„То обстоятельство, что Австралія представляла мало привлекательнаго для чужихъ народовъ, несомнѣнно, было главной причиной этнографической отсталости этой части свѣта.“ |
* * * |
Объ одеждѣ австралійцевъ въ матеріальномъ отношеніи можно сказать немного, но и немногое, и отрицательное здѣсь весъма любопытно, такъ какъ имъ обозначается недостаточность ихъ дѣятельности для своего собственнаго блага. Средняя и южная части Австраліи отличаются особенно суровымъ и измѣнчивымъ климатомъ, а между тѣмъ австралійцевъ, которые ходятъ безъ всякой одежды или, въ лучшемъ случаѣ, прикрываются передникомъ, мы находимъ не только на тропическомъ сѣверѣ, но на западѣ и на югѣ. Но и самые бѣдные и несчастные не забываютъ расписывать себѣ тѣло. Поэтому Мартинъ могъ сказать о западныхъ австралійцахъ: „то, что они носятъ, есть скорѣе украшеніе, чѣмъ одежда.“
Самая обыденная часть одежды австралійцевъ мужчинъ есть поясъ, сплетенный изъ травы, мочалы, человѣческихъ волосъ или шерсти животнаго; онъ играетъ роль не столько передника, сколько пояса (см. рис., стр. 344 вверху). Во многихъ случаяхъ, въ видѣ украшенія, австраліецъ на сѣверѣ имѣетъ при себѣ бумерангъ, топоръ и т. под. Въ юго-восточной Австраліи мужчины носили кольцо изъ собственныхъ волосъ, по возможности украшенное перьями эму, вокругъ тѣла и туго затягивали его; здѣсь онъ игралъ роль пояса отъ голода. Но такъ же, какъ въ Меланезіи и Африкѣ, ему принадлежитъ нѣкоторое гигіеническое и религіозное значеніе. Кромѣ того, имѣетъ большое распространеніе и плащъ изъ шкуръ опоссума или собаки. На сѣверѣ онъ встрѣчается рѣдко, но къ югу отъ рѣки Арраусмитъ уже гораздо чаще; впрочемъ, и на суровомъ западномъ и южномъ берегу онъ попадается далеко не повсемѣстно. Во многихъ областяхъ шкуры обработываются для этой цѣли весьма тщательно; въ западной Австраліи выбираются болѣе легкія шкуры самокъ кенгуру. Болѣе распространенъ плащъ изъ шкуры кенгуру съ мѣшкомъ, куда женщины прячутъ грудныхъ дѣтей; онъ обвязывается около шеи или носится съ помощью веревки, надѣваемой на лобъ. Австралійцы до прибытія европейцевъ не знали ни сандалій, ни прикрытій головы.
Обычнымъ украшеніемъ служитъ раскрашиванье, по преимуществу, краснымъ, бѣлымъ и чернымъ цвѣтомъ, т. е. тѣми же самыми, какіе мы часто встрѣчаемъ на щитахъ и на другихъ предметахъ. При этомъ наблюдается извѣстное различіе, хотя и не постоянное между возрастомъ и поломъ. Лицо, тѣло и члены покрываются этимъ украшеніемъ, которое на сѣверо-западномъ берегу состоитъ въ усиленномъ натираніи живота красной глиной, или въ подобномъ намазываніи лица, или же въ довольно изящномъ сочетаніи точекъ и линій. Юго-восточные австралійцы расписывали себѣ тѣло правильными кругами, четыреугольниками и даже крестами. Красный цвѣтъ, вѣроятно, имѣлъ до извѣстной степени священное значеніе, такъ какъ имъ раскрашивали мертвыхъ, украшали себя при торжественныхъ пляскахъ, и у нѣкоторыхъ племенъ онъ допускался только для болѣе пожилыхъ мужчинъ, тогда какъ болѣе молодые обсыпали себѣ волосы красной землей. Иногда они скручиваютъ себѣ волосы съ помощью веревки, все вмѣстѣ окрашиваютъ красной краской и прибавляютъ къ тому еще украшенія изъ перьевъ эму и какаду, изъ собачьяго хвоста и т. под. (см. рис., стр. 150). Бѣлый цвѣтъ у нѣкоторыхъ сѣверныхъ и западныхъ племенъ считается военнымъ цвѣтомъ, а на югѣ — траурнымъ. Бѣлой краской и для танцевъ расписываются лица или пудрятся волосы. Черный считается траурнымъ цвѣтомъ на западѣ и на сѣверѣ. Особенно охотно носятъ тамъ шейныя украшенія изъ перламутровыхъ раковинъ, зубовъ, клешней раковъ, браслеты изъ волоконъ растеній и ожерелья изъ кусочковъ тростника или соломы, нанизанныхъ на бичевку (см. рис., стр. 98 и 344 внизу). Но болѣе пожилые мужчины, повидимому, презираютъ украшенія.
Только отдѣльныя племена обходятся безъ татуировки въ видѣ рубцовъ на кожѣ. Обыкновенно всѣ болѣе пожилые мужчины племени татуированы; у нѣкоторыхъ племенъ татуировка совершается при наступленіи возраста возмужалости (см. стр. 370). Цѣлымъ рядомъ косыхъ длинныхъ Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.12. Одежда, оружие и прочее достояние австралийцев/ДОЖенскій передникъ изъ перьевъ эму. (Берлинскій музей народовѣдѣнія.) рубцовъ татуируется грудь, кромѣ того, спина плечи и, рѣже, тѣло ниже пояса; лицо никогда не татуируется (см. рис., стр. 150, 347 и 355 вверху). Операція производится кускомъ раковины или стекла и до заживленія ранъ повторяется столько разъ, сколько нужно, чтобы появились замѣтно выступающіе рубцы.
Оружіе по всей Австраліи, въ сущности, одно и то же: копье, щитъ, бумерангъ, топоръ и деревянная палица. Вѣроятно, туземцы мыса Іоркъ и, быть можетъ, нѣкоторыя племена крайняго сѣвера пользуются лукомъ и стрѣлами (см. рис., стр. 347). Несомнѣнно, стрѣлы съ костяными наконечниками были у обитателей острововъ Принца Уэльскаго, но, судя по ихъ украшеніямъ, онѣ вполнѣ принадлежали меланезійской области (см. рис., стр. 348 слѣва). Вообще, оружіе ихъ просто и грубо: австралійцы и въ этомъ отношеніи стоятъ ниже своихъ полинезійскихъ и малайскихъ сосѣдей. Австралійское оружіе мало отдѣлано и скудно украшено; это происходитъ не только отъ недостатка желѣза и другихъ металловъ, который не мѣшаетъ развитію украшеній у полинезійцевъ. Австралійцы приближаются болѣе къ обитателямъ южной Африки, отличающимся крайне небрежною отдѣлкою оружія, хотя они и обладаютъ желѣзомъ. Главнымъ матеріаломъ австралійскаго оружія повсюду служитъ дерево; камень и кость употребляются менѣе, чѣмъ этого можно было-бы ожидать при недостаткѣ металловъ. Хорошо отшлифованнаго каменнаго оружія въ Австраліи вообще нельзя найти и только рѣдко можно встрѣтить искусно обтесанные кремневые наконечники и клинки. Въ нѣкоторыхъ мѣстностяхъ туземцы заостряютъ свои копья кремнемъ или другими камнями и снабжаютъ ихъ зазубринами; въ Куинслэндѣ находили даже наконечники копій изъ горнаго хрусталя, а въ юго-западной Австраліи изъ молочнаго опала. Укрѣпленіе въ деревянной рукояткѣ, съ помощью лыка и смолы, также принадлежитъ къ отличительнымъ признакамъ австралійскаго оружія.
На первомъ мѣстѣ должны быть поставлены копья (см. рис., стр. 346). Для нихъ выбираются тонкіе стволы эйкалиптусовъ, въ 2 метра и болѣе длины, которые выпрямляются на огнѣ и нѣсколько обугливаются и заостряются на концѣ; это — самая простая форма. Первое усовершенствованіе заключается въ просверливаніи отверстія для бросанія съ помощью метательной дощечки. Кромѣ того, въ связкѣ копьеносца бываетъ обыкновенно нѣсколько копій съ зазубринами: обоюдоострый кусочекъ дерева прикрѣпляется сухожиліями къ концу копья такимъ образомъ, что нижній конецъ Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.12. Одежда, оружие и прочее достояние австралийцев/ДОДеревянный поясъ, вѣроятно, австралійскій, а, быть можетъ, и ново-гебридскій. (Берлинскій музей народовѣдѣнія.) ¼ наст. величины. Ср. текстъ, стр. 343. его выступаетъ въ видѣ крючка (см. рис., стр. 346, 2‑е и 3‑е копье справа). Такія наконечники съ зазубринами берутъ съ собою въ сумкѣ на охоту (у австралійцевъ порта Линкольнъ ихъ запрещается употреблять на войнѣ). Болѣе толстое и короткое копье, обыкновенно не болѣе 1½ м. длиною, служитъ для прокалыванія рыбъ. Въ сѣверной Австраліи встрѣчается еще короткое, легкое метательное копье для охоты на мелкихъ животныхъ. Другія копья, напротивъ, пускаются всѣ съ помощью метательной дощечки (воммера, вумера, въ южной Австраліи называемой также мидла). Она — длиною въ ½ — ⅔ м. (на югѣ она меньше, чѣмъ на сѣверѣ), состоитъ изъ твердаго, плоскаго куска дерева и снабжена на одномъ концѣ крючкомъ, а на другомъ концѣ укрѣпленъ кусокъ древесной смолы, или кусокъ кварца, или же пучекъ шерсти опоссума, чтобы воммера не скользила изъ рукъ при спусканіи копья. Въ Лейденскомъ государственномъ музеѣ Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.12. Одежда, оружие и прочее достояние австралийцев/ДООжорелье изъ зубовъ кенгуру, вѣроятно, изъ западной части Викторіи (Берлинскій музей народовѣдѣнія.) ⅙ наст. величины. находится цилиндрическая метательная палка, украшенная на томъ концѣ, гдѣ ее держатъ рукою, бахромою изъ человѣческихъ волосъ, съ крючкомъ на другомъ концѣ, укрѣпленнымъ смолою Xanthorrhoea, вѣроятно, изъ сѣверо-восточной Австраліи. Крючокъ, состоящій обыкновенно изъ зуба кенгуру, вкладывается въ нижнее отверстіе копья; метательное дерево и копье держатъ пальцами правой руки, и оружіе бросается на высотѣ глазъ. Метательная дощечка даетъ копью направленіе и увеличиваетъ, своимъ дѣйствіемъ на подобіе рычага, силу толчка. Для удобства внутренняя сторона слегка выдолблена, а наружная закруглена; часто та и другая украшены косыми нарѣзками. Метательная доска въ нѣкоторыхъ мѣстностяхъ запада неизвѣстна, но зато употребленіе ея достигло и полуострова Іоркъ. Дальнѣйшія производныя формы копій состоятъ изъ легкаго тростника и твердаго деревяннаго наконечника въ ½ м. длиною, снабженнаго зазубринами изъ кремня.
Палицы (вадди) австралійцевъ (см. рис., стр. 354), — обыкновенно грубо отдѣланныя дубины, стоящія всего ближе къ южно-африканскимъ кирри. Ихъ толстый конецъ имѣетъ иногда квадратную форму и усаженъ зубцами на подобіе звѣзды. Въ нѣкоторомъ видоизмѣненіи онѣ встрѣчаются въ видѣ метательныхъ палицъ, причемъ онѣ, вращаясь вокругъ толстаго конца, попадаютъ въ цѣль, причемъ образуютъ переходъ къ бумерангу (см. рис., стр. 349). Сюда принадлежатъ видди, или вирри, южныхъ австралійцевъ изъ молодыхъ стволовъ эйкалипта, длиною около ½ м. и толщиною не болѣе большого пальца, снабженныя на одномъ концѣ утолщеніемъ, а на другомъ саблевиднымъ изгибомъ. Ихъ бросаютъ въ мелкихъ животныхъ или въ началѣ сраженія прежде, чѣмъ возьмутся за копья. Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.12. Одежда, оружие и прочее достояние австралийцев/ДОВоммера, метательныя дощечки австралійцевъ. (Берлинскій музей народовѣдѣнія и Британскій музей въ Лондонѣ.) ⅕ наст. величины. 1 и 7) изъ западной Австраліи. 5 и 6) изъ сѣверной Австраліи. 2, 3, 4, 8 и 9) изъ южной Австраліи. Метательная дощечка и метательная палица (нулла) обыкновенно употребляются вмѣстѣ.
Весьма своеобразнымъ оружіемъ является бумерангъ (вагно, кейли, бомеранъ, см. рис., стр. 349). Австралійцы выдѣлываютъ его изъ вѣтвей Acacia pendula или изъ другого, подобнаго-же растенія, причемъ сырому дереву придается желательная кривизна съ помощью огня. Какъ извѣстно, бумерангъ, пролетѣвъ нѣкоторое разстояніе впередъ, возвращается назадъ но эллипсису и падаетъ въ нѣсколькихъ шагахъ отъ того мѣста, откуда его бросили; если онъ попадетъ въ цѣль, онъ просто падаетъ на землю. Искусно владѣющій этимъ оружіемъ можетъ придавать ему почти любое направленіе; для усиленія удара, имъ ударяютъ плашмя о землю, отчего онъ отскакиваетъ и поднимается до значительной высоты. Бумерангомъ туземцы могутъ убивать птицъ или мелкихъ млекопитающихъ на разстояніи до 200 шаговъ. На войнѣ это оружіе тѣмъ опасно, что почти невозможно, въ ту минуту, когда видишь его въ воздухѣ, опредѣлить, куда оно направится или гдѣ оно опустится, Самыми искусными метателями
Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.12. Одежда, оружие и прочее достояние австралийцев/ДОДеревянныя копья, по большей части, изъ сѣверной Австраліи; два предпослѣднія справа — копья для рыбной ловли. (Британскій музей въ Лондонѣ и Берлинскій музей народовѣдѣнія.) ⅕ наст. величины. Ср. текстъ, стр. 344 и 345.
Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.12. Одежда, оружие и прочее достояние австралийцев/ДОЩиты австралійцевъ.
(Британскій музей въ Лондонѣ.)
Два нижніе — изъ западной Австраліи, прочіе — изъ юго-восточной Австраліи.
бумеранга считались племена на рѣкѣ Маклай, а также на рѣкѣ Шоэль въ Новомъ Южномъ Уэльсѣ. Настоящій бумерангъ долженъ быть выгнутъ почти подъ прямымъ угломъ и имѣть нѣкоторый выгибъ на поверхности; впрочемъ, онъ встрѣчается въ различныхъ формахъ. Въ южной Австраліи бумеранги длинные, тонкіе и тяжелые и употребляются только въ рыбной ловлѣ; они называются здѣсь вадна и близко подходятъ къ видди. Для войны они дѣлаются больше и менѣе изогнутыми, чѣмъ для охоты на Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.12. Одежда, оружие и прочее достояние австралийцев/ДОМужчины изъ Новаго Южнаго Уэльса с грудными рубцами. (По фотографіи.) Ср. текстъ, стр. 344. птицъ или для игры, и распространены по преимуществу на востокѣ. Въ нашихъ музеяхъ находятся отдѣльные экземпляры ихъ съ вырѣзанными простыми орнаментами изъ линій и фигуръ животныхъ. На крайнемъ сѣверѣ бумерангъ не употребляется; на юго-западѣ онъ почти превратился въ игрушку. Въ Куинслэндѣ употребляютъ въ лѣсныхъ мѣстахъ большой деревянный мечъ, плоскій кусокъ дерева съ желобкомъ, къ которому прикрѣплены смолою острые куски камней.
Нѣкогда былъ столь-же распространенъ на югѣ и на сѣверѣ каменный топоръ (парэ) (см. рис., стр. 348 и 350), который состоялъ изъ остраго камня, прикрѣпленнаго къ палкѣ смолою, сухожиліями или лыкомъ; Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.12. Одежда, оружие и прочее достояние австралийцев/ДОЛукъ изъ сѣверной Австраліи, вѣроятно, съ мыса Іоркъ. (Британскій музей въ Лондонѣ.) 1/15 наст. величины. См. текстъ, стр. 344. въ камнѣ былъ вырѣзанъ желобокъ, или просверлено отверстіе. Имъ дѣлались надрѣзы на гладкихъ и крѣпкихъ стволахъ деревьевъ, накоторыя затѣмъ туземцы влѣзали съ помощью веревки, обвивавшей стволъ. Шлифованные топоры вообще нигдѣ не встрѣчаются (см. стр. 344). Нѣкоторое выглаживанье достигалось треніемъ въ водѣ двухъ каменныхъ клинковъ другъ о друга.
Щиты (см. табл.) служатъ болѣе для защиты руки и для отраженія ударовъ, чѣмъ для прикрытія тѣла: они болѣе высоки, чѣмъ широки, и при этомъ загнуты. Они поразительно напоминаютъ африканскіе Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.12. Одежда, оружие и прочее достояние австралийцев/ДОБумеранги и бумеранго-подобныя палицы. Употребленіе палки, находящейся въ серединѣ, съ точностью неизвѣстно. (Берлинскій музей народовѣдѣнія и Британскій музей въ Лондонѣ.) 1/10 наст. величины. См. текстъ, стр. 347. до 2-хъ, и весьма низкой, сплетенной изъ вѣтвей, покрытой эйкалиптовой корой и имѣющей входъ съ одной стороны; въ западной Австраліи она имѣетъ дугообразное отверстіе, около метра высоты, и такъ узка, что мужчина не можетъ тамъ вытянуться. Этотъ родъ хижинъ, правда, легкой, отражательные щиты съ верхняго Нила. Въ нихъ весьма характерны орнаменты изъ косыхъ и змѣевидныхъ линій. Лучшіе щиты встрѣчаются на сѣверѣ, а болѣе широкіе — въ сѣверномъ Куинслэндѣ. У пролива Короля Георга щиты вовсе неизвѣстны.
Переходъ отъ оружія къ орудію составляетъ палка для копанья (называемая у южныхъ австралійцевъ „кіатта“), жердь въ 1½ м. длины и Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.12. Одежда, оружие и прочее достояние австралийцев/ДОНаконечникъ стрѣлы изъ Новой Гвинеи, Торресовъ проливъ. (Этнографическій музей въ Дрезденѣ. По д-ру Максу Улэ.) ⅘ наст. величины Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.12. Одежда, оружие и прочее достояние австралийцев/ДОКаменные топоры: три верхніе изъ Сѣверной Австраліи, нижній изъ Куинслэнда или Викторіи. (Берлинскій музей народовѣдѣнія.) ⅙ наст. величины. толщиной въ кулакъ; болѣе толстымъ заостреннымъ въ огнѣ концомъ ея женщины, всегда имѣющія ее при себѣ, выкапываютъ коренья. Въ нѣкоторыхъ случаяхъ она можетъ служить и въ качествѣ оружія. На западѣ деревянное орудіе, въ видѣ лотка, употребляется одновременно въ качествѣ лопаты, корзины и блюда.
Постройка хижинъ у австралійцевъ при ихъ бродячемъ образѣ жизни можетъ быть только весьма несовершенной; поэтому на сѣверѣ она стоитъ на высшей ступени,чѣмъ на югѣ. Племена на восточномъ берегу Спенсерова залива втыкаютъ въ землю нѣсколько вѣтвей для защиты отъ вѣтра; зимою они плетутъ себѣ хижины въ видѣ нишъ и иногда покрываютъ ихъ корою. Передъ хижиной горитъ огонь. Такъ какъ семья, возвращаясь послѣ странствованій на мѣсто стоянки, сперва разводитъ огонь и уже затѣмъ строитъ себѣ кровъ, то огонь вообще представляетъ настоящее средоточіе семейной жизни. Такъ, у южныхъ австралійцевъ словомъ „вурли“ прежде всего называется огонь и затѣмъ, въ болѣе обширномъ смыслѣ, хижина или жилище, т. е. очагъ. Упомянутые заслоны отъ вѣтра встрѣчаются близъ Рубукской бухты; тамъ часто выкапываютъ также въ землѣ яму, гдѣ могутъ помѣститься двое, прикрываясь косо положенными заслонами. Всего хуже жили туземцы Новаго Южнаго Уэльса, которые только въ сырую и холодную погоду пользовались плохо сплетенной стѣнкой. До прибытія европейцевъ едва-ли какая-нибудь страна заключала столько пещерныхъ жителей, какъ Австралія. На восточномъ берегу Винцентова залива строились, впрочемъ, и дома на сваяхъ. Тамъ, гдѣ туземцы, благодаря временному избытку питательныхъ веществъ, разсчитывали оставаться дольше, они строили и прочныя хижины; въ средней Австраліи большое число ихъ, въ связи съ множествомъ тропинокъ, придаютъ странѣ видъ большей обитаемости. Въ восточной и средней Австраліи хижина имѣетъ форму острой крыши. поставленной на землю, длиною до 4 м., шириною но до нѣкоторой степени устойчивой постройки, встрѣчался внутри материка, затѣмъ у залива Карпентарія, у Ганноверской бухты и въ другихъ мѣстахъ; помѣщенія въ нихъ такъ мало, что три лица, сидя на корточкахъ и плотно прижавшись другъ къ другу, едва находятъ тамъ мѣсто. Съ ними сходны хижины въ землѣ Согласія, гдѣ въ то же время жили и въ пещерахъ. Они ставились отдѣльно или маленькими деревнями, по 15 и болѣе, подъ естественнымъ прикрытіемъ, вродѣ дюны, холма или куста (см. рис., стр, 326 и табл. „Австралійская семья изъ Новаго Южнаго Уэльса“).
Въ сѣверной и сѣверо-западной Австраліи въ размѣрахъ и тщательности Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.12. Одежда, оружие и прочее достояние австралийцев/ДОТопоры изъ камня и подковъ, изъ Куинслэнда. (Британскій музей въ Лондонѣ.) ⅕ наст.велич. Ср. текстъ, стр. 348. постройки хижинъ какъ будто замѣчается папуасское вліяніе. Дома въ ростъ человѣка, вмѣщающіе до 10 человѣкъ, построенные изъ свай и обмазанные глиной, придаютъ деревнѣ совершенно иной видъ и характеръ прочности, организованности и крѣпости, вмѣсто случайности. У Рокингэмской бухты стояли посреди деревни 4 очага, а на концѣ ея особенно большая хижина, въ 6 метровъ длиною, 4 м. высотою и 2 м. шириною. Тамъ находились оружіе, оригинальный щитъ, окрашенный красною краской, мечи, лесы и пр.; это имѣло видъ общественнаго дома по меланезійскому образцу.
Замкнутость и отсталость австралійскаго населенія характеризуется его судоходствомъ. Большинство береговыхъ жителей вообще ничего не знаетъ о немъ. На сѣверо-западномъ берегу попадаются только жалкіе плоты изъ мангрововыхъ вѣтвей. Тамъ, гдѣ встрѣчаются лодки, онѣ во всей южной половинѣ Австраліи — не что иное, какъ грубо построенные челноки изъ коры, съ веслами въ ½ м. длиною; мѣстные жители, впрочемъ, проѣзжаютъ на нихъ смѣло и искусно цѣлыя мили по морю. Даже у порта Эссингтона мѣстной лодкой является челнокъ изъ коры. Кора эйкалиптуса раздѣляется на широкія, длинныя полосы, которыя кладутся на землю, и по бокамъ, и на концѣ, ихъ заворачиваютъ для просушки и придаютъ имъ желательную форму, связывая ихъ веревками и нагружая камнями. Въ свѣжемъ видѣ эти челноки легки, и ими нетрудно управлять (см. рис., стр. 353), но они скоро начинаютъ гнить. Въ сѣверной части Новаго Южнаго Уэльса и далѣе къ сѣверу можно встрѣтить древесные стволы, выдолбленные съ помощью огня. Кукъ Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.12. Одежда, оружие и прочее достояние австралийцев/ДОКаменная палица, вѣроятно, изъ Австраліи (а быть можетъ, и изъ Новой Помераніи.) (Британскій музей въ Лондонѣ.) ⅕ наст. величины. видѣлъ на полуостровѣ Іоркъ лодки этого рода, въ 4 м. длиною, съ аутригеромъ и длинными плоскими веслами; еще болѣе длинныя, до 10 м. длиною, съ двойными аутригерами, они вымѣниваютъ на сѣверо-западномъ берегу у малайцевъ на черепаховые щиты и трепангъ. Намъ ничего неизвѣстно о болѣе отдаленныхъ путешествіяхъ, предпринимавшихся австралійцами на ихъ судахъ; бо̀льшая часть острововъ у южнаго и восточнаго берега, даже лежащіе такъ близко, какъ островъ Кенгуру, были необитаемы. Челнокъ изъ коры, настоящее орудіе австралійскаго судоходства, предназначается только для рыбной ловли; но въ тѣхъ случаяхъ, когда они разводили огонь на такихъ колеблющихся узкихъ челнокахъ, это, быть можетъ, служило признакомъ болѣе дальней отлучки съ суши.
Помимо сѣвера, подвергавшагося малайскому вліянію, австралійцы первоначально не были знакомы съ рыбной ловлей посредствомъ удочки, но у нихъ были копья, въ 4 м. длиною съ костяными наконечниками (см. рис., стр. 346), для этой ловли, а у многихъ, кромѣ того, сѣти изъ травы или изъ корней ситника. Этотъ матеріалъ женщины должны жевать, пока онъ сдѣлается гибкимъ. Мужчины плетутъ его съ помощью палки, вмѣсто крючка. Сѣтями они ловятъ не только рыбъ, но и водяныхъ птицъ. Сѣти, вѣроятно, встрѣчаются не у всѣхъ береговыхъ племенъ. Туземцы порта Линкольнъ ловили рыбу въ мелкой водѣ руками и сучьями, а также и копьями. Сушеная рыба сохранялась упакованною въ корѣ; слизняки морской и прѣсной воды поѣдаются во множествѣ, но ихъ никогда не ѣдятъ сырыми: даже на берегу сѣверной Австраліи можно видѣть настоящіе кьёккенмединги.
Охота производится на всѣхъ млекопитающихъ, отъ кенгуру до мыши, и на всѣхъ птицъ, отъ казуара (эму) до самаго мелкаго крапивника, а также на змѣй и всѣхъ пресмыкающихся. Она состоитъ въ томъ, что къ дичи тихо подкрадываются и затѣмъ бросаютъ въ нее копьемъ или бумерангомъ. Вниманіе животнаго отвлекается шумомъ съ другой стороны. При большихъ охотахъ на крупныхъ звѣрей, въ особенности на кенгуру зимою, когда животному трудно бѣжать по мягкой землѣ, животныхъ подгоняютъ къ охотникамъ посредствомъ огня. Пещерныя животныя выкуриваются оттуда дымомъ. Охотники, обмѣниваясь знаками, избѣгаютъ всякаго шума. Копье съ пучкомъ изъ перьевъ, воткнутое вертикально въ землю, указываетъ скрывающуюся дичь; указательный палецъ, которому придается прыгающее движеніе, служитъ указаніемъ кенгуру, три вытянутые пальца, при среднемъ опущенномъ, — эму, вытянутые болыніе пальцы — опоссума, вся вытянутая рука ребромъ — рыбы. Австралійцы не любятъ охотиться при лунномъ свѣтѣ. Собаки мало приносятъ имъ пользы, такъ какъ не могутъ ни хорошо искать, ни приносить дичь и не въ состояніи преслѣдовать эму и кенгуру. Охотники стараются подкрѣпить себя унаслѣдованными отъ предковъ волшебными заклинаніями, которыя они быстро бормочутъ, пускаясь въ преслѣдованіе животнаго; эти заговоры извѣстны только взрослымъ мужчинамъ. Имъ довѣряются и правила, часто выражающіяся изреченіями, касающимися распредѣленія добычи охоты и пользованія ею. У туземцевъ порта Линкольнъ убитыхъ взрослыхъ самцовъ животныхъ Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.12. Одежда, оружие и прочее достояние австралийцев/ДОСѣверный австраліецъ съ копьями, топоромъ и палицей. (По фотографіи.) должны ѣсть мужчины, взрослыхъ самокъ — женщины, а молодыхъ животныхъ — юноши; обыкновенную сумчатую крысу могутъ ѣсть всѣ. Валлаби и двухъ видовъ бандикута не должны ѣсть ни женщины, ни молодые люди; для первыхъ это приноситъ вредъ ихъ правильнымъ очищеніямъ, а у послѣднихъ волосы отрастаютъ не любимаго чернаго, а сѣровато-желтаго цвѣта. Напротивъ, ящерицы способствуютъ созрѣванію дѣвушекъ, а змѣи — плодовитости женщины. Какъ и многіе „отцовскіе обычаи“, эти обычаи съ теченіемъ времени исчезли. Собаки, которые первоначально были только динги, по большей части, смѣшались теперь съ европейскими породами; ихъ хорошо содержатъ, даже, въ случаѣ необходимости, въ дѣтскомъ возрастѣ кормятъ женскимъ молокомъ, и ѣдятъ. Австралія никогда не была такъ богата дичью, какъ сѣверная Америка, и вооруженіе австралійцевъ весьма плохо; поэтому охота требуетъ напряженія и лишеній и вынуждаетъ къ частымъ, вреднымъ въ культурномъ отношеніи перемѣнамъ мѣста. Она бываетъ всего труднѣе и въ то же время всего необходимѣе въ теплое и сухое время, когда растительная пища попадается въ скудномъ количествѣ.
Австралійцы предпочитаютъ животную пищу растительной, но вынуждены, по большей части, довольствоваться послѣдней. При недбстаткѣ какой-бы то ни было глиняной посуды, приготовленіе пищи, естественно, должио быть весьма ограниченнымъ. Варка пищи надъ огнемъ Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.12. Одежда, оружие и прочее достояние австралийцев/ДОЧелнокъ нзъ Куинслэнда. (Коллекція Годефруа въ Лейпцигскомъ музеѣ народовѣдѣнія.) Ср. текстъ, стр. 351. неупотребительна; кухонная утварь, встрѣчающаяся на крайнемъ сѣверѣ, не могла быть туземною. Горшки и чашки изъ раковинъ, черепа, щиты черепахъ, скрѣпленные смолою и мѣха изъ кожи многихъ мелкихъ животныхъ не допускаютъ нагрѣванія на огнѣ. Мясо приготовляется поджариваніемъ на открытомъ огнѣ или на угольяхъ; тамъ извѣстенъ и полинезійскій обычай — парить мясо въ раскаленныхъ ямахъ: на верхнемъ Гленэльгѣ онѣ дѣлались круглыми, вымащивались и составляли общую собственность племени. Послѣ мяса ѣдятъ плоды и коренья, въ видѣ дессерта. Австралійцы любятъ медъ изъ цвѣтовъ Banksia и Xanthorrhoea (травяное дерево) и маннообразную камедь эйкалипта (Peppermint Gum), изъ которой они нагрѣваніемъ воды приготовляютъ сладкій напитокъ; тамъ ѣдятъ также камедь съ эйкалипта и другихъ растеній. Австралійцы не ѣдятъ безразлично все съѣдобное и отказываются ѣсть многое изъ того, что ѣдятъ европейцы, какъ, напримѣръ, нѣкоторыхъ рыбъ, слизняковъ и грибы. Но въ нихъ не возбуждаютъ никакого отвращенія клещи, гнилыя яица и содержимое внутренностей убитыхъ на охотѣ животныхъ; и изъ растительнаго царства они заимствуютъ такую пищу, которую мы не станемъ ѣсть уже изъ за ея дурного вкуса и недостаточной питательности. Впрочемъ, Ширманнъ у австралійцевъ порта Линкольнъ видѣлъ, что они только нѣкоторые коренья ѣли сырыми; всѣ прочіе поджаривались въ золѣ, и затѣмъ съ нихъ сиималась кожа. Многіе плоды собираются въ незрѣломъ состояніи и затѣмъ поджариваются на огнѣ; таковы въ Южной Австраліи, въ особенности, каркалла, плодъ одного изъ видовъ кактуса, и бобы рондо, привлекающіе къ песчанымъ холмамъ Слифордской бухты ежегодно множество посѣтителей, которые иногда изъ за нихъ вступаютъ въ борьбу между собою. Вліяніе пищи на народную численность бываетъ весьма глубокимъ. Дѣти не въ состояніи ѣсть твердыхъ и вязкихъ корней и ягодъ прежде, чѣмъ у нихъ не выростетъ бо́льшая часть зубовъ; уже этимъ отчасти объясняется большая смертность дѣтей.
Мы мало знаемъ о вкусовыхъ веществахъ австралійцевъ. Во многихъ мѣстахъ европейцы не находили никакихъ опьяняющихъ напитковъ; мы имѣемъ только одно показаніе о чемъ-либо подобномъ, указаніе Брэйма на медовое вино туземцевъ Новаго Южнаго Уэльса. Нельзя сказать съ Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.12. Одежда, оружие и прочее достояние австралийцев/ДОУдарныя и метательныя палицы австралійцевъ. (Берлинскій музей народовѣдѣнія.) ⅛ наст. величины. Ср. текстъ, стр. 347. достовѣрностью, что они знакомы были съ куреніемъ табаку еще до прибытія европейцевъ. Довольно оригинальный способъ куренья мы находимъ на мысѣ Іоркъ — бамбуковая трубка, длиною въ руку и толщиною отъ 2 до 3 футовъ, наполняется табачнымъ дымомъ, и каждый дѣлаетъ изъ нея затяжку по очереди. Это напоминаетъ подобный же обычай въ Новой Гвинеѣ (см. стр. 255). Можно сказать съ увѣренностью, что туземцы извѣстныя части наркотическихъ растеній то жевали, то курили, то нюхали; но за исключеніемъ Eugenia, мы не знали ни одного изъ этихъ растеній. Въ первый разъ Шомбургкъ въ 1881 г. описалъ листья растенія Duboisia Pituri, которые въ сухомъ видѣ курятъ или жуютъ, и которые по своимъ свойствамъ близки къ опіуму и табаку, занимая середину между ними. Они составляютъ внутри страны, гдѣ растутъ, предметъ значительной торговли. Нѣкоторымъ племенамъ извѣстны сильно дѣйствующія ядовитыя растенія; нариньеріи, не знающіе никакихъ растительныхъ ядовъ, отравляютъ свое оружіе гніющими веществами.
Людоѣдство австралійцевъ имѣетъ нѣсколько причинъ, но его все-таки нельзя назвать всеобщимъ; нѣкоторыя племена чувствуютъ къ нему отвращеніе. Нариньеріи на нижнемъ Мёрреѣ выставляли главнымъ мотивомъ своей ненависти противъ мерканіевъ то, что тѣ крали жирныхъ людей и съѣдали ихъ: мужъ, жена котораго славилась полнотою, неохотно отпускалъ ее въ ту сторону. Каннибализмъ прекратился въ округахъ, обитаемыхъ европейцами; но въ голодныя времена и здѣсь встрѣчались случаи людоѣдства. Въ центральной Австраліи оно находится въ полномъ ходу, вѣроятно, вслѣдствіе недостатка дичи. Когда дерево бунга-бунга (Araucaria Bidwilli Hook.) въ Куинслэндѣ приноситъ въ изобиліи свои мучнистые плоды, образуются запасы въ большемъ количествѣ, чѣмъ нужно для племени, и къ потребленію ихъ допускаются чужія племена. Послѣ того, какъ прибывшіе туда туземцы нѣкоторое время питаются исключительно растительной пищей, они чувствуютъ, повидимому, непреодолимую потребностъ въ мясѣ и убиваютъ, не имѣя права охотиться тамъ, одного изъ своихъ. Но чаще всего причиной каннибализма бываетъ война. Жиръ на сердцѣ и почкахъ Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.12. Одежда, оружие и прочее достояние австралийцев/ДОМужчины изъ Новаго Южнаго Уэльса с грудными рубцами. (По фотографіи.) См. текстъ, стр. 344. убитыхъ съѣдается, чтобы пріобрѣсти храбрость врага; съ той же цѣлью на сѣверѣ берутъ съ собой голову врага и съѣдаютъ глаза и мясо щекъ; затѣмъ черепъ бросаютъ вверхъ и внизъ во время плясокъ съ усиленными тѣлодвижевіями и, наконецъ, подвѣшиваютъ его на жердь. Употребленіе австралійцами у озеръ Александры и Альберта человѣческихъ череповъ, въ видѣ сосудовъ для питья, также напоминаетъ о людоѣдствѣ; каждая женщина прежде сама приготовляла такой сосудъ, очищая и обкуривая черепъ. Колдуны увѣряютъ, что они должны ѣсть Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.12. Одежда, оружие и прочее достояние австралийцев/ДОПлетеныя изъ травы корзины австралійцевъ. (Британскій музей въ Лондонѣ.) ⅙ наст. величины. См. текстъ, стр. 357. человѣческое мясо. Въ Куинслэндѣ мужчины съѣдаютъ извѣстныя части трупа молодой женщины или дѣвушки для доказательства своего родства или привязанности къ ней, будучи при этомъ вымазаны бѣлой краской. Среди племенъ центральной Австраліи трупъ съѣдаютъ для того, чтобы онъ не служилъ причиной дальнѣйшей печали. У дайеріевъ прежде всего у могилы производится испытаніе съ цѣлью открыть, кѣмъ была причинена смерть; затѣмъ мясо отдѣляется отъ костей, распредѣляется между всѣми и съѣдается, но при этомъ соблюдаются опредѣленныя правила: только матери должны съѣдать своихъ дѣтей, а не отцы, и сыновья не доляшы ѣсть своихъ родителей.
Вода въ этой странѣ засухи является весьма цѣнной и нерѣдко вызываетъ столкновенія между женщинами. Искусство отыскиванія источниковъ достигаетъ тамъ высокаго развитія. Суррогатомъ воды для утоленія жажды и охлажденія считается покрытіе живота землею. Описанія путешествій по западной Австраліи упоминаютъ и о вырытыхъ колодцахъ.
Едва ли можно говорить о земледѣліи австралійцевъ, такъ какъ наблюдались лишь незначительные слѣды его. На островахъ Принца Уэльскаго, на сѣверо-востокѣ, внутри материка найдено было воздѣлываніе корня яма. Во время своего путешествія отъ Гантомской бухты до Гуттъ-Райвера Грэй видѣлъ полосу плодородной земли, шириною болѣе 3 англійскихъ миль, представлявшую насажденіе варрана (Dioscorea) и буквально пронизанную отверстіями для сѣмянъ. Запрещенія выкапывать питательныя растенія, приносящія сѣмена, послѣ ихъ отцвѣтанія, представляетъ лишь необходимость, обусловливаемую угрозой голода; отсюда еще остается большой шагъ до умноженія и сохраненія растеній съ помощью воздѣлыванья.
Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.12. Одежда, оружие и прочее достояние австралийцев/ДОАвстралійское одѣяло изъ шкуръ опоссума. (Берлинскій музей народовѣдѣнія.) ⅛ наст. величины.
Въ жизни австралійцевъ остается немного мѣста для промышленной дѣятельности. Правда, неравное распространеніе сырого матеріала вызываетъ мѣстами раздѣленіе труда: племена Аделаиды, въ области которыхъ было много дичи, были искуснѣе въ изготовленіи одѣялъ или плащей изъ мѣха, чѣмъ обитатели порта Линкольнъ. Тому же содѣйствуетъ и унаслѣдованная техническая ловкость. Въ предѣлахъ одного племени отдѣльныя семьи выдѣлываютъ вещи, для которыхъ имѣется достаточно сырого матеріала, причемъ одни выдѣлываютъ цыновки, другія — оружіе, и обмѣниваются между собою этими продуктами. Но, по большей части, все производится тамъ, гдѣ и когда это нужно. Продукты скудны въ отдѣльныхъ областяхъ и однообразны, такъ какъ эти области выказываютъ очень мало оригинальности. Изъ первобытныхъ промысловъ въ Австраліи отсутствуютъ изготовленіе горшковъ, шлифовка каменнаго оружія и все, имѣющее связь съ земледѣліемъ и скотоводствомъ.
Обработка кожъ производится посредствомъ растягиванія, выскабливанія и тренія (см. рис., стр. 356 и табл. „Австралійская семья изъ Новаго Южнаго Уэльса“). Кожи сшиваются жилами изъ хвоста кенгуру, причемъ въ нихъ прокалываются отверстія заостренной костью. Такъ какъ дубленіе кожъ тамъ неизвѣстно, то туземцы тщательно оберегаютъ свои плащи отъ сырости. Искусство плетенія примѣняется въ особенности къ плетенію сѣтей, причемъ австралійцы употребляютъ тотъ же пріемъ, какъ и наши рыбаки, когда они плетутъ простыя сѣти. Въ циновкахъ австралійцы не проявляютъ ничего выдающагося; лучшими и даже превосходными можно назвать ихъ корзины (см. рис., стр. 355).
Стремленіе къ украшенію въ Австраліи никогда не доходило до такого развитія, чтобы служить причиною торговли, какъ у африканцевъ, охотниковъ до бусъ и каури. Попытки завязать съ австралійцами торговлю бусами оканчивались неблагопріятно; ограниченіемъ торговли съ ихъ стороны служилъ недостатокъ мѣстныхъ произведеній для обмѣна. Туземцы не умѣли отдѣлять золото; рабы въ достаточной степени доставлялись сосѣдними областями; поэтому главныя приманки первобытныхъ сношеній были весьма ограниченными. То обстоятельство, что Австралія представляла мало привлекательности для чужихъ народовъ, несомнѣнно, было главной причиной забвенія, которому подверглись открытія XVI и XVII в., и этнографической отсталости всего материка. Впрочемъ, внутри Австраліи нѣкоторыя племена ведутъ между собою незначительную торговлю, а на сѣверѣ туземцы, черезъ посредство промежуточныхъ племенъ, вымѣниваютъ щиты и другіе предметы на охру. Женщины часто покупаются и продаются. Изъ всѣхъ приготовляемыхъ самими австралійцами предметовъ торговли оружіе всего болѣе заслуживаетъ упоминанія. Предметъ продажи составляютъ и шкуры для одежды и циновокъ. Въ западной Австраліи существуетъ даже слово для обозначенія рынка или ярмарки.