ВЭ/ВТ/Иерусалим

 См. также одноимённые страницы.

Иерусалим
Военная энциклопедия (Сытин, 1911—1915)

Словник: Инкерман — Кальмар-зунд. Источник: т. 11: Инкерман — Кальмар-зунд, с. 162—167 ( commons )

ИЕРУСАЛИМ (араб. Эль-Кудс, евр. Иерушалем), в разл. периоды древн. времен столица царств израильского и иудейского, затем короткое время основанного крестоносцами царства иерусалимского, а ныне гл. гор. тур. мутесарифлика (ген.-губ-рства) Эль-Кудс и резиденция мутесарифа, непосред-но подчиненного Порте; лежит на плоскогорье (800 мтр.), составляющем водораздел Средизем. и Мертв. морей; соединен ж. д. с Яффой (87 клм.). Город расположен по склонам и у подножий холмов Сион (на ю.-з.), Мория, (на с.-в.) и Акра (на ю.-в.) и двумя гл. улицами делится на 4 квартала: христианский на с.-з., мусульманский на с.-в., армянский с Сионом и цитаделью на ю.-з. и европейский — на ю.-в. (см. табл. 1); к европ. и мусульм. кварталам примыкает с з. Харам-эш-шериф, "Священный двор" мусульман с красою араб. зодчества, мечетью Омара, построенной ок. 700 г. после Р. Х. на месте древн. храма Соломонова. Площадь Харама представляет ныне ровную почти горизонт. местность в виде четыреуг-ка. Она окружена камен. оградой с 12-ю воротами: 8 — на зап. стороне, 3 — на сев. и 1 ("Золотые") — на вост. стороне. Вне ограды Харама находится т. наз. "Западная стена", или "место плача иудеев" — в 48 мтр. дл. и 18 м. выс. — по преданию, остатки больш. стены, окружавшей евр. храм. Речной или колодезной воды в городе нет, но почти каждый двор имеет цистерну для сбора дожд. воды; с древн. времен сохранились, кроме того, два обществен. водохранилища довольно значит. размеров; на зап. склоне Кедронской (или Кидронской) долины, в мес-ти южнее нынеш. Старого города, бьет из земли не иссякающий и в жаркое лето источник Марии (в древности ключ Гихона, питавший Силоамскую купель). С конца прошл. века вне город. стены, по Яффской дороге (на с.-з. от И.) возник Новый (европейский) город. Население И. определяется ныне примерно в 90 т. ч., из них до 67% иудеев, ок. 20% христиан и ок. 13% мусульман. В И. стоит тур. б-н и проживает нач-к войск Сирии. — Иерусалимская крепость и её история. Соврем. И. окружен камен. креп. стенами с 34 башнями и 8 воротами (Яффские и Абдул-Гамида — на з., Дамасские и Иродовы — на с., Гефсиманские и Золотые — на в., Навозные и Сионские — на ю.). Нынешние стены возведены тур. сулианом Сулейманом Вел. в 1536—39 гг., в большей части на фундаментах и развалинах древн. город. стен времен царя Ирода и крест-цев (XII в.). Самые нижн. слои их по восточной, а частью и по зап. сторонам ограды состоят из громаднейш. камней, отеска к-рых доказывает их древне-евр. происхождение (археологи относят их ко временам Ирода). Выше этих камней идет более правильная кладка из камней меньшей величины — постройки крест-цев. Верхняя часть из камней разл. величины, сложенных беспорядочно — тур. постройка XVI в. Общее протяжение город. стен — свыше 4 вер.; высота — до 6 сж.; ширина поверху ок. 2 арш. Близ Яффск. ворот к стене примыкает казарма тур. г-зона с выс. башней, называемой Давидовой; это — цитадель, построенная турками в XIV в. — История И-ской кр-сти начинается не менее как за 14 столетий до Р. Х. По числу перенесенных осад и нападений и разрушений, к-рыми они сопровождались, И. является единственным в мире, — всех их насчитывается до 32. В Библии И. впервые упоминается под именем Салима, в книге Бытия (XVI, 18), где Мельхиседек называется царем Салима. Имя же И. встречается впервые в книге Иисуса Навина, где, во главе союза царей ханаанских, соединившихся против него, значится Адониседек, царь Иерусалимский. Известно, что при завоевании Палестины Иисусом Навином (по исходе евреев из Египта), на горе Сионе находился укрепл. город горн. ханаан. племени иевусеев, признававших свою зав-сть от евреев. В 1049 г. царь Давид покорил оконч-но иевусеев и, завладев их городом Иевусом (Иебусом) и изолир. кр-стью на горе Сионе, перенес сюда из Хеброна свою резиденцию. Доступ к нему извне, как от Средизем. моря, так и с в., от Иордана, б. затруднителен. Башня Давида По сравнению с нынеш. И., город времен царя Давида лежал неск. южнее и занимал знач-но меньшее простр-во; цитадель же (Сион или "город Давидов"), лежала к в. от города на узком и более низк. (ныне — 690 мтр.), но малодоступном холме, отделенном от города Тиропеонской долиной, а от сев. холма — узким, но глуб. оврагом с обрывист. берегами; своей вост. и отчасти южн. стороной Сион прилегал к крут. склону долины Кедронской. Сион господствовал над единств. не пересыхающим ключем И. — Гионом, или Гихоном (нынешний источник Марии) и над выходом ручья в Кедрон. долину. Уже во времени Христа имя Сион присваивается сев. холму, известному до того под именем Мории, а также и расположенной на нём части города, где находится храм Соломона, ныне же расположен Харам-эш-шериф; в IV или V в. по Р. Х. это имя уже переносится на высший, ю.-зап. холм И., так называемый "традиционный" или "Новый Сион". Давид озаботился усилением Сиона ("города Давидова") и укр-нием города на зап. холме. Т. обр., стало как бы 2 кр-сти. Работы Давида б. продолжение затем Соломоном, к-рый присоединил к площади города и холм Морию, где и б. Соломоном построены храм Иеговы, дворец и нек-рые госуд. здания. Вся храмовая площадь окружена выс. и крепк. стеной, т. ч. здесь образовалась как бы новая цитадель, не менее грозная, чем "Сион". От последней она отделялась глуб. оврагом, через к-рый, как полагают, б. перекинут перед самым дворцом Соломона мост. При Соломоне же б. возведена и южн. город. стена, преградившая доступ с ю. в долину Тиропеонскую. Т. обр., уже весь И. б. окружен общей оградой с двумя более сильн. укр-ниями в с.-вост. и южн. частях. При последующих царях стены усиливались башнями, гл. обр., у ворот и по углам, а расширение города к с. вызвало необходимость возведения и здесь новой или "второй" стены (также "стены Езекии"), охватившей квартал Мишнэ с с. По условиям мес-ти, единственно доступной для осады стороной являлась северная, т. к. с других сторон крутые склоны исключали возм-сть приближения осад. орудий к стенам. Точно также и расширение гр-ц города м. идти лишь к с. Уже по этим двум причинам сев. сторона всегда привлекала наиб. внимание иуд. царей в их заботах об укр-нии столицы. Со смертью Соломона началось падение И. Из столицы могучего царства И. превратился в царст-ние Ровоама, сына Соломона, в столицу сравнит-но бессил. царства Иудейского. В это же царст-ние И. впервые увидел непр-ля в стенах своих: ему пришлось раскрыть ворота перед Шешонком, царем египетским, ограбившим при этом храм и царск. дворец. Затем правление Иорама (IX в. до Р. Х.) отмечено нов. появлением непр. полчищ у столицы: филистимляне и арабы взяли его штурмом и захватили много богатств и пленных. Третий преемник Иорама, Амация, в несчастной для него битве при Бет-Шемеше, попал в плен к Иоасу (или Иегоашу), царю израильскому, к-рый затем и вступил триумфатором в И. По его повелению, б. снесена значит. часть (400 локтей — 85 сж.) город. стены на сев. стороне И., где столица наиболее нуждалась в защите, и б. разграблены сокровища храма и царск. дворца. Город оправился потом при энергич. царе Узии (или Озии), к-рый усилил ограду с з., снабдил стены бойницами и башнями и поставил на них метат. орудия. Сын его Иофам сделал то же по вост. стороне. При царе Ахазе город б. осажден союзн. силами Сирии и Израиля и освободился лишь богат. откупом. Царствовавшие затем Езекия и его сын Манассия (или Менаше, во 2-ой полов. VII в. до Р. Х.) усилили, гл. обр., "город Давидов" и Офел (укр-ние у ю.-вост. угла храмовой площади). С 701 г., после удач. отражения Езекией ассир. царя Сеннахитима, И. становится религиоз. центром всей страны. В 605 г. (по друг. источникам в 597 г.) город вынужден б. открыть ворота перед Навуходоносором, царем вавилонским, к-рый захватил богатую добычу. Однако, через 3 г., узнав о заговоре иудеев для свержения ига вавилонского, он вновь явился к И., овладел им и увел в плен царя Иехонию с его семьей. В 588 г. новый заговор при царе Цидкии (или Седекии) вызвал опять появление вавилонян. Осада продолжалась свыше 1½ г. Наконец, сев. пригород б. взят; вавилон. военач-ки уже держали совет перед "Средними" (вероятно, "Старыми Ефраимовыми") воротами. Предвидя скорое падение города, царь Цидкие бежал из И., но б. при Иерихоне настигнут, схвачен, ослеплен и уведен в плен. 7 авг. 588 г. И. б. вынужден к сдаче. Храм б. сожжен, укр-ния и стены разрушены, весь город превращен в груду развалин; жители же его (ок. 50 т. ч.) б. уведены в плен. 52 г. спустя, в царст-ние Кира, евреям б. разрешено возвратиться из вавилон. плена в их древн. столицу. В 536 г. первая партия изгнанников (ок. 15 т. ч.) поселилась на развалинах И. и принялась, под рук-ством своего вождя Зоровавеля, за восстановление храма Соломона и друг. зданий. В 458 г. прибыла из Вавилонии вторая партия, а через 14 л., с разрешения царя Артаксеркса, б. восстановлены по старому плану и город. стены; (по свид-ву самого руководившего постройкой Неемии, работы б. выполнены в 52 дня). С сев. стороны Храмовой площади, у город. стены б. построен замок Бира. О судьбе И. во времена персов (по 330 г.) и затем греков (по 318 г.) почти ничего неизвестно. С падением могущ-ва греков, по смерти Александра Македонского, владыч-во над И. перешло к Птоломеям, царям египетским (в 318 г. город б. взят Птоломеем Лагом), к-рых неоднократно сменяли Селевкиды, властители Сирии, утвердившиеся в И. и Иудее на более продолжит. время в 198 г. до Р. Х. Ряд мятежей иудеев во II в. до Р. Х. вызвал в 170 и 168 гг. суровые меры: Антиох IV, прибыв в И. с сильн. армией, разрушил стены, храм превратил в языческий, а Сион — в грозную цит ль, под именем Акрополя или Акры. Жестокости Антиоха вызвали новое восстание иудеев, известное под именем Маккавейского. Глава восстания Иуда Маккавей, разбив сирийцев при Эммусе и Бет-Цуре, победоносно вступил в 162 г. в И., изгнал языч. служение из храма и укрепился на Храмовой площади, но Акру, взять не удалось. По смерти Иуды весь И. оказался на короткое время во власти сирийцев, но вслед за тем Ионафан отвоевал город обратно, а Симон Маккавей овладел в 142 г. и Акрою. В 133 г. И. б. блокирован Антиохом VII, к-рый окружил город к.-валац. линией в виде земл. вала со рвом и через год голодом принудил город (во главе обороны стоял Гиркан) к сдаче и разрушил часть стен. Владыч-во сирийцев и на этот раз продолжалось недолго. Свергнув их иго, Гиркан немедленно позаботился о возобновлении И-ских укр-ний, и на месте древн. Бира и башен Меа и Хананеля б. возведено укр-ние Барис. В последовавший затем период междоусобицы неск. раз осаждалась и переходила из рук в руки Храмовая площадь с укр-нием Барис. В разгар этих же внутр. раздоров рим. полк-дець Помпей Великий вступил в 63 г. в И. Однако, сильная, неуступчивая партия заперлась на Храмовой горе, и Помпею пришлось начать осаду её. Мость, к-рый вел к Храмовой площади с з., со стороны города, б. разрушен самими защит-ками; глуб. овраг с ю. и крутой склон долины Кедронской с в. исключали возм-сть осады и с этих сторон. Заполнив глуб. и шир. ров с сев. стороны, римляне подвезли осад. машины к стенам и, пробив брешь, ворвались на площадь и учинили жест. резню, завладев Храмов. горой. Вслед за покорением Помпеем царства Иудейского, оно б. раздроблено на неск. частей, и И. стал глав. городом лишь незначит. области Иудеи. Стены его б. разрушены, но в 47 г., при наместнике Иудеи Антипатре, они, с разрешения Юлия Цезаря, б. опять восстановлены. В 43 г., по смерти Антипатра, пост наместника Иудеи занял сын его Ирод, начавший явно попирать права иудеев в угоду римлянам. Доведенные его жестокостями и беззакониями до восстания, иудеи провозгласили в 40 г. царем Матафия Антигона, потомка прежней династии Фасманеев. Башня Антония. Его полк-дец, парфян. князь Фанор, овладел в 39 г. И. Однако, Ирод, оставивший незадолго перед тем город, подступил к нему в нач. 38 г. с рим. войсками, под нач. Гая Созия, и летом того же года, после 6-мес. осады, овладел им. Оборона И. была самая упорная: в течение 40 дн. иудеи отбивали штурмы на его внеш. ограду, охватывавшую сев. квартал Мишнэ; 15 дн. после того продолжалась кровавая борьба за внутр. стену сев. стороны (стену Езекии); наконец, столь же продолж-на и упорна была оборона ограды Храмовой горы и укр-ния Барис, к-рое, перестроенное при Ироде и переименованное в Антонию (в честь рим. полк-дца и впоследствии имп-ра), с тех пор и занималось рим. г-зоном. Ирод не мало способствовал устроению И., украшению его великолеп. зданиями и усилению укр-ний. В это время И. состоял из Верхн. города (ю.-зап. холм — древнейший И.), Нижн. города или Акры (ю.-вост. холм, некогда Сион или "город Давидов"), Храмового квартала (называвшегося в это время Сионом) и предместья к с. от Верхн. города и к з. от Храмов. квартала. Самая же кр-сть И-ская представлялась в след. виде (см. табл.): первая, внутр. стена начиналась у середины зап. стороны ограды Храмовой горы, огибала затем ю.-зап. и ю.-вост. холм и оканчивалась у ю.-вост. угла той же ограды Храмов. горы. На протяжении её (ок. 3 вер., 6.500 локтей) высилось 60 башен. Вторая внеш., или Сев. стена, ограждавшая с с. торг. квартал Мишнэ, начиналась у с.-зап. угла ограды Храмов. горы, где имелся замок Антония, и тянулась с изломами к с.-зап. углу внутр. ограды. Длина её была ок. 430 сж.; башен — 14. Примерно посреди её длины, между Новыми Эфраимовыми и Средними (или старыми) воротами, находилось обшир. укр-ние упоминаемое в истории Иудеи, как "Средняя башня Сев. стены". Впереди всей Сев. стены имелся ров. Ок. места соединения стен Северной и внутренней, в с.-зап. углу Верхн. города, б. расположен грандиоз. дворец Ирода, окруженный вместе с цар. садами 6½-сж. стеной с наруж. рвом и неск. башнями, из к-рых наиб. знач-ные — Гиппика, Фассаила и Мариамны — находились на сев. части ограды дворца; высоту Фассаила определяют в 90 локтей (до 19 сж.) от дна рва. Сильно укреплена была при Ироде Храмов. гора, а Храмов. площадь расширена до размеров нынешнего Харам-эш-шерифа; подпор. стены её достигали в нек-рых местах 26 сж.; в нижн. части их б. уложены камен. глыбы до 6 сж. длиной (ныне основания этих стен обнаруживаются раскопками на глуб. до 9 сж.). Внутри нынеш. храмов. двора поднимались терассами 2 внутренних, и уже в последнем, наиб. возвышенном, находился богатый храм. Четверо ворот с ароч. мостами вели с Храмов. площади на з. через овраг Ксист, двое ворот выходили на ю. Старая кр-сть Барис, впоследствии Антония, по свидет-ву евр. историка и вождя Иосифа Флавия, стояла на крут. утесе в 50 фт. выс., облицованном Иродом полирован. камнями. Самый замок командовал на 40 локтей над стеной. В нём находились не только казармы рим. г-зона, но и множество роскош. покоев, купален и пр. Потайной ход вел к храму. Таблица I. Іерусалим времен Ирода (с 38 г. до Р. Хр. по 6-й г. нашей эры). Уже во времена Ирода (с 40 г. до Р. Х. по 2 г. нашей эры) население И. возросло до 200—250 т. ч., и возник на с. от прежн. города нов. квартал Кенополис ("Новый город"; в нек-рых источниках он называется Безетой). Ирод Агриппа I (наместник Иудеи с 6 г. нашей эры, после Архелая) приступиль к постройке новой, 3-ей стены для обеспечения этого квартала с с.; работы б., однако, закончены лишь к началу иуд. восстания (в 66 г. по Р. Х.). По описанию Тацита, 3-я стена занимала то же положение, где находится сев. часть нынеш. ограды. Она имела до 2 вер. длины, ок. 5 сж. высоты и 90 баш. и б. сложена из камней грандиоз. размеров. В 66 г. по Р. Х. евреи восстали, взяли приступом замок Антония и вырезали г-зон его. В окт. того же года префект Сирии Цестрий Галл подошел к И. с 20-тыс. армией и овладел кварталом Безетой или Кенополисом, но после неудавшегося штурма Храмов. горы удалился, оставив Безету в развалинах. Обороной И. руководили вожди Симон-бар-Гиора и Елеазар-бен-Симон. Нерон поручил подавление восстания 56-лет. Флавию Веспасиану, лучшему полк-дцу того времени. К осени 68 г. им б. покорены Галилея и Перея, но в 69 г. Васпасиан б. провозглашен имп-ром и передал нач-во сыну своему Титу. В апр. 70 г. Тит приступил к осаде И. Весь город б. окружен тройн. камен. стеною со 160 башнями (см. табл. I). Цитадель Антония б. расположена на камен. террасе скалист. горы Везефа к с. от Мориа. Она имела форму большой башни, окруженной 4-мя меньшими. Подножие храма Соломонова, являвшегося 2-ой цит-лью, расположенного также на террасе, и окружавших его 4 камен. стен 600 фт. дл. и 30 фт. шир., составляла гора Мориа, примыкавшая к вост. стороне Акры. Храм соединялся с Сионом мостом через овраг; крытые ходы соединяли его с цит-лью. Вследствие праздника Пасхи, привлекшего массу народа, население И., ко времени начала осады, простиралось до 1 милл. ч. (по Флавию до 2½ милл.) и 60 т. войска; но вражда партий доходила до междоусобия. Цит ль и храм б. заняты зилотами, под нач. Элеазара бен-Симона; Иоанн Гискала расположился в нижн. городе, а Симон бар-Гиора с саддукеями в верхнем. Воен. припасами город б. снабжен в изобилии, в жизненных же ощущался недостаток. В распоряжении Тита находилось 6 лег. (ок. 30 т.) рим. войск и столько же союзных: сирийских, аравийских и пр. Правил. осада началась в нач. мая. Тит возвел против города 3 насыпи, соединил их между собой параллелями и вооружил подвиж. башнями, под защитою к-рых начали действовать тараны. Таблица II. Іерусалим времен Крестовых походов. При сильн. вылазке осажденных б. зажжена одна из башен; во время её б. ран. сам Тит. Предпринятая ожесточ. римлянами к.-атака завершилась овладением 1-ой стеной. После упорн. боя, длившегося почти сутки, осаждающий овладел 2-ой стеной и ворвался в нижн. часть города, но б. выбит иудеями после отчаян. борьбы в крив. улицах и домах города. Свежие силы Тита, после 3 дней кровопролит. боя, снова овладели городом, разоряли его, разрушили стены, башни же заняли г-зоном. После отказа на предложение сдаться город в течение 3 дней б. обнесен непрерыв. ц.-валац. линией на протяжении 9 вер., усиленной фланкирующими полубаст-ми. В И. развился страшный голод. Когда осад. работы подошли к цитадели и войска Тита готовились к приступу, Симон бар-Гиора, убив задумавшего сдаться к-данта, сделал отчаян. вылазку, опрокинул римлян и даже уничтожил часть их дерев. построек. Лишь при помощи ночн. нападения удалось овладеть цит-лью, но все попытки прорваться в храм разбивались об отчаян. сопр-ление защитников, решившихся умереть, защищая святилище. Отборная дружина трибуна Цереала, попробовавшая по скрыт. ходу пробраться в храм, б. также отбита. Слабое действие таранов и столь упорн. сопр-ление принудили Тита зажечь ворота. Начался пожар, в к-ром погиб и Соломонов храм, знаменитый памятник старины и иск-ва (5 авг.). Продолжавший еще сопротивляться Сион, одушевленный Иоанном и Симоном, б. окружен насыпью и 2 снт. взят штурмом. И. б. разрушен до основания, а жители его б. большею частью перебиты; из оставшихся лучшие б. отобраны для триумфа, остальные же или проданы в рабство, или отправлены в рудники в Египет. Оставлены б. лишь 3 башни Иродова дворца и часть город. стены, чтобы легион римлян м. там устроить свой укрепл. лагерь. В 118 г. рим. имп-р Элий Адриан, в бытность в Сирии, задумал восстановить И. в виде языч. города и этим вызвал последнее отчаян. восстание евреев. По подавлении его, И. под именем Элия Капитолина, б. обращен в рим. колонию; евреям, под страхом смерт. казни, запрещен б. вход в нов. город, а на месте их святилища б. воздвигнут храм Юпитеру Капитолийскому со статуей Адриана. Имп-р Константин Вел. объявил ок. 330 г. И. христ. городом; он оставался затем под властью визант. имп-ров до 614 г., когда б. завоеван перс. царем Хозроем II. Имп-р Гераклий одержал победу над персами и по миру 628 г. вновь приобрел И., но уже в 637 г. калиф Омар взял его после 4-мес. осады и подчинил власти мусульман. И. получил араб. имя Эль-Кудс (святилище) или Бег-эль-Макдис (место святилища). В 969 г. мусульм. калифы Аббасиды д. б. уступить И. егип. царям Фатымидам, а у этих последних он б. в 1077 г. отнят Ортокидами, ветвью Сельджуков, к-рые стали подвергать христ. пилигримов жест. преслед-ниям, чем и вызвали крестовые походы. Хотя в 1098 г. Фатымиды вновь завладели И., но уже в след. году он б. взят 15 июля крест-цами под предвод-ством Готфрида Бульонского (см. ниже) и сделался столицей независ. Иерусалим. кор-ства, к-рое при брате и преемнике Готфрида, Балдуине I, достигло выс. степени процветания. После Балдуина I (1100—18) в И. послед-но царствовали: Балдуин II (по 1131 г.), дочь его Мелизенда с мужем Фулько Анжуйским (по 1143 г.), их сын Балдуин III (по 1162 г.), далее Амальрих (по 1173 г.), Балдуин IV (по 1183 г.), Балдуин V (по 1186 г.) и, наконец, узурпатор Гвидо-де-Лузиньян, при к-ром в 1187 г. И. б. вновь отнят от христиан египет. султаном Саладином, с разрешения коего и б. заселен евреями. Хотя наследники Гвидо нек-рое время сохранили еще титул королей И-ских, а имп-р Фридрих II в 4-м крест. походе (1229 г.) завоевал город, но уже в 1244 г., он б. отнят у него сарацинами и подвергнут опустошению. В 1382 г. И. овладели египет. мамелюки, а с 1517 г. он состоит под владыч-вом Порты, за исключ. лишь небол. промежутка времени, с 1833 по 1840 г., когда он находился под властью егип. в.-короля Мегмета-Али. Осада и взятие И. крестоносцами в 1099 г. по Р. Х. (см. табл. II). Ко времени крест. походов И. пришел в совершен. упадок; укр-ния его не возобновлялись; даже овраги и долины перед стенами и укр-ниями, неоднократно засыпаемые развалинами и сглаживаемые временем, до нек-рой степени утратили свою неприступность. С южн. стороны, однако, долины Гиномская и частью Кедронская представляли еще достаточно сильное препятствие для штурма и постеп. атаки; с проч. сторон И. б. окружен креп. стеной, в сев. части даже двойной. Глав. ворота в ограде находились: Давидовы, с мощн. башней того же имени, — на з., Дамасские — на с., Магрубинские, Золотые и Св. Стефана — на в. В городе было до 70 т. жителей (евреев, христиан и аравитян), и находился 40-тыс. тур. г-зон под нач-вом эмира Ифтикор-Эддаула, полк-дца егип. султана Моста-Абдул-Касима. К 7 июня армия крест-цев (20 т. пехоты и 1½ тыс. рыцарей) расположилась перед стенами города: Раймонд гр. Тулузский — с зап. стороны, против ворот Давидовых (ныне Яффских); левее его и до Рафаимской долины — войска Евстафия и Готфрида Бульонского; далее, против амасских (северных) ворот и до Кедронской долины Танкред с итал-цами и Роберт Норманский с норманами и фламандцами; с вост. и южн. сторон город осажден не б. совсем, как по малой доступности (Кедронская и Гиноская долины), так и вследствие малочисл-сти крест-цев. Последние, хотя и истомленные дальн. походом и продолжит. воен. действиями, были, однако, полны религиоз. воодушевления и желанием освободить от владыч-ва неверных гроб Господень. 13 июня крест-цы произвели общий штурм, но б. отбиты со значит. уроном. Эта неудача побудила их перейти к постеп. атаке; однако, устр-во подвиж. башен, таранов и пр. в начале подвигалось оч. медленно по недостатку леса и отсутствию знающих мастеров. Крест-цы начали страдать от недостатка съестн. припасов, зноя и отсутствия воды; лошади гибли массами, и трупы животных заражали воздух; появились повальные болезни. Надежды на скорое прибытие из Европы подкр-ний и припасов не сбылись, так как шедший к Палестине генуэз. флот б. захвачен египтянами, и лишь один к-бль достиг Лаодикейск. порта. К счастью крест-цев на этом к-бле прибыло неск. искусн. инж-ров, оказавших затем большую помощь в осад. работах: вскоре б. закончены многоэтаж. подвиж. дерев. башни, "гелеполи", и значит. колич-во метат. машин и друг. приспособлений для осады. В это же время Готфрид, глав. вождь крест-цев, приказал занять Маслич. гору (восточнее И.) для прекращения част. вылазок г-зона из Кедронской долины. При занятии горы б. схвачены два сарацина, от к-рых крест-цы узнали, что сильн. егип. войско идет на выручку И. Близость опасности и горячие речи Петра Пустынника и св. Арнульфа воодушевили крест-цев и прекратили раздоры между их вождями. Решен б. новый общий приступ. Накануне избранного дня всё войско приобщилось Святых Тайн и получило благословение от патриарха. Ночью Готфрид Бульонский и Роберт Норманский приблизились к сев. стене, между тем как отряд Раймонда подошел к западной, а его гелеполь б. подвинута через засыпан. овраг к башне Давидовой. С рассветом осаждающий, осыпав защитников стен "тучей стрел и камней", бросился на штурм, но встретил самое упорн. сопр-ление. Таблица III. Іерусалим современный. Обороняющийся, прикрыв валганг блиндами и мешками с соломой, стрелял по машинам зажигат. стрелами и скатывал на штурмующих бревна и камни. Приступ б. отбит, но на след. день снова повторен. И в этот раз крест-цы, сдерживаемые г-зоном в течение 7 ч. упорн. боя за обладание стенами кр-сти, уже отчаивались в успехе, и среди вождей стали раздаваться голоса за отступление, когда Готфрид, указав воинам на рыцаря с сиявшим, как солнце, щитом, появившегося на вершине Маслич. горы и знаками побуждавшего крест-цев к продолжению штурма, опять воспламенил их мужество и рвение. К полудню внеш. сте-на б. проломлена, и башня Готфрида б. продвинута к внутр. стене. Действие стрелков с её платформы и пламя блинд и мешков, зажженных осаждающим, прогнали защитников со стен. Готфрид приказал спустить подъем. мост с гелеполи; в это же время удалось проломить ворота св. Стефана, и крест-цы ворвались в город с криком: "Dieu aide, Dieu le veut". Увидя это, и защитники Давидовой башни открыли ворота Раймонду. Ожесточенные крест-цы произвели поголов. избиение жителей, без разбора пола и возраста. (Иосиф Флавий, О войне иудейской; Его же, Древности иудейские, изд. на нем. яз. в Берлине, 1885—97, и в Лейпциге, 1888, рус. пер. Генкеля, "Восход", 1898 и 1900 гг.; Camille Rousset, Siége de Jerusalem, Paris).