рый Юхновецъ все уладилъ, уступивъ изъ рядной суммы, то-есть изъ 1 р. съ кубика 20 к. въ пользу Михайлы. Я ничего не терялъ, а выигрывалъ — вѣроятность имѣть два пруда вмѣсто одного. Мы такъ дѣло и порѣшили, и оба Юхновца стали рыть замокъ подъ плотину. Я объявилъ имъ, что деньги будутъ выдаваться по мѣрѣ вырытаго количества земли, а задатку я не дамъ ни копѣйки. Это имъ не понравилось, потому что чрезъ день или два они поджидали артель, которой надо поприготовить харчей. — „Да пожалуйте хоть рубля три.“ — „Ни копѣйки: чтó выроешь, за то и получишь.“ Дѣлать нечего; они пошли ни съ чѣмъ. Рано утромъ на другой день я увидалъ ихъ вдвоемъ на мѣстѣ, размѣченномъ мной подъ плотину. Широкія и острыя лопаты ловко и, по видимому, легко отрѣзывали слой за слоемъ и выкидывали землю. Я подумалъ, недаромъ Юхновцы слывутъ за первыхъ землекоповъ. Вечеромъ того же дня, человѣкъ доложилъ о приходѣ Юхновца. — „Чтó тебѣ надо?“ — „Да пожалуйте, ваше благородіе, хоть рублика четыре.“ — „Я тебѣ сказалъ, не дамъ ни копѣйки кромѣ того чтó будетъ слѣдовать за работу.“ — „Да мы кубика четыре должно-быть выкидали вдвоемъ.“ — „Чтó ты врешь, братецъ, вздоръ!“ — „Потрудитесь примѣрить.“ Я пошелъ съ увѣренностію снова наткнуться на обычную ложь; но каково же было мое удивленіе, когда полутора аршинной въ глубину и саженной въ ширину канавы оказалось ровно восемь сажень? Предоставляю спеціалистамъ рѣшать въ какой мѣрѣ баснословно-громадна эта работа. Положимъ, что, какъ говорилъ Михайло тутъ климатъ другой, но его же работники и даже самые досужіе, выкидывали не многимъ болѣе полукубика въ день. Слѣдовательно, каждый изъ двухъ Юхновцевъ сработалъ чуть не вчетверо противъ обыкновеннаго работника. Это дѣйствительно орлиный трудъ и чисто-вольнонаемный со всѣми своими преимуществами передъ невольнымъ обязательнымъ. Такой трудъ, гдѣ рабочій напрягаетъ свои силы чисто и единственно для себя, есть идеалъ вольнаго труда, идеалъ естественнаго отношенія человѣка къ труду. Но какъ достигнуть обществу этого идеала? Вотъ вопросъ который не такъ легко разрѣшить. Далѣе мы быть-можетъ увидимъ, что трудъ вольнаго рабочаго никакъ не подходитъ подъ эту категорію и нисколько не заслуживаетъ имени вольнаго, хотя за неимѣніемъ другаго выраженія, мы
