ЭСБЕ/Куницын, Александр Петрович

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Куницын, Александр Петрович
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Словник: Култагой — Лед. Источник: т. XVII (1896): Култагой — Лед, с. 28 ( скан · индекс ) • Даты российских событий указаны по юлианскому календарю.

Куницын (Александр Петрович, 1783—1841) — выдающийся русский юрист, получил образование в педагогическом инст., окончил его за границей, преподавал в царскосельском лицее нравственные и политические науки, был профессором «общих прав» в главном педагогическом инст. и спб. унив. В 1821 г. уволен от преподавания на основании постановления главного управления училищ, признавшего, согласно мнению Рунича (см.), книгу К.: «Право естественное» (СПб., 1818) «противоречащей явно истинам христианства и клонящейся к ниспровержению всех связей семейственных и государственных». Служил в комиссии для составления законов, преобразованной во 2 отд. Соб. Е. В. Канцелярии. Кроме названного гласного его труда, ему принадлежат: «Изображение взаимной связи государственных сведений» (СПб., 1817) и «Историческое изображение древнего судопроизводства в России» (СПб., 1843). Строгая и сильная логическая мысль, самостоятельность суждений, выработанная под влиянием Канта и Руссо, глубокая убежденность — таковы отличительные особенности его «Права естественного». «Властитель общества, как ограниченной, так и неограниченной, обязывается наблюдать: а) права членов; b) права самого общества и с) условия и коренные законы, содержащиеся в договоре соединения и в договоре подданства. Употребление власти общественной без всякого ограничения есть тиранство и кто оное производит есть тиран… Всякая власть родителей над детьми противозаконна, если не принадлежит к воспитанию. Посему родители не имеют права поступать с их детьми как с собственностью. Хотя родители имеют право наказывать детей, но только для цели воспитания. Всякое наказание, не для сей цели производимое, есть несправедливость» — вот основные мысли книги К. Соч. К. по истории судопроизводства, свидетельствуя об обширных историко-юридических его знаниях, между прочим о знакомстве его с Эйхгорном и источниками германского права, является также выдающимся для своего времени. Нравственное влияние К. на слушателей отмечено Пушкиным: «Куницыну дань сердца и вина! Он создал нас, он воспитал наш пламень… Поставлен им краеугольный камень, им чистая лампада вожжена». Ср. «История спб. университета в течение первых 50 лет его существования», Б. В. Григорьева.

В. Нечаев