а Юпитера дѣлаетъ смиреннымъ; иначе сила Юпитера прорвалась бы сквозь жесткую темницу Сатурна, а у людей и животныхъ сквозь черепную крышу, и чувствительность превратилась бы въ высокомѣріе надъ Божественнымъ закономъ рожденія, по роду и образу гордаго діавола.
35. Если кто хочетъ основательно и точно узнать, каково рожденіе или начало планетъ и звѣздъ и существа всѣхъ существъ въ глубинѣ сего міра, тотъ долженъ тщательно разсмотрѣть въ человѣкѣ присущее ему рожденіе или начало жизни.
36. Ибо оно беретъ такое же начало и восхожденіе, и состоитъ въ томъ же порядкѣ, какъ и рожденіе существа всѣхъ существъ въ тѣлѣ сего міра.
37. Ибо настоящее колесо звѣздъ и планетъ обращается не иначе, нежели какъ восходило рожденіе въ седьмомъ духѣ природы прежде временъ міра, въ каковомъ рожденіи слагались образы и формы, а также и небесные плоды, по закону вѣчного Божества.
38. А такъ какъ человѣкъ сотворенъ по качествованію Божію и изъ Божественнаго существа, то и жизнь человѣческая имѣетъ такое же начало и восхожденіе, какое имѣли планеты и звѣзды.
39. Ибо начало, состояніе, бѣгъ и существо планетъ и звѣздъ не иныя, нежели начало и побужденіе или правленіе въ человѣкѣ.
40. И какъ восходитъ человѣческая жизнь, такъ взошло и рожденіе семи планетъ и звѣздъ, и нѣтъ здѣсь никакого различія.
41. Предъ это зеркало призываетъ духъ врачей, особенно же анатомовъ и людорѣзовъ, которые чрезъ живодерство свое хотѣли изслѣдовать рожденіе и восхожденіе человѣческой жизни,
а Юпитера делает смиренным; иначе сила Юпитера прорвалась бы сквозь жесткую темницу Сатурна, а у людей и животных сквозь черепную крышу, и чувствительность превратилась бы в высокомерие над Божественным законом рождения, по роду и образу гордого дьявола.
35. Если кто хочет основательно и точно узнать, каково рождение или начало планет и звезд и существа всех существ в глубине сего мира, тот должен тщательно рассмотреть в человеке присущее ему рождение или начало жизни.
36. Ибо оно берет такое же начало и восхождение, и состоит в том же порядке, как и рождение существа всех существ в теле сего мира.
37. Ибо настоящее колесо звезд и планет обращается не иначе, нежели как восходило рождение в седьмом духе природы прежде времен мира, в каковом рождении слагались образы и формы, а также и небесные плоды, по закону вечного Божества.
38. А так как человек сотворен по качествованию Божию и из Божественного существа, то и жизнь человеческая имеет такое же начало и восхождение, какое имели планеты и звезды.
39. Ибо начало, состояние, бег и существо планет и звезд не иные, нежели начало и побуждение или правление в человеке.
40. И как восходит человеческая жизнь, так взошло и рождение семи планет и звезд, и нет здесь никакого различия.
41. Перед это зеркало призывает дух врачей, особенно же анатомов и людорезов, которые через живодерство свое хотели исследовать рождение и восхождение человеческой жизни,
