ПБЭ/ДО/Альберт Великий

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску
Альбертъ Великій
Православная богословская энциклопедія
Словникъ: А — Архелая. Источникъ: т. 1: А — Архелая, стлб. 565—566 ( сканъ · индексъ )

[565-566] АЛЬБЕРТЪ ВЕЛИКІЙ — знаменитый схоластикъ, род. въ Лауингенѣ, въ Баваріи 1193 г.; ум. въ Кельнѣ 15 ноября 1280 г. Онъ учился въ Падуѣ и Болоньѣ; вступилъ въ орденъ доминиканцевъ въ 1228 г., и служилъ въ качествѣ лектора въ различныхъ монастырскихъ школахъ своего ордена въ Германіи, особенно въ Кельнѣ, гдѣ среди его учениковъ былъ Ѳома Аквинатъ. Послѣ трехлѣтняго пребыванія въ Парижѣ (1245—48), онъ сдѣлался regens школы въ Кельнѣ; и въ 1254 г. вормскій капитулъ избралъ его генераломъ доминиканскаго ордена въ Германіи, въ каковой должности онъ прошелъ пѣшкомъ всю Германію отъ конца до конца, посѣщая монастыри и усиливая дисциплину. Въ 1260 г. папа Александръ IV сдѣлалъ его епископомъ регенсбургскимъ; но эта должность такъ мало согласовалась съ его характеромъ и привычками, какъ учителя и писателя, что, по прошествіи двухъ лѣтъ, онъ отказался отъ нея, и удалился въ свой монастырь въ Кельнѣ, гдѣ провелъ остатокъ своей жизни, за исключеніемъ непродолжительнаго посѣщенія Парижа, гдѣ онъ, имѣя уже свыше восьмидесяти лѣтъ отъ роду, принялъ на себя трудъ оправданія правовѣрности своего бывшаго ученика, Ѳомы Аквината. Это былъ весьма плодовитый и многосторонній писатель, которому въ ученомъ мірѣ дано было прозваніе doctor universalis, причемъ его познанія въ естественныхъ наукахъ съ ихъ практическими приложеніями сдѣлали его въ народномъ мнѣніи своего рода волшебникомъ. Большой его заслугой было то, что онъ посредствомъ свободнаго воспроизведенія всей системы Аристотеля сдѣлалъ ее доступной разумѣнію своихъ современниковъ: онъ воспроизводилъ собственно не греческій подлинникъ, а арабскіе переводы и комментаріи. Его богословскія сочиненія состоятъ изъ комментаріевъ на различныя книги Библіи, проповѣдей и аскетическихъ трактатовъ (Paradisus Animae sive de Virtutibus), догматическихъ разсужденій (Summa Theologiae) и проч. Многія изъ его сочиненій были изданы отдѣльно. Полное собраніе сочиненій было сдѣлано въ Ліонѣ, въ 1651 г., въ двадцати-одномъ томѣ fol.