ЭСБЕ/Мир Божий, в средние века

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мир Божий, в средние века
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Мекенен — Мифу-Баня. Источник: т. XIX (1896): Мекенен — Мифу-Баня, с. 436 ( скан )
 Википроекты: Wikipedia-logo.png Википедия


Мир Божий (Pax или Treuga Dei, Trewa Dei, Trêve de Dieu, Gottesfriede) — в средние века прекращение междоусобий в известные, освященные воспоминаниями о событиях из жизни Христа дни недели (со среды вечера до понедельника утра), кроме того — в важнейшие праздники, с их октавами и вигилиями (вечерни предыдущих дней), а также в назначенные церковью для размышления и молитвы времена сочельника и поста. Нарушение М. Б. каралось штрафами, доходившими до конфискации имущества, отлучением от церкви и даже телесными наказаниями. В М. Б. включены были и церкви, монастыри, капеллы и др., далее предметы, необходимые для земледелия, клирики, путешественники и женщины. М. Б. прежде всего введен был в Бургундии клюнийскими монахами. Во Франции он в 1041 г. был установлен для всего клира; позже его ввели в Италии, Испании, Англии и Германии. Урбан II на церковном соборе в Клермоне в 1095 г. провозгласил М. обязательным для всего христианства; он позже был принят в каноническое право и в 1179 г. утвержден как всеобщее церковное правило. С прекращением великого церковного движения XI—XII вв. М. Б. был забыт и на место его стал так называемый земский М. (см.).

Ср. Kluckhohn, «Geschichte des Gottesfriedens» (Лейпциг, 1857); Semichon, «La paix et la trêve de Dieu» (П., 1857).

Следы Божьего М. встречаются и в древней истории России; так, Мономах уговаривает князей русских не проливать христианской крови в великий пост (см. Лешков, «О древней русской дипломатии», 1847).