ЭСБЕ/Тиглатпалассар

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Тиглатпалассар
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Термические ощущения — Томбази. Источник: т. XXXIII (1901): Термические ощущения — Томбази, с. 159—160 ( скан ) • Другие источники: ЕЭБЕ : МЭСБЕ


Тиглатпалассар (Тукульти-абал-Эсара = «сын Эсары — моя защита») — имя нескольких ассирийских царей. Т. I (конец XII в.) — первый из великих ассир. завоевателей, поднявший Ассирию до степени великой державы после временного упадка. Царствование его совпало со временем движения племен с С через Малую Азию и Сирию в страну хеттов (см.). Уже с первого года царствования Т. вторгается в Коммаяну, разбивает племя мосхов, покоряет страну, затем усмиряет племена, жившие к С и В от верхнего течения Тигра, и совершает трудный поход в горную и лесную страну Наири (Армения). Разбив мелких князьков, он взял с них дань и заложников. Через год он покорил области на верховьях Евфрата, потом ходил в Сирию и первым из ассирийских царей дошел до Средиземного моря. Кажется он поставил на Нар-эль-Кельбе свое изображение рядом с памятниками Рамзеса II. Напуганный его успехами, египетский фараон прислал ему дары — редких зверей и, между прочим, крокодилов. Это было признаком конца египетской гегемонии. Наири еще два раза была целью походов Т.; во время последнего он высек свое (сохранившееся до сих пор) изваяние в гроте у истоков р. Субната (Себенне-су), с надписью, в которой называет себя победившим при помощи Ассура «от Средиземного моря до великого моря Наири». Кроме войн, Т. был занят украшением столицы нового могущественного государства и возведением приличных его величию храмов богам. Отношения Т. к Вавилону, где сидел в то время Мардук-надинахи, были враждебны, но стремления его подчинить этот город своей власти после временных успехов кончились неудачно: по-видимому, даже некоторые изображения ассирийских божеств попали в Вавилон и были только чрез 480 лет возвращены Синахерибом. Главными источниками истории царствования Т. служат его летописи, в двух редакциях (10 лет и 4 года) и нескольких экземплярах хранящиеся в Британском музее (изд.: Rawlinson, «Cuneiform Inscript.», т. I, и Winckler, «Sammlung d. Kellschriften»; перев. Винклер в Ι т. «Keilinschriftliche Bibliothek»). T. III (745—28) — узурпатор. При начале его царствования Ассирия находилась в полном упадке; могущественный царь Вана, Сардури, составил обширный союз из алародийских и северно-сирийских княжеств; его влияние было наиболее сильным в Азии. Оправиться от нанесенных ванскими царями ударов Ассирия могла, только обезопасив себя с тылу и с востока. Т. усмиряет арамеев и халдеев, осевших в Вавилонии, которая признает его гегемонию (см. Набонассар), потом доходит до Демавенда и подчиняет иранцев, которых с богатой добычей увел в Ассирию. Затем он мог обратиться против Сардури. Встреча соперников произошла у г. Арпада, в Сев. Сирии. В 743 г. Сардури бежал, оставив для разграбления свой богатый лагерь и потеряв 73 тыс. человек. Т. покорились все сирийские союзники ванцев, а также хеттские цари Кархемиша, Марата, Коммагены и др. В 738 г. ему опять пришлось идти сюда против новой коалиции сирийских семитов. Разрушение гор. Калнэ (прор. Ис. X, 9) заставило союзников смириться; в числе их были финикийские города, а также Рецон, царь Дамаска, и Менаим израильский. В следующем году, вероятно — не без влияния агентов Сардури, были бунты в восточных областях царства; по усмирении их Т. пошел опять в Урарту против Сардури, который заперся в ванской неприступной крепости. Взять ее оказалось невозможным; Т. ограничился опустошением местности и помещением у главных ворот своего изображения. Могущество ванцев было, однако, сломано. В 733 г. Т. опять пришлось устраивать дела в семитической Сирии, в которой появились течения, враждебные Ассирии и опиравшиеся на Египет. Центрами их были Дамаск и Израиль, в котором сидел Факей. Угрожаемый с этой стороны, Ахаз Иудейский сделался вассалом Т., что избавило его от осады; затем Т. подчинил Газу и отторгнул от Израиля Галаад, Галилею и колено Неффалимово, население которых было переселено в Ассирию. После поражения Рецона, Дамаск был взят, а сам Рецон казнен. Составленная им коалиция распалась и сдалась на милость Т.; всюду цари заменялись приверженцами Ассирии. Только арабская царица Шамшие думала справиться с Т., завлекши его войско в пустыню, но и она должна была покориться. В Дамаске Т. устроил сирийские дела: сюда к нему являлись цари; здесь он их утверждал или низлагал, а также налагал подати, награждал увеличением или наказывал уменьшением территории. Последние годы царствования Т. прошли в устройстве вавилонских дел. После смерти Набонассара в Вавилоне начались смуты и стали хозяйничать халдеи с Укин-циром во главе. В 729 г. он был побежден; Т. вступил в Вавилон, объявил себя царем Сумира и Аккада и короновался в вавилонские цари, получив для Вавилона официальное имя Пулу (Фул Библии). Т. принадлежит к числу наиболее крупных деятелей азиатской истории: с талантом полководца, давшим ему возможность возвести ассирийское могущество на небывалую высоту после продолжительного упадка, он соединял большие способности организатора. В Калахе он отстроил великолепный дворец, воспользовавшись сооружениями Салманассара II, и украсил его барельефами и надписями, прославляющими его подвиги. Впоследствии Ассаргаддон воспользовался этими барельефами, изобразив на обратной стороне их свои подвиги и поместив в свой дворец; поэтому летописи Т., начертанные на них, дошли до нас в неполном виде (Британск. муз.). Другие источники — две клинописных таблички в Британск. муз. Издал это все Р. Rost, «Die Keilschrifttexte Tiglat-P. III». Перевод — во II т. «Keilinschr. Biblioth.». См. еще проф. Патканова, «О мнимом походе Т. к берегам Изеда» (СПб., 1879).