Жизнь есть перенесение сознан[ия] из пр[остранственного] и вр[еменного] в внепр[остранственное] и вневр[еменное].[1]
————————————————————————————————————
[23 августа.] К Лаотзе вписать. Тао — путь, это любовь. Он же, как у Иоанна, есть и Бог.[2]
————————————————————————————————————
[24 августа.] Я есмь нечто, сознающее свою отделенность от Всего. Всё и себя вмес[те] со всем я не могу понимать иначе как веществом в движении.
А между тем если бы я был только веществом в движении, то, двигаясь со всем веществом, я не мог бы сознавать себя отделенным. И потому «Я», сознающее себя отделенным, есть нечто невещественн[ое] и недвижущееся. Если оно, вещество и время, кажется нам движущимся, то только п[отому], ч[то] движется Всё, кроме его. (Не вышло.)
Освобождение этого я от заблуждени[я] вещества и движения и есть то, ч[то] мы называем жизнью.[3]
————————————————————————————————————
Сейчас думал про это, и вдруг стало тяжело, сомнительно. Старался справиться, но не помогали никакие рассуждения, не мог сознавать Бога и стало одиноко, бессмысленно, страш[но]. Вспомнил молитву: «Знаю, ч[то] если я.....................», почувствовал в душе любовь и на де[ле] к Алексею, к нищ[им], и всё прошло.
Да, только одно, одно — любовь.[4]
————————————————————————————————————
К Лаотзе: пустота ступицы, сосуда дает возможность проявиться духу.[5]
————————————————————————————————————
1) Не делать планов. От этого недоброта.[6]
- ↑ Ср. Дневник, 22 августа, 2.
- ↑ Ср. Дневник, 25 августа, 6.
- ↑ Ср. там же, 4.
- ↑ Ср. там же, 5.
- ↑ Ср. там же, 3.
- ↑ Ср. там же, 7.
