ЭЛ/ДО/Антисфен

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
< ЭЛ
Перейти к навигации Перейти к поиску
Yat-round-icon1.jpg

Антисѳенъ
Энциклопедическій лексиконъ
Brockhaus Lexikon.jpg Словникъ: Альмогады — Арамъ. Источникъ: т. II: Алм—Ара, с. 368 ( сканъ · индексъ ) • Другіе источники: РСКДЭЛ/ДО/Антисфен въ новой орѳографіи


[368]АНТИСѲЕНЪ, основатель Цинической Школы, родился въ Аѳинахъ въ 89 олимпіадѣ (424—21 до Р. Х.), былъ ученикъ Софиста Горгія, и сперва содержалъ риторическую школу; но, услышавъ Сократа, отказался отъ суетныхъ украшеній витійства, чтобъ вполнѣ посвятить себя философіи. Онъ почерпнулъ изъ наставленій сего мудреца пламенное рвеніе къ добродѣтели и сильное отвращеніе отъ всѣхъ пороковъ. По его мнѣнію, добродѣтель состояла въ умѣніи обойтись безъ всѣхъ внѣшнихъ предметовъ, и сдѣлаться отъ нихъ независимымъ. Отсюда проистекало его пренебреженіе къ богатству, почестямъ, удовольствіямъ и даже къ наукамъ. Онъ хотѣлъ ограничить душу и тѣло самымъ необходимымъ, и скоро явился нищимъ съ сумою на плечахъ и съ палкою въ рукѣ. Платонъ угадалъ истинную причину этого страннаго поведенія. «Вижу тщеславіе твое» — сказалъ онъ Антисѳену — «сквозь дырья твоей епанчи!.» Достопамятнѣйшій изъ его учениковъ былъ Діогенъ. Если сей послѣдній превосходилъ своего учителя твердостію характера, живостью воображенія и оригинальностію выраженій, то въ замѣнъ того Антисѳенъ умѣлъ придать своимъ поступкамъ болѣе достоинства. Онъ постоянно оставался добрымъ гражданиномъ, и прежде всѣхъ осмѣлился преслѣдовать обвинителей Сократа: онъ былъ причиною, что одинъ изъ нихъ былъ изгнанъ, а другой осужденъ на смерть; впрочемъ Бартелеми сомнѣвается въ истинѣ этого сказанія. Его обращеніе было пріятно, и Ксеноѳонтъ въ сочиненіи своемъ «Пиршество» отзывается объ немъ съ похвалою. Послѣ смерти Сократа, Антисѳенъ удалился въ Аѳинскую гимназію, называвшуюся Киносаргомъ, отъ которой, какъ полагаютъ, Циническая (или Киническая) Школа получила свое названіе. Изъ многочисленныхъ его сочиненій ни одно не дошло до насъ, ибо достовѣрность писемъ, будто бы имъ сочиненныхъ, подлежитъ сомнѣнію.