Того22VI жь 22-го числа іюня въ воскресенье послѣ обѣда онаго жь крестьянина Петра Лукьянова нанялъ, чтобъ онъ довезъ меня съ людьми и экипажемъ въ большой своей лодкѣ до города Кеми, 50 верстъ, за два рубли пятьдесятъ копѣекъ, а если доставитъ въ Соловецкій монастырь, до котораго отъ деревни Сорокиной 90, а отъ города Кеми 60 верстъ, то за пять рублей; и сдѣлавши на той лодкѣ простую, на скорую руку для защиты отъ дождя и морского холоднаго вѣтра каюту и склавши въ нее экипажъ, не могши въ двое сутокъ дождаться благополучнаго попутнаго вѣтра, а при небольшомъ противномъ вѣтрѣ дождавшись идущей обратно въ море намъ попутной прибылой воды, въ восемь часовъ по полудни поѣхали съ четырьмя гребцами греблею.
Отъѣхавши отъ деревни Сорокиной семь верстъ, была въ нашемъ виду въ лѣвой сторонѣ матерая земля, выдавшаяся мысомъ въ море, называемая крестьянами тамошнями Расъ-Носъ; а въ правой сторонѣ много разной обширности острововъ, которые сдѣлались отъ многоводія; которое жь лѣто вода бываетъ мала, тогда оные острова такъ становятся сухи, какъ бы и матерая земля, съ коею они соединяются. Въ половинѣ двѣнадцатаго часу вода начала прибывать съ моря, и не могши противъ ея быстраго стремленія ѣхать, пристали къ матерой землѣ, называемой Выгъ-наволокъ, до котораго отъ деревни Сорокиной десять верстъ. Здѣсь настоящій Выгъ-рѣки истокъ въ Бѣлое море, и отъ сего мѣста началась морская соленая вода. Берегъ онаго наволока каменный, положистый, на коемъ разведя огонь, вышедши изъ лодки, обогрѣвшись, напился чаю и поужинавши, во ожиданіи покуда станетъ вода сбывать въ море, пошли ночевать въ лодку. 23-го числа въ понедѣльникъ съ половинѣ седьмаго часа утра при небольшомъ противномъ вѣтрѣ, съ попутною, опять въ море идущею водою, поѣхали греблею. Ѣдучи отъ сего наволока, вблизи насъ въ правой сторонѣ рядомъ одинъ съ однимъ три острова Кимелища, а противъ ихъ въ лѣвой сторонѣ островъ Медвѣжій, во окружности до четырехъ верстъ. Въ 3 часу по полудни для обѣда пристали къ острову Полта Коргѣ, который кругомъ до десяти верстъ; на берегу сего острова есть деревянная маленькая часовенька; въ ней, какъ сказываютъ тамошніе жители, погребено какой-то утопшей женщины или дѣвицы тѣло, и надъ могилой ея поставлена гробница и покрыта тремя шелковыми пеленами, съ нашитыми на нихъ серебреными большими крестами. Отъ онаго острова, пообѣдавши, поѣхали при томъ же не большомъ противномъ вѣтрѣ греблею жь въ половинѣ четвертаго часу. Здѣсь въ правой и въ лѣвой сторонахъ имѣли въ виду множество острововъ, у которыхъ берега голые каменные, а другіе усыпаны мелкимъ камнемъ; нѣкоторые жь изъ нихъ не только лѣсомъ, но и землею ни мало не покрыты, а настояще каменные. Въ восьми верстахъ отъ города Кеми есть на морѣ двѣ высокихъ каменныхъ горы, называемыхъ Кельяками; онѣ составляютъ родъ воротъ, вводящихъ въ губу, къ городу и рѣкѣ Кеми; на оныя горы взойдтить человѣку никакъ не можно, затѣмъ что онѣ видъ свой имѣютъ каменныхъ столбовъ. Проѣхавши отъ Кельяковъ четыре версты, настало рѣки Кеми устье, гдѣ она, идучи мимо города, впадаетъ въ Бѣлое море; здѣсь отдѣлилась рѣчная вода отъ морской; оною рѣкою, за незнаніемъ нашего лоцмана въ рѣкѣ фарватера, ѣхали до города четыре версты всю ночь.
Отъѣхавши же отъ деревни Сорокиной моремъ 70, да Кемью рѣкою четыре, а всего 74 версты, 24-го числа во вторникъ, въ день рождества Іоанна Предтечи, въ семь часовъ утра, пристали къ городу Кеми. Сей городъ стоитъ по обѣ стороны рѣки Кеми (по которой онъ и названіе таковое жь имѣетъ), въ четырехъ верстахъ отъ Бѣлаго моря; въ немъ двѣ деревянныхъ церкви: 1‑я — соборная, по теченію рѣки на правой сторонѣ, внутри городского строенія, настоящій храмъ Успенію Пресвятыя Богородицы, предѣлы — Николаю Чудотворцу и преподобнымъ Зосиму и Савватію Соловецкимъ; 2‑я — приходская, на маленькомъ рѣки Кеми островку, рождеству Іоанна Предтечи.
На семъ островѣ есть остатки деревянныхъ башенъ и стѣнъ прежняго городка, построеннаго въ древнія времена отъ набѣговъ иноплеменныхъ и разбойниковъ. Третію жь церковь строятъ новую на кладбищѣ, версты полторы отъ города, во имя Живоначальной Троицы. При всѣхъ оныхъ церквахъ одинъ протопопъ, два священника и одинъ дьяконъ, а дьячковъ и пономарей два крылоса. Во ономъ городѣ купеческихъ и мѣщанскихъ старыхъ деревянныхъ въ разныхъ мѣстахъ непорядочно построенныхъ 225 дворовъ, въ нихъ мужеска пола 450 душъ. Торгуютъ только мелочными нужными для крестьянства товарами, да и то очень малоглавный же ихъ торгъ въ Санктъ-Петербургѣ, въ Архангельскѣ и другихъ городахъ морскими рыбами и морскихъ звѣрей кожами и саломъ, что̀ все закупаютъ у приморскихъ крестьянъ въ большомъ количествѣ, сколько кому капиталъ позволитъ; сверхъ же того, имѣющіе изрядный достатокъ для онаго рыбнаго и звѣринаго морскаго промысла ѣздятъ на своихъ мореходныхъ ладьяхъ (которыя имъ съ оснасткою становятся отъ четырехъ до семи-сотъ рублей) на берега Сѣвернаго окіяна до Килдюина; бѣдные жь на тѣхъ ладьяхъ нанимаются въ работники и отходятъ въ заработки въ Санктъ-Петербургъ и другіе города; прочихъ же никакихъ торговъ, заводовъ и промысловъ не имѣютъ и живутъ бѣдно. Огромный ихъ гостиный дворъ состоитъ изъ одной лавочки, въ которой едва на десять рублей товару найдтить можно; впрочемъ, во всемъ городѣ не нашли мы ни водки сладкой, ни крѣпкой, ни виноградныхъ винъ. Народъ по моему примѣчанію склоненъ общественно къ расколу, такъ какъ и вообще весь Сѣверный край зараженъ разновидными сими ересьми. Но примѣтя, какъ попы живутъ зажиточно и съ ними дружно, думать надобно, что они либо не гораздо ослѣплены, либо отъ корыстолюбія поповъ потакаемы такъ размножаются, хотя не въ примѣръ противъ другихъ селеній и городовъ они посѣщаютъ церкви многолюдно, что̀ мы въ помянутый праздникъ примѣтили. Въ уѣздѣ сего города дворцовыхъ и экономическихъ крестьянъ мужеска пола до 4.000 душъ; они почти всѣ промышляютъ морскою рыбою и звѣрьми, хлѣбопашество жь имѣютъ одни только отдаленные отъ моря крестьяне, каковыхъ тамъ весьма мало, но и тѣ по холодному отъ моря климату не могутъ своимъ хлѣбомъ продовольствоваться, а каждый годъ прикупаютъ въ Архангельскѣ мѣсяца на два и занимаютъ въ Кеми изъ казеннаго запаснаго хлѣбнаго магазеина; для жь заплаты податей и домашнихъ расходовъ зарабатываютъ деньги морскимъ же промысломъ, выдѣлываніемъ морскихъ звѣрей кожъ и шитьемъ рыболовныхъ сапоговъ.
Въ проѣздъ мой во ономъ городѣ были господа присутствующіе: городничій — капитанъ Михаило Егоровичъ Темирязевъ; расправный судья — подпоручикъ Михаило Васильевичъ Васильевъ исправникъ — прапорщикъ Александръ Кириловъ Аѳанасьевъ; уѣздный казначей — прапорщикъ Николай Ивановъ Новиковъ. Казеннаго новаго деревяннаго строенія: для присутственныхъ мѣстъ одинъ домъ; соляной, винный и хлѣбный магазеины; для казначейства каменная палатка одна; городского строенія по плану строющихся деревянныхъ новыхъ домовъ только шесть, а каменныхъ ни старыхъ, ни новыхъ нѣтъ ни одного.
По отслушаніи въ праздничной церкви литургіи былъ въ квартерѣ помянутаго городничаго, потомъ пришедши въ свою квартеру, въ домъ того города купца Іева Прокопьева, въ немъ отобѣдавши и отдохнувши, къ вечерни ходилъ въ соборную церковь, а отъ толь пришедши въ квартеру, расплатился съ показаннымъ деревни Сорокиной крестьяниномъ Петромъ Лукинымъ, сверхъ же того за прокатъ его ладьи до Соловецкаго монастыря далъ ему рубль. Послѣ чего пришли ко мнѣ городничій и расправный судья, и съ ними просидѣлъ до полуночи. Въ часъ же по полуночи при противномъ не очень большомъ вѣтрѣ, съ данными отъ городничаго четырьмя гребцами и пятымъ лоцманомъ, двое солдатъ и трое изъ мѣщанъ, поѣхали греблею. По выѣздѣ изъ рѣки Кеми на море имѣли въ виду множество острововъ.
25-го числа въ среду, отъѣхавши отъ города Кеми 30 верстъ, въ 8 часовъ по полуночи для обѣда и отдыху гребцамъ пристали къ каменному острову, называемому Нѣмецкій варакъ (такъ его называютъ потому, что въ старинныя времена, какъ сказываютъ тамошніе обыватели, на немъ приставали, подходя къ Соловецкому монастырю Шведы, прибавя еще къ тому, будто они всѣ на немъ окаменѣли; но я, ходя изъ любопытства по острову, не видалъ ни одного камня похожаго на человѣка, а такое же каменье, какъ и на прочихъ островахъ). Оный островъ во окружности не больше двухъ верстъ, весь какъ будто изъ одного камня, только имѣетъ сдѣлавшіяся отъ воды узкія разсѣлены и не широкія съ прѣсною водою лощины, и по нимъ рѣдкій маленькій лѣсокъ и бѣлый мохъ; сей островъ тѣмъ больше достоинъ примѣчанія, что имѣетъ вверхъ три холма, раздѣляющіеся не широкими площадками, и такъ высокъ, что я во оный проѣздъ нигдѣ подобнаго ему не видалъ; вкругъ его, не подалеку одинъ отъ другого, небольшихъ, каменныхъ же 47 острововъ, которые всѣ вообще называются Кузавами и Нѣмецкими островами; на самомъ верху сего острова всѣ проѣзжающіе въ Соловецкій монастырь и обратно ставятъ деревянные большіе и малые кресты, гдѣ и я, съ вырѣзаніемъ своего имени, года, мѣсяца и числа, поставилъ крестъ. Отъ онаго острова, пообѣдавши при солнечномъ сіяніи, при противномъ не очень большомъ вѣтрѣ и при противной приливной съ моря воды, большою салмою, по которой не видно было вблизи насъ острововъ, поѣхали въ половинѣ 2‑го часа по полудни греблею.
Подъѣзжаючи къ Соловецкому монастырю и острову, проѣзжали мимо небольшихъ острововъ Бабья, Воротня и Песья Корги, три сѣнныя да двѣ парусинныя лудицы; изъ нихъ на Бабьей Коргѣ, когда князь Мещеринъ покорялъ жившихъ въ Соловецкомъ монастырѣ монаховъ и бѣльцовъ, тогда ихъ на ней наказывалъ и многихъ казнилъ смертію, кои тамъ и погребены; а противъ Воротней Корги, во означеніе для пріѣзда къ монастырю фарватера двумя поставленными въ воду большими крестами, между которыми ѣздятъ, сдѣланы вороты. Проѣхавши отъ Нѣмецкихъ острововъ или Кузововъ 30, отъ города Кеми 60, а всего отъ деревни Сорокиной Бѣлымъ моремъ 134 версты, того жь 25‑го числа іюня въ среду въ 8 часовъ по полудни, пріѣхавъ .jpg)
къ Соловецкому монастырю, стали квартерою во отведенныхъ за монастырскою стѣною въ деревянныхъ гостиныхъ кельяхъ. Пріѣздъ къ нему отъ западу отъ города Кеми.