Династія Хайка. Книга Бытія мало говоритъ о первыхъ временахъ первороднаго народа, обязаннаго своимъ происхожденіемъ Ною (Ксисутру)[1]. Но книга Бытія называетъ потомство Ноя по именамъ и указываетъ первоначальное разселеніе этого потомства близъ Арарата въ Санаарской долинѣ. Болѣе полныя свѣдѣнія, изъ дошедшихъ до насъ, о послѣдовательномъ историческомъ ходѣ событій этой отдаленной эпохи сохранились у древнихъ историковъ: халдейскихъ, сирійскихъ, и греческихъ, но сохранились не безъ легендарныхъ сказаній. Основываясь на этихъ источникахъ, армянскіе историки передаютъ, что патріархъ Ѳоргомъ[2], занимавшій Араратскія равнины, еще при жизни раздѣлилъ владѣнія между своими сыновьями въ слѣдующемъ порядкѣ:
Хайку — Арменію.
Картлосу — Грузію.
Барду — южные берега Куры, отъ р. Инджи до Аракса.
Мовкану — сѣверные берега Куры отъ р. Іоры до Каспійскаго моря.
Герару — земли отъ источниковъ Алазаны до мѣста Тке-Тба, нынѣ Гульгули.
Егрессу — берега Чернаго моря между рр. Чорохою и Кубанью.
Леку — земли между Каспійскимъ моремъ и р. Ломеха (Терекъ).
Кавкасу — сѣверныя земли отъ Терека на западъ до конца горъ, названныхъ по его имени.
Хайкъ 2107.Ранѣе этого раздѣла, Хайкъ, будучи однимъ изъ главныхъ родоначальниковъ вавилонскихъ[3] и жившій у Ванскаго озера, участвовалъ въ постройкѣ Вавилонской башни, по предложенію главнаго халдейскаго родоначальника Бела, онъ же Немвродъ. Убѣдившись, что Белъ домогается установить свое единовластіе и никому не намѣренъ дѣлать уступокъ въ этомъ отношеніи, Хайкъ съ сыновьями возвратился къ своему отцу.
Между тѣмъ Белъ, расширяя свое царство, состоявшее прежде изъ Вавилона, Эреха, Аккада и Халне[4], не примирился съ бѣгствомъ Хайка. Избѣгая открытой борьбы, онъ сначала отправилъ одного изъ своихъ сыновей къ Хайку съ предложеніемъ переселиться въ какія угодно страны его ассирійскихъ владѣній. Предложеніе было отвергнуто. Тогда Белъ поднялся войною, первою въ Исторіи человѣчества. О приближеніи страшнаго соперника Хайкъ былъ предупрежденъ своимъ внукомъ Кадмосомъ: Белъ идетъ на тебя въ сопровожденіи безсмертныхъ воиновъ и великорослыхъ борцовъ исполиновъ. Беззащитный Кадмосъ бѣжалъ передъ появившимся врагомъ, но исполинъ Хайкъ не дрогнулъ. Собравши свое немногочисленное войско, онъ пошелъ навстрѣчу Белу. У Соленаго озера, изобилующаго мелкими рыбками (Ванскаго), произошелъ ожесточенный бой, среди котораго Хайкъ сразилъ Бела собственноручно пущенною стрѣлою. Ассирійскіе воины, пораженные гибелью своего предводителя, обратились въ бѣгство, оставивъ его тѣло въ рукахъ побѣдителя. Трупъ Бела былъ раскрашенъ и погребенъ на возвышенномъ холмѣ, а на мѣстѣ самой битвы Хайкъ поставилъ городъ своего имени Хайкъ (Гаикъ).
Арменакъ 2026.Послѣ многихъ лѣтъ независимой жизни Хайкъ умеръ, передавъ свой народъ сыну Арменаку, который у него родился еще въ Вавилонѣ.
Арменакъ, подвинувшись на сѣверо-востокъ отъ мѣстожительства своего отца, избралъ для своего помѣщенія глубокую равнину, окруженную высокими горами. Самую высокую изъ этихъ горъ Арменакъ назвалъ Арага̀тцъ (нынѣ Алагёсъ), а свои владѣнія Арагатц’ъ-отёномъ (отенъ, нога, т. е. подошва горы).
Армаисъ 1980.Послѣ Арменака наслѣдство перешло къ его сыну Армаису, который основалъ городъ Армавиръ на берегахъ рѣки, названной имъ, по имени своего внука, Ераста, Ерасха (Араксъ).
Амасія 1940.Сынъ Армаиса, Амасія[5], сначала оставался на усадьбѣ своего отца, но потомъ переселился въ долины на югъ, къ подошвѣ горы, которую назвалъ Масисъ (Араратъ).
Гёхамъ 1908.Амасіи наслѣдовалъ Гёхамъ, который удалился къ подошвѣ другой горы, названной Гёхомъ, на берега озера, получившаго названіе Гёг-чайскаго, селеніе же было названо Гехакуни. Здѣсь у Гёхама родился второй сынъ, по имени Сисакъ, основатель области Сюник’ъ (у персовъ Сисаканъ), старшій же Харма 1858.Харма, отецъ знаменитаго Арама, остался въ Армавирѣ.
Арамъ 1827.Арамъ, своими побѣдами, много распространилъ владѣнія предковъ во всѣ стороны. Хотя ассирійскій царь Нинъ очень желалъ подчинить Арменію своей власти и очень желалъ отмстить за пораженіе своего предка Бела, но Арамъ казался ему слишкомъ опаснымъ соперникомъ. Скрывъ враждебное чувство, Нинъ приказываетъ Араму называться вторымъ по себѣ, носить жемчужную повязку, а сосѣдніе народы стали называть страну Арама Арменіей. Этому могущественному Араму приписывается первое географическое раздѣленіе Арменіи[6].
Ара I Прекрасный. 1769.Сынъ Арама, Ара, прозванный Прекраснымъ (Кегецикъ), наслѣдовалъ владѣнія своего отца незадолго до смерти Нина, мужа царицы Шамирамъ (Семирамида). Разсказы о красотѣ Ара давно достигли слуха Шамирамъ, которая, овдовѣвъ, немедленно отправила къ нему пословъ съ богатыми дарами и предложеніемъ взять ее въ супруги. Отказъ Ара сильно оскорбилъ ассирійскую царицу. И быть можетъ, не столько желаніе подчинить себѣ Арменію, сколько гнѣвъ за личную неудачу вооружилъ руку Шамирамъ. Походъ Шамирамъ въ Арменію 1767 г. до Р. Х.Но, вторгаясь во владѣнія Ара, она приказала своимъ военачальникамъ щадить жизнь плѣнившаго ея воображеніе соперника и взять его въ плѣнъ. Тѣмъ не менѣе Ара былъ убитъ, и поле, мѣсто его гибели, названо было Айраратомъ. Огорченная извѣстіемъ о смерти Ара, Шамирамъ приказала отыскать тѣло красавца и внести его къ себѣ во дворецъ, армянскому же войску, которое изъ мести хотѣло продолжать войну, было объявлено, что царица, для возвращенія жизни Ара Прекрасному, приказала богамъ лизать его раны. Войско успокоилось, но оживленія не послѣдовало и разложившійся трупъ Ара былъ тайно брошенъ въ глубокую яму; Арменія же снова обратилась въ ассирійскую провинцію.
Слѣды Шамирамъ въ Арменіи были увѣковѣчены постройкою города Шамирамакертъ, на берегу Ванскаго озера. Для защиты города отъ разливовъ этого озера, Шамирамъ построила циклопическую плотину изъ громадныхъ камней, сцементированныхъ между собою до того прочно, что постройка казалась однимъ чудовищнымъ кускомъ. Снабженный водопроводами, банями, украшенный великолѣпными двухъ и трехъ-этажными дворцами, садами, цвѣтниками, новый городъ вполнѣ заслужилъ сдѣлаться лѣтнею резиденціей могущественной царицы.
По смерти Ара Прекраснаго, Шамирамъ приказала его двѣнадцатилѣтнему сыну, отъ любимой жены Нуарды, Кардосу[7], принять имя Ара и поручила ему управленіе Арменіею. Ара II 1743.Не смотря на это, Ара II, прійдя въ возрастъ, помнилъ Шамирамъ только какъ виновницу преждевременной смерти своего отца. Одаренный духомъ независимости, онъ при первыхъ обстоятельствахъ, показавшихся ему благопріятными, возсталъ противъ ассирійскаго владычества. Но, заплативши жизнью въ бою, Ара II не доставилъ освобожденія своему отечеству.
Шамирамъ тогда уже не существовала. Раздраженная упреками сыновей за нескромную жизнь, она истребила ихъ всѣхъ, исключая Нинія (онъ же Замасисъ), и была убита этимъ послѣднимъ.
Анушаванъ Сосъ 1725.Ниній, побѣдитель Ара II, назначилъ его сына, Анушавана, прозваннаго Сосъ[8], правителемъ Арменіи, въ качествѣ сатрапа ассирійской монархіи[9]. Съ этихъ поръ, установленный порядокъ управленія Арменіей не измѣнялся въ продолженіе почти тысячи лѣтъ, хотя покушенія отложиться неоднократно повторялись. Длинный рядъ правителей Арменіи въ этотъ періодъ времени извѣстенъ только по именамъ:
| Паре́тъ | въ | 1622. |
| Арба́къ | » | 1612. |
| Зава́нъ | » | 1568. |
| Парна̀съ I | » | 1531. |
| Суръ | » | 1478. |
| Хавана̀къ | » | 1433. |
| Ваштакъ | » | 1402. |
| Хайка̀къ | » | 1381. |
| Ампакъ I | въ | 1363. |
| Арнакъ | » | 1349. |
| Шаваршъ I | » | 1332. |
| Нора̀йръ | » | 1326. |
| Вёстаска́ръ | » | 1302. |
| Корха́къ | » | 1289. |
| Гора́къ | » | 1285. |
| Хрантъ | » | 1267. |
| Ендца̀къ | въ | 1242. |
| Гёхакъ | » | 1227. |
| Хоро̀ | въ | 1197. |
| Зарма̀йръ | » | 1194. |
Зармайръ, по приказанію ассирійскаго царя, принялъ участіе въ Троянской войнѣ Пріама и тамъ погибъ. Послѣ его смерти, въ Арменіи начались смуты, продолжавшіяся до Шаварша II, т. е. до 1180 г. За Шаваршемъ II слѣдовали:
| Пертчъ I | въ | 1137. |
| Арбунъ | » | 1102. |
| Пертчъ II | » | 1075. |
| Хузак | » | 1035. |
| Хо | » | 985. |
| Іуса̀къ | » | 941. |
| Ампакъ II | въ | 910. |
| Кайпа̀къ | » | 883. |
| Парнавазъ | » | 838. |
| Парнасъ II | » | 805. |
| Скайорди | » | 765. |
Сынъ Скайорди, Паруйръ, слѣдуя внушеніямъ мидянина (мар)[10] Варбака, съ нимъ вмѣстѣ возсталъ противъ ассирійскаго царя, изнѣженнаго Сарданапала. Возстаніе увѣнчалось успѣхомъ: ассирійское царство пало послѣ шестнадцати вѣковъ существованія, и освобожденная Арменія встрѣтила Паруйръ 742.Паруйра уже украшеннаго царскою діадемой. Армяне считаютъ его первымъ своимъ царемъ.
Сынъ Паруйра, 'Храчья 700.'Храчья[11], по армянскимъ сказаніямъ, былъ современникомъ царя Навуходоносора покорившаго Іудею. У этого завоевателя Храчья просилъ отпустить къ нему одного плѣннаго изъ знатныхъ іудеевъ, по имени Шамбата, впослѣдствіи родоначальника рода Багратуни.
Послѣ Храчья слѣдовалъ рядъ царей, неоставившихъ по себѣ особенныхъ слѣдовъ:
| Парнуа̀съ | въ | 678. |
| Патчуйтчъ | » | 665. |
| Корнакъ | » | 630. |
| Паво̀съ | » | 622. |
| Хайка̀къ II | » | 605. |
| Еруандъ I | » | 569. |
Тигранъ I. 565.Сынъ Еруанда I, Тигранъ I, остался въ армянской исторіи однимъ изъ наиболѣе прославленныхъ Хайкидовъ. Онъ распространилъ свои владѣнія до крайнихъ предѣловъ древней Арменіи и въ союзѣ съ персидскимъ царемъ Киромъ разрушилъ Мидійскую монархію, что послѣдовало при ея царѣ Астіагѣ (Аждахакъ, на армянскомъ языкѣ, драконъ).
Разсказываютъ, будто Астіагъ однажды увидѣлъ во снѣ высокую гору, покрытую льдомъ и на ея вершинѣ прекрасную женщину, изъ которой вышли три взрослые героя. Одинъ изъ нихъ, сидя на львѣ, носился по направленію солнечнаго заката, другой, на леопардѣ, носился въ сторонѣ полуночи, а третій, на чудовищномъ драконѣ, бросившійся на Мидійское государство, вступилъ въ единоборство съ самимъ Астіагомъ и побѣдилъ его. Мидійскій царь, давно встревоженный наяву дружбою Тиграна и Кира, придалъ своему сну вѣщее значеніе. Собравъ на совѣтъ ближайшихъ людей, онъ излилъ передъ ними свою скорбь. Одобривъ выслушанные совѣты, Астіагъ заключилъ ихъ собственнымъ мнѣніемъ, по которому оказывалось, что ничто не бываетъ такъ полезно въ дѣлахъ интереса, какъ измѣна, прикрытая знаками искренней дружбы. Мудрое заключеніе ни у кого изъ придворныхъ не вызвало возраженій. Рѣшено было: просить Тиграна отдать свою сестру, прекрасную Тигрануи, въ жены Астіагу и, при ея содѣйствіи, разстроить союзъ опасныхъ сосѣдей: Кира и Тиграна. Въ случаѣ же неуспѣха, привлечь на свою сторону приближенныхъ Тиграна дарами, чего достигнуть всегда легче при родственныхъ связяхъ царей, и тогда приказать отравить опаснаго родственника. Но прекрасная Тигрануи, неочарованная своимъ супругомъ, пожалѣла брата и во-время увѣдомила его объ опасности. Тогда Тигранъ отклонилъ предложеніе Астіага съѣхаться на границѣ государствъ для важныхъ переговоровъ, послалъ коварному родственнику укоризненное письмо и сталъ изготовляться къ походу. Въ жестокой битвѣ Тигранъ собственноручно поразилъ Астіага, и царство Мидійское пало. Побѣдитель возвратился домой, обремененный добычей и множествомъ плѣнныхъ, въ числѣ которыхъ находились родственники Астіага и его первая жена Ануйшъ. Имъ всѣмъ было оказано великодушіе и всѣ они были поселены въ Нахичеванской провинціи, отданной въ удѣлъ Тигрануи, въ честь которой Тигранъ построилъ городъ Тигранакёртъ.
Сынъ Тиграна, Вахагнъ 520.Вахагнъ, прославилъ себя такими подвигами, что армяне воспѣваютъ этого героя въ народныхъ пѣсняхъ, сравнивая его съ греческимъ божественнымъ Геркулесомъ.
Но послѣ этихъ славныхъ царей наступило для Арменіи смутное время, чѣмъ Персія тотчасъ же воспользовалась, чтобы привесть ее въ зависимость отъ себя. И опять армянскіе государи дѣлаются данниками, начиная съ младшаго сына и преемника Вахагна, Аравана.
| Араванъ | 493 | |
| Нера́ | 475 | |
| Зарсе́ | 440 | (отъ него поколѣніе Зареновановъ). |
| Армо̀гъ | 394 | |
| Бага́мъ | 385 | |
| Ванъ | 371 | |
| и Вахе́ | 331, |
убитый въ сраженіи при Арбеллѣ, защищая Дарія III Кодомона противъ новаго завоевателя Малой Азіи, Александра Македонскаго.
Со смертію Вахе́ прекратилась династія Хайка.
Примѣчанія[править]
- ↑ Названіе Ноя по историкамъ Берозу и Абидену
- ↑ Онъ же и Торгомъ, сынъ Гомера, внукъ Іафета, правнукъ Ноя.
- ↑ Древніе писатели именуютъ ассиріянъ то халдеями, то вавилонянами, И. Шопенъ.
- ↑ Книга Бытія, гл. X.
- ↑ У Армаиса былъ братъ Шарай, вошедшій въ пословицу за свою обжорливость. По его имени одна область получила названіе: Ширахъ.
- ↑ Приведено выше по описанію католикоса Іоанна VI.
- ↑ Кардосъ былъ посвященъ священной рощѣ Армавира, древнѣйшаго города жрецовъ и столицы династіи Хайка.
- ↑ Соси въ переводѣ: серебристый тополь и платанъ.
- ↑ Оріенталистъ Малькольмъ объясняетъ слово сатрапъ, какъ производное отъ словъ: шатра и па, сокращенное пади, что по-персидски означаетъ зонтикъ и господинъ т. е. слово сатрапъ означало лицо, облеченное почетнымъ правомъ ходить подъ зонтикомъ.
- ↑ Персы называли мидянъ мар, въ буквальномъ переводѣ змѣя. Названію мар придержались и древніе армянскіе историки.
- ↑ Храчья — въ переводѣ: огненныя очи.