ТСД3/Беспоповщина

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Беспоповщина / Безпоповщина
Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Б. Источник: т. 1 (3-е изд., 1903), стлб. 173-174 ( скан · индекс ) • В 3-м издании в квадратных скобкахдобавления редактора И. А. Бодуэна де Куртенэ • Другие источники: ТСД1 : ТСД2ТСД3/Беспоповщина в дореформенной орфографии
 Википроекты: Wikipedia-logo.png Википедия Wiktionary-logo-ru.png Словарь


[173-174]
Беспопо́вщина ж. множество толков раскольничьих, не признаю́щих вовсе нынешнего священства и утверждающих, что со времени исправления церковных книг настало царство антихриста; это же изуверное убеждение прилагают они и к гражданской власти и порядку; это поморцы, спасовщина, нетовщина и пр. Староверы, вернее старообрядцы, не уклоняются в догматах от православия, а привязаны только к старым церковным книгам и обрядам и ко всему, что таким почитают, нпр., двуперстное сложение, осьмиконечный крест, трикратное возглашение аллилуйя, писание и чтение церковных слов по-старинному, одноголосное и гнусливое пение и пр. Из них образовалась церковь Единоверческая или Благословенная. За ними следуют то́лки попо́вщины, ищущие также в обрядах существенного различия, но принимающие рукоположение, священство и таинства, тре́буя только исправления попа по-сво́ему и отречения его от обрядов господствующей церкви; посему эти толки охотно принимают преступных и беглых попов и называются также беглоповщиною. Затем идет беспоповщина, до 50 мелких толков (к которым частью переходит ныне и поповщина, по затруднительности добывать попов), которые доводят привязанность свою к обрядливости, почитаемой ими древнею, до крайних пределов нетерпимости, проклиная всё прочее и признавая всякое духовное и гражданское начальство (православное) за орудие антихриста: по их мнению, седьмой фиал апокалиптический пролился на землю, благодать взята на небо, царство антихриста настало. Далее следуют уже не расколы, а ереси, потому что спор идет уже не об обрядах, а о догматах; их три разряда: духовные, созерцательные и нехристиане. Духовные: духоборцы, иконоборцы, молоканы; созерцательные: христовщина, хлысты, шелопу́ты,
[175-176]
скопцы; нехристиане: суботники или жиды. Беспопо́вщинный, —щинский, к беспоповщине принадлежащий, относящийся.