образу и роду троичности въ своемъ Божествѣ, и по качествамъ въ своемъ Божественномъ существѣ.
5. Прежде всего создалъ Онъ три царственныхъ правленія, по числу Святой Троицы, и каждое царство обладало строемъ, силою и качествомъ Божественнаго существа.
6. Здѣсь возвысь мысль твою и духъ твой въ глубину Божества, ибо здѣсь отверста будетъ одна дверь.
7. Locus или мѣсто міра сего, глубина земли и надъ землею до неба, равно и сотворенное небо, которое создано изъ среды водъ, и паритъ надъ звѣздами, и которое мы видимъ нашими глазами, и глубину котораго не можемъ измѣрить нашими чувствами, все это пространство и мѣсто, во всей совокупности своей, было единымъ царствомъ, и Люциферъ былъ царемъ его до своего изгнанія.
8. Два другія царства, принадлежащія Миха-Элю и Урі-Элю, находятся надъ сотвореннымъ небомъ, и подобны первому царству. Всѣ эти три царства вмѣстѣ обнимаютъ такую глубину, которая не есть человѣческое число, и ничѣмъ не можетъ быть измѣрена: однако ты долженъ знать, что эти три царства имѣютъ начало и конецъ; Богъ же, который создалъ эти три царства изъ самого себя, не имѣетъ конца, и сила Святой Троицы простирается также и внѣ этихъ трехъ царствъ, ибо Богъ Отецъ не имѣетъ конца.
9. Но тебѣ должна быть вѣдома та тайна, что посреди этихъ трехъ царствъ рождается сіяніе или Сынъ Божій. [„Это нуждается въ поясненіи; прочти вторую и третью часть этихъ писаній, тамъ это описано основателънѣе. Ибо не надо разумѣть здѣсь ничего раздѣльнаго или измѣримаго: единственно простота автора и трудность пониманія виною тому, что это было представлено здѣсь впервые такъ просто.“] И три царства расположены кругообразно вокругъ Сына Божія: ни одно изъ нихъ не находится дальше, и ни одно ближе другихъ отъ Сына Божія; но одно такъ же близко вокругъ Сына Божія, какъ и другія.
10. Изъ этого родника и изъ всѣхъ силъ Отца исходитъ Духъ Святой, вмѣстѣ со свѣтомъ и силою Сына Божія, во всѣ ангельскія царства, и сквозь нихъ, и за предѣлы всѣхъ ангель-
образу и роду троичности в своем Божестве, и по качествам в своем Божественном существе.
5. Прежде всего создал Он три царственных правления, по числу Святой Троицы, и каждое царство обладало строем, силою и качеством Божественного существа.
6. Здесь возвысь мысль твою и дух твой в глубину Божества, ибо здесь отверста будет одна дверь.
7. Locus или место мира сего, глубина земли и над землею до неба, равно и сотворенное небо, которое создано из среды вод, и парит над звездами, и которое мы видим нашими глазами, и глубину которого не можем измерить нашими чувствами, все это пространство и место, во всей совокупности своей, было единым царством, и Люцифер был царем его до своего изгнания.
8. Два другие царства, принадлежащие Миха-Элю и Ури-Элю, находятся над сотворенным небом, и подобны первому царству. Все эти три царства вместе обнимают такую глубину, которая не есть человеческое число, и ничем не может быть измерена: однако ты должен знать, что эти три царства имеют начало и конец; Бог же, который создал эти три царства из самого себя, не имеет конца, и сила Святой Троицы простирается также и вне этих трех царств, ибо Бог Отец не имеет конца.
9. Но тебе должна быть ведома та тайна, что посреди этих трех царств рождается сияние или Сын Божий. [„Это нуждается в пояснении; прочти вторую и третью часть этих писаний, там это описано основателънее. Ибо не надо разуметь здесь ничего раздельного или измеримого: единственно простота автора и трудность понимания виною тому, что это было представлено здесь впервые так просто.“] И три царства расположены кругообразно вокруг Сына Божия: ни одно из них не находится дальше, и ни одно ближе других от Сына Божия; но одно так же близко вокруг Сына Божия, как и другие.
10. Из этого родника и из всех сил Отца исходит Дух Святой, вместе со светом и силою Сына Божия, во все ангельские царства, и сквозь них, и за пределы всех ангель-
