— 142 — .
корни, въ теченіе цѣлыхъ вѣковъ крѣпко держались въ ней и, наконедъ, какъ и все на свѣтѣ, потеряли' свою силу. Короли Франціи, тяготясь своей зависимостью отъ дворянства и духовенства, изъ которыхъ первое мнило себя рав-нымъ имъ. а послѣднее имѣло надъ народомъ еще больше власти, чѣмъ он и сами, сумѣли постепенно уничтожить самостоятельность обѣихъ этихъ силъ, и при Людовикѣ XIV это гордое дѣло было закончено. Вмѣсто воинственнаго феодаль-наго дворянства, нѣкогда гослодствовавшаго надъ королями и охранявшаго ихъ, теперь на стуиенькахъ трона пресмыкалось тщедушное придворное дворянство, которому придавало значеніе число не его замковъ и ратниковъ, а только его предковъ; вмѣсто непреклонныхъ ультрамонтанскихъ пастырей, угрожавшихъ далее королямъ покаяніемъ и отлу-ченіемъ, но зато державшихъ въ уздѣ и народъ, появилась теперь 'галликанская, такъ сказать медіатизированная церковь, духовныя должности которой добывались посредствомъ всякихъ лазеекъ въ версальскомъ Оеіі йе ВоеиГ, или въ будуарахъ фаворитокъ, а высшіе представители которой принадлежали къ тѣмъ же аристократамъ, которые парадировали въ качествѣ придворныхъ лакеевъ; такъ что священническое и епископское одѣяніе, паллій и митра были въ сущности только другимъ видомъ придворной ливреи. И все-таки, несмотря на это превращеніе, дворянство сохранило за собой тѣ преимущества передъ народомъ, которыми оно нѣкогда пользовалось; мало того, его высокомѣріе по отношенію къ народу даже увеличивалось по мѣрѣ того, какъ возрастало его собственное уничиженіе передъ его царственными владыками; оно попрежнему несправедливо пользовалось всѣми благами, попрежнему притѣсняло и наносило обиды; п такъ же поступало и духовенство, давно уже потерявшее свою власть надъ умами, но все еще сохранявшее свой десятинный доходъ, свою привилегію на порабощеніе духа и на всякія козни. То, чего пытались достигнуть нѣкогда, въ крестьянской войнѣ, проповѣдники Евангелія, совершили теперь философы, и притомъ съ боль-шимъ успѣхомъ; они разъяснили народу несправедливые захваты дворянства и католической церкви; они показали ему, что какъ то, такъ и другая сдѣлались безеильными; и народъ возликовалъ, а такъ какъ 14-го іюня 1789 г. погода была очень благопріятная, то народъ и принялся за дѣло | своего освобожденія, и тотъ, кто посѣтилъ 14-го іюня 1790 г.
мѣсто, гдѣ стояла старая, безмолвная, угрюмо непріятная