Здѣсь возникаетъ теперь вопросъ: какое же тѣло, какой видъ или образъ имѣетъ ангелъ, или каковъ его обликъ? Какъ человѣкъ сотворенъ въ образъ и подобіе Бога, такъ равно и ангелы; ибо они братья людей: и люди въ воскресеніи будутъ имѣть не иной видъ и образъ, нежели ангелы, какъ о томъ свидѣтельствуетъ самъ царь нашъ, Христосъ (Матѳ. 22, 30). Также и ангелы никогда не являлись людямъ здѣсь на землѣ въ иномъ образѣ, нежели въ образѣ людей.
2. Но такъ какъ въ воскресеніи мы должны быть подобны ангеламъ, то и ангелы должны имѣть тотъ же обликъ, что и мы; иначе въ воскресеніи намъ предстояло бы принять на себя иной образъ, а это противорѣчило бы первому сотворенію.
3. Также и Моисей и Илія явились ученикамъ Христовымъ на горѣ Ѳаворѣ въ своемъ видѣ и образѣ (Матѳ. 17), однако они давно уже были на небѣ; и Илія былъ взятъ на небо съ живымъ тѣломъ, и однако не имѣлъ иного образа, нежели какой у него былъ на землѣ (4 Царствъ 2, 11). Также когда Христосъ возносился на небо, то два ангела парили въ облакахъ, и сказали ученикамъ: Мужи Израильскіе, что вы смотрите вверхъ? Сей Іисусъ пріидетъ снова такимъ же образомъ, какъ вы видѣли Его восходящимъ на небо (Дѣян. 1, 11). Вѣдь это же явно и ясно, что Онъ снова вернется въ Послѣдній день въ томъ же образѣ, съ Божественнымъ и прославленнымъ тѣломъ, подобно князю святыхъ ангеловъ, каковыми будутъ люди.
4. Также показываетъ духъ явно и ясно, что образъ ангеловъ и людей одинъ и тотъ же: ибо взамѣнъ легіоновъ свергну-
Здесь возникает теперь вопрос: какое же тело, какой вид или образ имеет ангел, или каков его облик? Как человек сотворен в образ и подобие Бога, так равно и ангелы; ибо они братья людей: и люди в воскресении будут иметь не иной вид и образ, нежели ангелы, как о том свидетельствует сам царь наш, Христос (Матф. 22, 30). Также и ангелы никогда не являлись людям здесь на земле в ином образе, нежели в образе людей.
2. Но так как в воскресении мы должны быть подобны ангелам, то и ангелы должны иметь тот же облик, что и мы; иначе в воскресении нам предстояло бы принять на себя иной образ, а это противоречило бы первому сотворению.
3. Также и Моисей и Илия явились ученикам Христовым на горе Фаворе в своем виде и образе (Матф. 17), однако они давно уже были на небе; и Илия был взят на небо с живым телом, и однако не имел иного образа, нежели какой у него был на земле (4 Царств 2, 11). Также когда Христос возносился на небо, то два ангела парили в облаках, и сказали ученикам: Мужи Израильские, что вы смотрите вверх? Сей Иисус приидет снова таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо (Деян. 1, 11). Ведь это же явно и ясно, что Он снова вернется в Последний день в том же образе, с Божественным и прославленным телом, подобно князю святых ангелов, каковыми будут люди.
4. Также показывает дух явно и ясно, что образ ангелов и людей один и тот же: ибо взамен легионов свергну-
