ПБЭ/ДО/Братство святого Петра Митрополита

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Братство святаго Петра Митрополита
Православная богословская энциклопедія
Словникъ: Археологія — Бюхнеръ. Источникъ: т. 2: Археологія — Бюхнеръ, стлб. 1108—1113 ( сканъ · индексъ )

[1107-1108] БРАТСТВО св. Петра Митрополита въ Москвѣ. Нѣкоторыя изъ духовныхъ и свѣтскихъ лицъ, желая по мѣрѣ своихъ силъ послужить на пользу православной церкви къ возвращенію въ лоно православія отпадшихъ чадъ ея — старообрядцевъ‚ возымѣли намѣреніе учредить въ Москвѣ, по примѣру существовавшихъ уже въ нѣкоторыхъ городахъ братствъ, противораскольническое братство, подъ названіемъ: «Братство Св. Петра Митрополита», перваго московскаго святителя. Такъ какъ уставъ Братства составленъ былъ согласно съ Высочайше утверждеными основными правилами православныхъ братствъ, то и былъ утвержденъ епархіальною властью‚ митрополитомъ московскимъ Иннокентіемъ, 24 августа 1872 г. Открытіе состоялось 21 декабря 1872 г., въ день памяти святителя Петра, установленный и днемъ братскаго праздника. По уставу, Братство состояло подъ покровительствомъ московскаго митрополита и [1109-1110] составлялось изъ членовъ обоего пола всѣхъ званій и состояній православнаго исповѣданія. Члены полагались: почетные (оказавшіе успѣхамъ Братства значительное содѣйствіе своимъ вліяніемъ, трудами или пожертвованіями), учредители, дѣйствительные (избираемые посредствомъ закрытой баллотировки большинствомъ голосовъ) и соревнователи или благотворители (со взносомъ не менѣе 3 р. въ годъ, каковой взносъ обязателенъ и для учредителей и дѣйствит. членовъ). Лица, внесшія единовременно 200 р.‚ признавались постоянными членами-благотворителями и освобождались отъ каждогоднаго взноса. Отъ послѣдняго освобождались, если заявляли о томъ свое желаніе, и тѣ члены, которые изъявляли желаніе служить братству своимъ литературнымъ, проповѣдническимъ и миссіонерскимъ трудомъ. Въ своей цѣли Братство предполагало изыскивать и употреблять возможные и удобные для него способы къ разъясненію истинъ православія и обличенію заблужденій раскола не только самимъ раскольникамъ, но и живущимъ среди раскольниковъ православнымъ, дабы эти послѣдніе, достаточно уразумѣвъ православное ученіе вѣры и получивъ понятіе о заблужденіяхъ раскола, имѣли возможность и самихъ себя предохранять отъ обольщенія со стороны раскольниковъ, и, при удобномъ случаѣ, подавать вразумленіе лицамъ, совращаемымъ или совращеннымъ въ расколъ. Способовъ къ достиженію цѣли уставъ указывалъ главныхъ два: 1) составленіе, печатаніе и распространеніе, по самымъ умѣреннымъ цѣнамъ или и даромъ книгъ, или излагающихъ положительное ученіе вѣры, особенно въ тѣхъ частяхъ, которыя подвергаются искаженію со стороны раскольниковъ‚ или представляющихъ собою историческія изслѣдованія о существующихъ въ Россіи раскольническихъ сектахъ, или полемическихъ противъ раскола; 2) устную проповѣдь и бесѣды съ раскольниками. За печатаемыя братствомъ книги полагалось выдавать авторамъ гонораръ. Для удобства Братству предоставлялось открыть свою типографію съ гражданскимъ и славянскимъ шрифтами и собственную книжную лавку. Устныя бесѣды полагалось вести въ церквахъ послѣ литургіи или вечерняго богослуженія и «не съ церковной каѳедры или амвона, а съ нарочно приготовленнаго для сей цѣли мѣста посрединѣ церкви или въ такъ называемой трапезѣ, если таковая имѣлась»; каждая бесѣда непремѣнно «предначиналась духовнымъ лицомъ»‚ но такъ какъ эти собесѣдованія, предполагалось, не будутъ имѣть характера въ строгомъ смыслѣ церковныхъ бесѣдъ, то могли «принимать въ нихъ участіе, съ дозволенія предначинателя бесѣды, и свѣтскія лица изъ способныхъ къ тому членовъ братства». Братству предоставлялось открыть библіотеку изъ «старопечатныхъ и прочихъ уважаемыхъ старообрядцами книгъ» и заводить «училища для дѣтей глаголемыхъ старообрядцевъ, по примѣру училища, находящагося въ Никольскомъ единовѣрческомъ монастырѣ». Ежегодно, въ братскій праздникъ, положено было быть общему собранію братства для выслушанія годичнаго отчета и выбора членовъ братства и совѣта. Допускались и чрезвычайныя собранія. Дѣла въ собраніяхъ рѣшались по большинству голосовъ. Для управленія текущими дѣлами въ братствѣ состоялъ совѣтъ изъ предсѣдателя, его помощника, казначея, секретаря и 6 членовъ. Предсѣдатель, помощникъ и не менѣе 4-хъ членовъ полагались изъ лицъ духовныхъ. Составъ совѣта избирался ежегодно въ годичныхъ собраніяхъ посредствомъ баллотировки. Въ совѣтъ могли быть избираемы только члены братства почетные, учредители и дѣйствительные. Въ совѣтѣ дѣла рѣшались также по большинству голосовъ; рѣшенія совѣта получали силу, если въ совѣтѣ участвовало не менѣе 5 членовъ. Лицо, желавшее выйти изъ состава совѣта, обязано было заявить совѣту о такомъ своемъ желаніи за мѣсяцъ до его осуществленія. Засѣданія совѣта полагались однажды въ мъсяцъ; допускались сверхъ того и экстренныя собранія совѣта. При секретарѣ состоялъ письмоводитель на жалованьи. Братскія суммы [1111-1112] полагалось хранить на текущемъ счету въ одномъ изъ банковъ; казначею выдавалось на руки на расходы не свыше 100 р. Всѣ печатаемыя братствомъ книги подвергались предварительному разсмотрѣнію совѣта или, по его порученію, одного изъ членовъ совѣта. При открытіи Братство состояло изъ покровителя — митрополита, 41 почетнаго члена, 21 члена-учредителя, 102 дѣйствительныхъ и 136 соревнователей. Первый совѣтъ составляли: предсѣдатель — архимандритъ Веніаминъ, помощникъ — игуменъ Павелъ, казначей — А. И. Хлудовъ, секретарь — Н. И. Субботинъ, члены: златоустовскій архимандритъ Григорій, священникъ І. Г. Виноградовъ, іеромонахъ Пафнутій, И. А. Кононовъ и Е. С. Шапошниковъ. Первоначально Братству отведена была благовѣщенская церковь въ златоустовскомъ монастырѣ, потомъ Братство состояло при церкви Св. Троицы, что въ Никитникахъ, болѣе извѣстной подъ именемъ церкви Грузинской Божіей Матери, хотя по обстоятельствамъ, мало пользовалось этой церковію. Лавка была открыта въ 1879 г. въ Кремлѣ, подъ Ивановской колокольней, въ 1896 г. выведена отсюда, и временно закрылась, а въ концѣ 1898 г. снова открылась подъ террасою колокольни, вмѣстѣ съ синодальною книжною лавкой. Изданіемъ книгъ Братство занялось съ первыхъ же дней. Съ 1875 г. Братство стало издавать свой журналъ «Братское Слово», прервавшійся въ 1876 г. и потомъ съ 1888 г. возобновленный Н. И. Субботинымъ до окончательнаго прекращенія въ 1899 г. Съ пріостановкой журнала Братство занималось изданіемъ «Матеріаловъ для первоначальной исторіи раскола», издало подъ редакціей Н. И. Субботина 9 томовъ. За 25 лѣтъ Братство издало до 125 названій печатныхъ произведеній; распространило до 500,000 экземпляровъ. Собственныя собесѣдованія Братству организовать удалось только въ самое послѣднее время, главнымъ образомъ за неимѣніемъ собственной церкви въ 1897 г. собесѣдованія происходили въ залѣ среднихъ торговыхъ рядовъ; въ 1898 г. они перенесены въ залъ городскаго харитоньевскаго при работномъ домѣ училища. Братство содержитъ своего миссіонера и оказываетъ покровительство собесѣдованіямъ, веденнымъ членами Братства. Въ Гуслицахъ Братство завело по деревнямъ 6 своихъ школъ съ 344 учащимися въ 1898 г., изъ которыхъ только 8 православныхъ. При открытіи Братство имѣло капиталъ въ 4,658 р.‚ на исходѣ 25-лѣтія — 45,846 р. По отчету за 1898 г. Братство состояло изъ 15 почетныхъ членовъ, 7 членовъ-учредителей, 10 членовъ пожизненныхъ и 76 дѣйствительныхъ и соревнователей; имѣло 4,182 кв. с. собственной земли въ деревняхъ московской и владимірской губерніи, тамъ же 2 каменныхъ и 6 деревянныхъ домовъ для помѣщенія школъ, миссіонера и священноцерковнослужителей; книгъ у Братства оставалось до 185,000 экз. на сумму до 30,000 р.; на приходѣ было 500 р. изъ Хозяйственнаго Управленія при Св. Синодѣ, 1,000 р. изъ конторы московской единовѣрческой типографіи, 3,158 р. отъ продажи книгъ, 549 р. членскихъ взносовъ, 250 р. пожертвованій; въ расходѣ 7,010 р.‚ въ томъ числѣ на покупку и изданіе книгъ до 4,000 р.‚ на жалованье служащимъ до 1,500 р.‚ на нужды школъ около 1,000 р.‚ на канцелярію около 300 р. и на содержаніе лошади и кучера 250 р.; въ остаткѣ къ 1899 г. было 42,270 р. Въ 1898 г. 22 октября утвержденъ новый уставъ Братства. По новому уставу Братство состоитъ при Высоко-петровскомъ монастырѣ, настоятели этого монастыря и Никольскаго единовѣрческаго входятъ въ Братство дѣйствительными членами помимо избранія ихъ, для пожизненныхъ членовъ установленъ размѣръ взноса въ 100 р. Братству предоставляется для сбора пожертвованій выдавать сборныя книжки и подписные листы, пріобрѣтать и отчуждать недвижимыя имущества, составъ совѣта опредѣленъ изъ 12 лицъ (прибавлены помощники казначея и секретаря и, кромѣ того, 2 кандидата къ членамъ), помощникъ предсѣдателя наименованъ товарищемъ, капиталы Братства [1113-1114] подраздѣлены на неприкосновенный, спеціальный и расходный, хранятся въ государственныхъ банковыхъ учрежденіяхъ. Братство имѣетъ свой синодикъ для записи членовъ. О заслугахъ Братства и его значеніи см. подъ словомъ Расколъ.