ЭСБЕ/Незабитовский, Василий Андреевич

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Незабитовский, Василий Андреевич
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Наказный атаман — Неясыти. Источник: т. XXa (1897): Наказный атаман — Неясыти, с. 833—834 ( скан ) • Другие источники: МЭСБЕ : РБС
 Википроекты: Wikipedia-logo.png Википедия Wikidata-logo.svg Данные


Незабитовский (Василий Андреевич, 1824—1883) — даровитый русский юрист. Сын бедного канцелярского чиновника, учился в киевской гимназии и в киевском университете св. Владимира, недолго служил в гражданской палате, преподавал законоведение в гимназии, потом занял кафедру законов казенного управления в нежинском лицее князя Безбородко. В это время написаны им: магистерская диссертация «О податной системе в Московском государстве, со времени установления единодержавия до введения подушного оклада Петром Великим» и актовая речь «Очерк системы казенных доходов в России со времени императора Петра Великого до кончины императрицы Екатерины II»; эти работы изданы лишь после его смерти. В 1853 г. Н. перешел в киевский университет на кафедру общенародного (т. е. международного) права, которую он занимал до самой смерти. История русского права не переставала; однако, интересовать его; ей посвящены «Замечания по вопросу о чиншевом владении в западных губерниях», а также ряд отзывов, по поручению факультета, на диссертации по истории русского права: Кистяковского, Романовича-Славатинского и др. Обладая обширными познаниями в истории права, Н. не чуждался и философских обобщений, с большой чуткостью прислушивался к новым философским течениям в науке права и умел разобраться в наиболее сложных теоретических вопросах. Усвоив себе, во время поездки за границу, учение Р. Моля и др. о необходимости разграничения сфер общества и государства, интересов социальных и политических, и сочетав его с правовыми воззрениями Канта, Н. выработал собственное оригинальное учение о праве. Он старался провести его в докторской диссертации, но факультет не одобрил отступления от научных традиций, и Н. пришлось переделать свою работу в духе, более согласном с господствовавшими воззрениями. Так возникло «Учение публицистов о межгосударственном владении» (Киев, 1862) — единственная работа Н., вышедшая отдельным изданием. По своей логической стройности она может служить образцом научной работы в области теории права. Незабитовский был противником утилитарно-практического взгляда на университетское образование и стоял за исключительно научную постановку преподавания. В 1863 г. принимал участие в составлении известной брошюры: «Восстание поляков в юго-западной России», изданной от имени совета киевского университета. «Обстоятельства русской жизни вообще и личной обстановки в особенности не дали таланту Н. развиться вполне и оказать русской юридической и политической науке те услуги, какие он, может быть, оказал бы при других, более благоприятных условиях» (Романович-Славатинский). Систематическое изложение своеобразного юридического мировоззрения Н. можно найти в его статье, приложенной к факультетской рецензии на сочинение Ренненкампфа: «Очерки юридической энциклопедии». Центральное место в этом учении занимает личность человека. Н. исходит из отрицания основной посылки всей новейшей юриспруденции, принимающей за аксиому, что право возникает в обществе, между тем как на самом деле оно предшествует установлению общежития. Право вызывается к жизни сожительством (coexistentia), в которое люди поставлены самой природой. Основное условие общежития — неприкосновенность человека или мир; поэтому наука права есть наука человеческого мира. Общежитие имеет независимое от права значение; его цель — общее благо. Право сохраняет свою силу и в обществе, но здесь к нему присоединяется ряд новых факторов; совокупность их составляет предмет особой науки — обществоведения или социологии. Путем такого разграничения Н. имел в виду оградить права человека от произвола общества, которое, ради блага целого, требует иногда принесения в жертву отдельных лиц. Те же взгляды и с той же целью Н. проводит и в международном праве, различая право общенародное от права межгосударственного. Право общенародное охраняет права человека независимо от принадлежности его к определенному государству, а интересы самих государств защищаются правом межгосударственным. Новейшие публицисты исключительно занялись последним, позабыв о праве общенародном; между тем оно должно служить основой и границей права межгосударственного.

См. «Собрание сочинений» Н., изданное, по постановлению совета киевского университета, под ред. Романовича-Славатинского (Киев, 1884).

Вл. Г.