Страница:Encyclopedicheskii slovar dopoln tom 1.djvu/133

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана
128   
Антоній — Антоновичъ

викарій спб. епархіи, воспитанникъ кіевской духовной академіи. Главные труды А.: «Книга пророка Варуха» (СПб., 1902, магист. диссерт.); «Кіево-Подольская Успенская соборная церковъ» (Кіевъ, 1891).

Антоній — архимандритъ Муромскаго Спасскаго м-ря, расколоучитель XVII вѣка, близкій къ первымъ дѣятелямъ раскола. Онъ писалъ о перстосложеніи и послалъ челобитную царю Алексѣю Михайловичу съ указаніями на невѣрности въ исправленіяхъ книгъ при Никонѣ, прибавляя, что тѣ, кто не въ силахъ обличитъ невѣрности, ссылаются на царя, «яко у царя тако поютъ». Вызванный на судъ собора 1666 г., А. принесъ покаяніе, но былъ сосланъ для исправленія въ Кирилловъ-Бѣлозерскій монастырь.

Антоній — іеромонахъ ярославскаго Спасскаго монастыря; по порученію вел. кн. московскаго Іоанна III Васильевича и митрополита Филиппа (1464—73) составилъ житіе благовѣрныхъ князей ярославскихъ Ѳеодора и сыновей его Константина и Давида. Житіе это съ нѣкоторыми сокращеніями внесено въ «Степенную книгу» и въ Никоновскую лѣтопись, а въ полномъ видѣ — въ Макарьевскія Четьи-Минеи подъ 19 сент. Въ изложеніи А. слѣдовалъ извѣстнымъ ему образцамъ агіографической литературы и, прежде всего, Пахомію Логофету. Благодаря разсказу объ отношеніяхъ Ѳеодора къ ордѣ, не встрѣчающемуся въ лѣтописныхъ сводахъ, житіе Ѳеодора, составленное А., имѣетъ извѣстную историческую цѣну. Можно думать, что оно имѣло въ виду укрѣпленіе системы смиренія передъ татарами, имѣвшей въ то время своихъ представителей и въ боярствѣ, и въ духовенствѣ.

Антоній (въ мірѣ Александръ Васильевичъ Вадковскій, род. въ 1846 г.) — духовный писатель и церковный дѣятель, сынъ протоіерея. По окончаніи курса въ казанской духовной академіи, преподавалъ въ ней гомилетику и пастырское богословіе, былъ инспекторомъ казанской, затѣмъ — спб. академіи. Въ 1887 г. назначенъ ректоромъ спб. дух. акд., съ возведеніемъ въ санъ епископа выборгскаго, викарія спб епархіи. Въ 1892 г. назначенъ архіепископомъ вновь образованной финляндской епархіи; съ 1898 г.— митрополитъ спб. и ладожскій, съ 1900 г. — первенствующій членъ св. синода. Въ 1895 г. утвержденъ св. синодомъ въ степени доктора церковной исторіи. Во время пребыванія въ казанской академіи состоялъ членомъ коммиссіи по описанію соловецкихъ рукописей; ему принадлежатъ главнымъ образомъ описанія рукописей, имѣющихъ отношеніе къ гомилетикѣ. Другіе труды его: «Изъ исторіи христіанской проповѣди» (СПб., 1892 и 1895); «Рѣчи, слова и поученія» (изд. 2, СПб., 1901). См. «Высокопреосвященный А., митрополитъ с.-петербургскій и ладожскій» (СПб., 1899); А. Лопухинъ, «А., митрополитъ с.-петербургскій и ладожскій», въ «Православной Богословской Энциклопедіи» (т. I, СПб., 1900).

Антоній (въ мірѣ Александръ Николаевичъ Коржавинъ, род. въ 1858 г.) — епископъ тобольскій, магистръ московской духовной академіи. Труды А.: «Ученіе объ оправданіи по символическимъ книгамъ лютеранъ» (Тамбовъ, 1886); «Акценты въ книгѣ псалмовъ, ихъ происхожденіе и значеніе» (М., 1887).

Антоній (въ мірѣ Александръ Ивановичъ Путиловъ, 1795—1865) — игуменъ Малоярославецкаго Николаевскаго монастыря. Его записка о дѣтствѣ и отрочествѣ, письма къ брату, отрывки изъ дневника и нѣкоторые другіе документы напечатаны въ книгѣ: «Жизнеописаніе настоятеля Малоярославецкаго Николаевскаго монастыря игумена А.» (М., 1870), гдѣ помѣщены и біографическія о немъ свѣдѣнія. Нѣкоторыя письма А. изданы Оптиною пустынью (М., 1869).

Антоній (въ мірѣ Александръ Радонежскій, 1808 — 1872) — епископъ оренбургскій. Напечаталъ: «Іисусъ Христосъ на Голгоѳѣ или Седмь словъ на крестѣ» (М., 1848; 10-е изд., М., 1890); «Іисусъ Христосъ въ послѣдніе дни предъ страданіями Своими въ Іерусалимѣ» (Тамбовъ, 1869).

Антоній (въ мірѣ Григорій Антоновичъ Рафальскій, ум. въ 1848 г.) — митрополитъ с.-петербургскій, сынъ священника. Письма А. къ родителямъ и зятю Стефану Скульскому напечатаны въ книгѣ Н. Теодоровича: «Волынская духовная семинарія» (1901).

Антоній (въ мірѣ Авраамій Гавриловичъ Смирницкій, 1773—1846) — архіепископъ воронежскій; образованіе получилъ въ кіевской дух. академіи. Нѣкоторыя его слова напечатаны въ «Христ. Чтеніи» 1837, 1847 и 1848 гг. См. «Преосвященный А., архіепископъ воронежскій и задонскій» (2 изд., Воронежъ, 1892).

Антоній (въ мірѣ Алексѣй Павловичъ Храповицкій, род. въ 1863 г.) — духовный писатель; образованіе получилъ въ с.-петербургской дух. академіи. Былъ ректоромъ московской и казанской дух. акад. и епископомъ уфимскимъ; съ 1902 г. епископъ волынскій и житомірскій. Главные труды А.: «Психологическія данныя въ пользу свободы воли и нравственной отвѣтственности» (СПб., 1887; 2 изд. ib., 1888, магист. диссерт.); «Превосходство православія надъ ученіемъ папизма въ его изложеній Вл. Соловъевымъ» (СПб., 1890); «Бесѣды о превосходствѣ православнаго пониманія Евангелія сравнительно съ ученіемъ Л. Толстого» (изд. 2, СПб., 1891); «Нравственная идея догмата Пресв. Троицы» (изд. 2, Казань, 1898); «Изъ чтеній по пастырскому богословію» (Казань, 1896); «Лекціи по пастырскому богословію» (ib., 1900); «Возможна ли нравственная жизнь безъ христіанской религіи» (Казань, 1897); «Значеніе молитвы для пастыря церкви» (ib., 1897). Въ 1900 г. издано въ Казани «Полное Собраніе Сочиненій» А.

Антоновичъ (Аѳиногенъ Яковлевичъ) — экономистъ. Род. въ 1848 г. Образованіе получилъ на юридическомъ факультетѣ унив. св. Владиміра. Былъ проф. политической экономіи, статистики и законовѣдѣнія въ ново-александрійскомъ институтѣ сельскаго хозяйства и лѣсоводства; позже читалъ полицейское право въ кіевскомъ унив. Его маги-