Страница:Aurora или утренняя заря в восхождении (Я. Бёме, пер. А. С. Петровского, 1914).pdf/67

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана


50

48. Такъ находишь ты во всѣхъ вещахъ, на что бы ни взглянулъ, подобіе троичности Божественнаго существа; пусть же никто не ослѣпляетъ себя, и не мнитъ, что это иначе, или не думаетъ, что у Бога нѣтъ ни Сына, ни Святого Духа: впослѣдствіи, когда я буду писать о сотвореніи, я докажу это гораздо яснѣе, свѣтлѣе и чище, ибо я не заимствую моего писанія и моей книги отъ другихъ учителей. И хотя я привожу здѣсь много примѣровъ и свидѣтельствъ святыхъ Божіихъ, однако все таковое вписано мнѣ отъ Бога въ мое разумѣніе, такъ что я всему этому несомнѣнно вѣрю, все познаю и вижу; не по плоти, но по духу, въ побужденіи и движеніи Божіемъ.

49. Не надо понимать это такъ, будто мой разумъ больше, чѣмъ у всѣхъ живыхъ; но я вѣтвь Господняя, только малая и ничтожная искорка отъ Него; Онъ можетъ водворить меня, куда захочетъ, я не могу противиться Ему въ томъ. И это не есть также моя природная воля, которую я осуществляю собственными силами: ибо когда отъемлется у меня духъ, то я самъ не знаю и не понимаю своего собственнаго труда, и принужденъ на всѣ стороны драться и биться съ діаволомъ, и подверженъ нападенію и печали, какъ и всѣ люди. Но въ послѣдующихъ главахъ ты скоро увидишь діавола и царство его обнаженными; скоро будетъ разоблачена ему гордыня и срамота его.


Тот же текст в современной орфографии

48. Так находишь ты во всех вещах, на что бы ни взглянул, подобие троичности Божественного существа; пусть же никто не ослепляет себя, и не мнит, что это иначе, или не думает, что у Бога нет ни Сына, ни Святого Духа: впоследствии, когда я буду писать о сотворении, я докажу это гораздо яснее, светлее и чище, ибо я не заимствую моего писания и моей книги от других учителей. И хотя я привожу здесь много примеров и свидетельств святых Божиих, однако все таковое вписано мне от Бога в мое разумение, так что я всему этому несомненно верю, все познаю и вижу; не по плоти, но по духу, в побуждении и движении Божием.

49. Не надо понимать это так, будто мой разум больше, чем у всех живых; но я ветвь Господняя, только малая и ничтожная искорка от Него; Он может водворить меня, куда захочет, я не могу противиться Ему в том. И это не есть также моя природная воля, которую я осуществляю собственными силами: ибо когда отъемлется у меня дух, то я сам не знаю и не понимаю своего собственного труда, и принужден на все стороны драться и биться с дьяволом, и подвержен нападению и печали, как и все люди. Но в последующих главах ты скоро увидишь дьявола и царство его обнаженными; скоро будет разоблачена ему гордыня и срамота его.