, существо и сила состоятъ въ огнѣ, воздухѣ, водѣ и землѣ?
4. Смотри же, непонятливый человѣкъ, вотъ я покажу тебѣ истинное основаніе Божества. Если все это существо не Богъ, то и ты не образъ Божій; если есть иной какой-нибудь чуждый Богъ, то ты не имѣешь части въ Немъ. Ибо ты сотворенъ изъ этого Бога, и живешь въ Немъ, и Онъ даетъ тебѣ непрестанно изъ себя силу, благословеніе, пищу и питіе; также и все знаніе твое состоитъ въ этомъ Богѣ; и когда ты умираешь, то бываешь погребенъ въ этомъ Богѣ.
5. Если же есть чуждый Богъ, который внѣ этого Бога, кто же тогда вновь оживитъ тебя изъ этого Бога, въ которомъ ты истлѣлъ? Какъ же этотъ чуждый Богъ, изъ котораго ты не
Когда человек взирает на глубину над землею, он не видит ничего, кроме звезд и водяных облаков; тогда думает он, что должно существовать иное место, где являло бы себя Божество с небесным и ангельским правлением. Он хочет попросту отделить глубину с ее правлением от Божества, ибо он не видит там ничего, кроме звезд, а между ними правление — огонь, воздух и вода.
2. И он думает тогда, что Бог по предначертанию своему создал это так из ничего: как мог бы в существе быть Бог, или как могло бы это быть самим Богом? Он всегда воображает себе, что это лишь такой дом, в котором Бог обитает и правит своим духом: ведь, не может Бог быть таким Богом, чье существо состоит в силе сего правления.
3. Иной, может быть, скажет: какой же это Бог, которого тело, существо и сила состоят в огне, воздухе, воде и земле?
4. Смотри же, непонятливый человек, вот я покажу тебе истинное основание Божества. Если все это существо не Бог, то и ты не образ Божий; если есть иной какой-нибудь чуждый Бог, то ты не имеешь части в Нем. Ибо ты сотворен из этого Бога, и живешь в Нем, и Он дает тебе непрестанно из себя силу, благословение, пищу и питье; также и все знание твое состоит в этом Боге; и когда ты умираешь, то бываешь погребен в этом Боге.
5. Если же есть чуждый Бог, который вне этого Бога, кто же тогда вновь оживит тебя из этого Бога, в котором ты истлел? Как же этот чуждый Бог, из которого ты не
