новленія процентной нормы съ государственной точки зрѣнія, то едва-ли найдется защитникъ ея въ педагогическомъ отношеніи.
И сказаннаго было-бы достаточно для того, чтобы отнестись совершенно отрицательно къ принятой системѣ нормированія числа евреевъ въ школѣ, если-бъ къ этому не прибавилось еще одно привходящее обстоятельство, еще болѣе сгущающее, въ данномъ случаѣ, краски гоненія на іудеевъ. Дѣло въ томъ, что, затруднивъ для евреевъ поступленіе въ учебныя заведенія, правительство, вмѣстѣ съ тѣмъ, сулитъ имъ за окончаніе высшаго образованія величайшую привилегію, которой еврей можетъ достигнуть въ Россіи, а именно право повсемѣстнаго жительства и свободу избранія своей профессіи. Созданное нашимъ правительствомъ, въ этомъ дѣлѣ, для евреевъ положеніе невольно заставляетъ рисовать въ своемъ воображеніи такую фантастическую картину: сидитъ масса голодныхъ людей, причемъ имъ извѣстно, что за стѣною находится складъ дарового хлѣба, а нѣсколько булокъ лежатъ у нихъ даже на самомъ виду, на стѣнѣ; чтобы помочь голоднымъ взобраться на стѣну, кто-то подставилъ жердь, по которой всѣ стремятся влѣзть, но благодѣтель позволяетъ взбираться только по-одиночкѣ, съ разборомъ: удастся взобраться пяти-шести изъ сотни, остальнымъ предоставляется облизываться и щелкать голодными зубами. Немудрено, что голодные грызутъ самый камень стѣны, отдѣляющей ихъ отъ жизни…
Установивъ такую «либеральную» привилегію для дипломированныхъ евреевъ, правительство, очевидно, нашло, что слишкомъ широко раскрыло двери для полученія евреями самыхъ элементарныхъ гражданскихъ правъ. Поэтому оно рѣшило поставить еще одинъ барьеръ на пути ихъ освобожденія отъ стѣсненій, установивъ вторую процентную норму для поступленія изъ среднихъ въ высшія учебныя заведенія. Необходимость возведенія второго барьера, съ антисемитской точки зрѣнія, естественно вытекала изъ того факта, что благодаря конкурсной системѣ въ среднюю школу попадаютъ
