ЭСБЕ/Времясчисление: различия между версиями

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Automated import of articles
 
викификация
 
Строка 8: Строка 8:
|ВИКИНОВОСТИ=
|ВИКИНОВОСТИ=
|ВИКИВИДЫ=
|ВИКИВИДЫ=
|МЭСБЕ=
|МЭСБЕ=Времясчисление
|ЕЭБЕ=
|ЕЭБЕ=Времясчисление
|БЭАН=
|БЭАН=
|КАЧЕСТВО=3
|КАЧЕСТВО=3
}}
}}


'''Времясчисление.''' — Небольшие промежутки времени измеряются часами, минутами и секундами среднего времени (см. Время, системы измерения), большие — сутками, неделями, месяцами и годами. Естественную единицу времени для счисления больших промежутков времени представляет так называемый тропический год (см. Год), как обнимающий все четыре времени года. Тропический год не содержит круглого числа суток (по определениям Ганзена и Леверрье, тропический год содержит 365,2422 средних суток); поэтому для того, чтобы начало года совпадало с началом суток, был введен так называемый гражданский год, содержащий или 365 (простой год), или 366 (високосный) дней (см. Календарь). У древних евреев и греков употреблялось счисление В. по оборотам Луны, но теперь оно оставлено во всей Европе, за исключением Турции. Наибольшая единица счисления времени — век, в котором ныне считается 100 лет и потому он называется столетием. В древности же под словом век разумели различные промежутки времени; так, Плиний называет веком период в 30 лет, Гораций считает в веке 110 лет. Начало времясчисления у христиан ведется теперь от Р. Х., у евреев — от сотворения мира, у магометан — от дня бегства Магомета из Мекки в Медину (см. Эра).
'''Времясчисление.''' — Небольшие промежутки времени измеряются часами, минутами и секундами среднего времени (см. [[../Время, системы измерения|Время, системы измерения]]), большие — сутками, неделями, месяцами и годами. Естественную единицу времени для счисления больших промежутков времени представляет так называемый тропический год (см. [[../Год|Год]]), как обнимающий все четыре времени года. Тропический год не содержит круглого числа суток (по определениям Ганзена и Леверрье, тропический год содержит 365,2422 средних суток); поэтому для того, чтобы начало года совпадало с началом суток, был введен так называемый гражданский год, содержащий или 365 (простой год), или 366 (високосный) дней (см. [[../Календарь|Календарь]]). У древних евреев и греков употреблялось счисление В. по оборотам Луны, но теперь оно оставлено во всей Европе, за исключением Турции. Наибольшая единица счисления времени — век, в котором ныне считается 100 лет и потому он называется столетием. В древности же под словом век разумели различные промежутки времени; так, Плиний называет веком период в 30 лет, Гораций считает в веке 110 лет. Начало времясчисления у христиан ведется теперь от Р. Х., у евреев — от сотворения мира, у магометан — от дня бегства Магомета из Мекки в Медину (см. [[../Эра|Эра]]).


{{ЭСБЕ/Автор|А. Жданов}}.
{{ЭСБЕ/Автор|А. Жданов}}.

Текущая версия от 16:49, 23 октября 2014

Времясчисление. — Небольшие промежутки времени измеряются часами, минутами и секундами среднего времени (см. Время, системы измерения), большие — сутками, неделями, месяцами и годами. Естественную единицу времени для счисления больших промежутков времени представляет так называемый тропический год (см. Год), как обнимающий все четыре времени года. Тропический год не содержит круглого числа суток (по определениям Ганзена и Леверрье, тропический год содержит 365,2422 средних суток); поэтому для того, чтобы начало года совпадало с началом суток, был введен так называемый гражданский год, содержащий или 365 (простой год), или 366 (високосный) дней (см. Календарь). У древних евреев и греков употреблялось счисление В. по оборотам Луны, но теперь оно оставлено во всей Европе, за исключением Турции. Наибольшая единица счисления времени — век, в котором ныне считается 100 лет и потому он называется столетием. В древности же под словом век разумели различные промежутки времени; так, Плиний называет веком период в 30 лет, Гораций считает в веке 110 лет. Начало времясчисления у христиан ведется теперь от Р. Х., у евреев — от сотворения мира, у магометан — от дня бегства Магомета из Мекки в Медину (см. Эра).

А. Жданов.