История Армении (Абаза)/1888 (ДО)/4

Материал из Викитеки — свободной библиотеки


[14]

Происхожденіе армянскаго народа. Его языкъ и происхожденіе слова: Арменія какъ названія страны. О происхожденіи армянскаго народа существуетъ нѣсколько разнорѣчивыхъ толкованій. Геродотъ, жившій въ V в. до Р. X., производитъ армянъ отъ фригійцевъ; географъ Страбонъ, уроженецъ Малой Азіи, современникъ Октавія Августа[1], считаетъ армянъ единоплеменниками халдейцевъ, сирійцевъ, аравитянъ; Юстинъ, писатель II в. по Р. X., утверждаетъ, что армяне произошли изъ колоніи, основанной грекомъ Арменосъ, который въ походѣ Аргонавтовъ[2] сопутствовалъ Язону, одному изъ ѳессалійскихъ князей. Но армяне опровергаютъ Страбона отсутствіемъ всякаго сходства въ армянскомъ языкѣ съ языками халдейскимъ, сирійскимъ и арабскимъ, отвергаютъ всѣ подобныя толкованія, считаютъ себя первороднымъ народомъ и ведутъ свое происхожденіе по прямой линіи отъ Ноя[3]. Въ подтвержденіе своего мнѣнія, армяне ссылаются на книгу Бытія[4], признающую Араратъ тѣмъ мѣстомъ, на которомъ остановился ковчегъ, и указывающую, что Ной и его семья, [15]единые спасенные отъ всемірнаго потопа, не удалялись отъ Арарата: и бѣ вся земля устнѣ единѣ и гласъ единъ всѣмъ… Обрѣтоша поле въ землѣ Сенаарстѣй, и вселишася тамо[5]. Исходя изъ указаній священнаго бытописца Моисея, армяне признаютъ свой языкъ тѣмъ нарѣчіемъ, которымъ изъяснялись первые люди. И конечно, если послѣпотопный родоначальникъ армянъ Ной говорилъ нарѣчіемъ своего отца Ламеха, человѣка допотопнаго, то армянскій языкъ можетъ быть признанъ самымъ древнимъ изъ всѣхъ человѣческихъ языковъ.

Противъ значенія Арменіи, въ смыслѣ колыбели рода человѣческаго, возстаютъ многіе. По персидскимъ преданіямъ первою селитьбою людей былъ Иранъ Чистый (Айріано-Ваеджо)[6] Адербейджанской провинціи, занятой армянами только впослѣдствіи, откуда еще ранѣе персидскій царь Джемшидъ распространялъ колоніи по всему Ирану. Оспаривается также мѣсто, на которомъ остановился ковчегъ; оспаривается наконецъ и то, какой горѣ должно принадлежать названіе Араратъ. Восточный писатель Абуль-Гази-Бандуръ-ханъ въ своей Родословной исторіи о татарахъ утверждаетъ, что ковчегъ остановился на горахъ Джуди, на востокъ отъ р. Тигра. По санскритской эпической поэмѣ Магабгарата, которая, говорятъ, появилась за 2,000 лѣтъ до Р. X., ковчегъ Мену[7] остановился на горѣ Гимаванъ[8], самой возвышенной точкѣ Гималайскаго хребта и всего Земнаго Шара. Населеніе Кавказа возвеличиваетъ преданіемъ о ковчегѣ гору Эльбрусъ[9], бухарцы — свою гору Нуръ-Дагу[10], наконецъ халдейскіе писатели, Берозъ и Онкелосъ, переводчики Библіи, стараются остановить ковчегъ на Курдистанскихъ горахъ. Но, по мнѣнію [16]новѣйшихъ писателей, всѣ эти споры не выдерживаютъ борьбы съ библейскими сказаніями.

Защищая же единство своего происхожденія, армяне утверждаютъ, что первоначальная чистота этого единства ненарушимо сохранялась отъ примѣсей съ другими народами до распространенія владычества армянскихъ царей на Кавказѣ, по берегамъ Куры, и до переселеній въ Арменію.

Древнѣйшими переселенцами считаются агуваны или албаны, нынѣ уже сметенные съ лица земли. Это племя, жившее по ту сторону Куры и считавшее своимъ родоначальникомъ Сисака, четвертаго потомка Хайка[11], завладѣло, послѣ паденія Аршакидовъ, армянскими областями Ути, Арцах’ъ, Пайтакаранъ и образовало сильную агуванскую монархію. Но блеснувшая было монархія пала въ XI в. подъ ударами сельджукскихъ турокъ и болѣе не воскресала. Той же участи подверглись утійцы, жившіе на берегахъ Куры по сосѣдству съ Грузіей; картманійцы, независимая отрасль утійцевъ; дзанарійцы, дзотійцы, каркарійцы и др. Кромѣ переселенцевъ индоевропейской семьи въ Арменіи осѣли выходцы изъ государства дженовъ (китайцевъ). Оттуда вышелъ родъ Орбеліановъ (дженацы, какъ называли ихъ армяне), получившій свое названіе Орбеліановъ отъ крѣпости Орпетъ, отданной имъ въ удѣлъ. Представителями семитовъ были евреи, чрезвычайно размножавшіеся по армянскимъ городамъ, — родъ Багратуни принадлежитъ этимъ переселенцамъ. Курды производятся армянскими историками[12] отъ мидянъ, получившихъ названіе по армянской области Кордъ, нынѣ Курдистанъ: сами же курды называютъ себя курмандже и ведутъ свое происхожденіе отъ арабовъ или агарянъ. Нашествія монголовъ и сельджукскихъ турокъ также оставили слѣды въ Арменіи въ видѣ мелкихъ иноплеменныхъ ордъ. [17]

Позднѣйшими переселенцами въ Арменію были нѣмцы. Въ началѣ нашего вѣка они образовали поселокъ близъ развалинъ древняго города Шамкора, подъ названіемъ Анненфельдъ.

Что же касается до названія страны Арменіей, то сами армянскіе писатели удостовѣряютъ только древность названія, допуская его происхожденіе отъ имени древняго армянскаго царя Арама. Моисей Хоренскій говоритъ[13], что греки называли Арменію Арменъ, а персы Арменикъ. Во времена болѣе отдаленныя страна эта называлась, по имени патріарха Асханаза — Асханазъ, народъ асханазьянами, затѣмъ по имени патріарха Ѳоргама (Торгома) — Торгомаци; по имени патріарха Хайка — Хайястанъ. Названіе армянъ Торгомосіанъ есть общее названіе всѣмъ народамъ Закавказья.


Примѣчанія[править]

  1. На тридцатомъ году царствованія Октавія Августа родился въ іудейскомъ городѣ Виѳлеемѣ I. ХРИСТОСЪ.
  2. Древняя исторія раздѣляется на три главные отдѣла:

    Первичный, отъ 4963—2467 до Р. X., т. е. отъ сотворенія міра до основанія первыхъ государствъ.

    Миѳологическій, отъ 2467 г. до Р. X., или основанія первыхъ государствъ.

    Историческій, отъ Олимпійскихъ игръ въ 771 г. и основанія Рима въ 753 г. до Р. X. до паденія Западной Римской Имперіи въ 476 г. по Р. X.

    По этому раздѣленію походъ Аргонавтовъ относится ко второму отдѣлу.

  3. Нѣкоторое сходство своего языка съ еврейскимъ армяне приписывают только тому обстоятельству, что евреи, при своемъ огромномъ размноженіи въ Арменіи, позаимствовали у господствующаго нарѣчія, — самихъ же евреевъ они относятъ къ халдейскимъ поколѣніямъ. Въ опровержение Юстина, армяне ссылаются на грека Діодора Сицилійскаго, жившаго за 40 лѣтъ до Р. X. и современника Юлія Цезаря. Діодоръ въ своихъ описаніяхъ историческихъ событій, предшествовавшихъ походу аргонавтовъ на 600 лѣтъ, называлъ армянъ армянами.
  4. Книга Бытія, гл. VIII, § 4.
  5. Кн. Бытія, гл. XI, §§ 1, 2.
  6. Полагаютъ, что названіе Иранъ получило распространеніе въ Персіи при Сассанидахъ.
  7. Персы называютъ Ноя и донынѣ Ну.
  8. Высота Гимованъ опредѣляется въ 7,831 метръ надъ поверхностію моря.
  9. Клапротъ.
  10. Voyage à Bouchara, Муравьева.
  11. Армянскіе историки очень сомнѣваются въ общности происхожденія армянъ съ агуванами, языкъ которыхъ имѣетъ такъ мало общаго съ армянскимъ, что для нихъ Месропъ составилъ особую азбуку.
  12. Чамчіанъ и Индиджіанъ.
  13. Часть I, гл. XI.