1. Которые разбойники розбиваютъ, и людей побиваютъ, и тати крадутъ въ Московскомъ уѣздѣ и въ городѣхъ, на посадѣхъ и въ уѣздѣхъ: и такія разбойныя и убійственныя и татиныя дѣла вѣдать въ Розбойномъ приказѣ.
2. А которые воры крадутъ, и убійственныя всякія дѣла чинятъ на Москвѣ: и то вѣдать на Земскомъ дворѣ, а въ Розбойномъ приказѣ тѣхъ дѣлъ ни чѣмъ не вѣдати.
3. А вѣдати въ городѣхъ розбойныя и убійственныя и татиныя дѣла Губнымъ старостамъ и цѣловальникомъ по наказомъ изъ Розбойного приказу, а Воеводамъ въ городѣхъ такихъ дѣлъ ничѣмъ не вѣдать. А гдѣ Губныхъ старостъ нѣтъ, и въ тѣхъ городѣхъ губныя дѣла вѣдать Воеводамъ и приказнымъ людемъ.
4. А въ Губныхъ старостахъ у такихъ дѣлъ въ городѣхъ быти Дворяномъ добрымъ и прожиточнымъ, которые за старость, или за раны отъ службы отставлены, или за которыхъ служатъ дѣти ихъ и племянники, и которые грамотѣ умѣютъ; а которые грамотѣ не умѣютъ, и тѣхъ въ Губные старосты не выбирать. А въ которыхъ городѣхъ Дворянъ нѣтъ, и въ тѣхъ городѣхъ въ Губные старосты выбирати изъ дѣтей Боярскихъ добрыхъ же и прожиточныхъ людей противъ того же, какъ писано въ сей статьѣ выше сего. А быти Губнымъ старостамъ въ городѣхъ по выбору Дворянъ, и дѣтей Боярскихъ, и посадскихъ и всякихъ чиновъ жилецкихъ и уѣздныхъ сошныхъ людей, и имати на тѣхъ Губныхъ старостъ у Дворянъ, и у дѣтей Боярскихъ, и у посадскихъ и всякихъ чиновъ у жилецкихъ и уѣздныхъ людей выборы за ихъ руками, и тѣ выборы, и Дворянъ и дѣтей Боярскихъ, кого выберутъ въ Губные старосты, присылати изъ городовъ къ Москвѣ въ Розбойной приказъ, а въ Розбойномъ приказѣ Губныхъ старостъ приводити ко кресту по записи, какова запись о томъ въ Розбойномъ приказѣ. А приведчи ко кресту отпустити ихъ въ городы съ наказными памятьми, а наказныя памяти давати за Дьячьею приписью, почему имъ розбойныя, и убійственныя и татиныя дѣла вѣдати, да съ Губными же старосты въ городѣхъ у розбойныхъ и у татиныхъ дѣлъ быти губнымъ цѣловальникомъ и дьячкомъ, и у тюремъ тюремнымъ сторожемъ, по выбору сошныхъ же людей, за крестнымъ же цѣлованьемъ. А ко кресту приводити ихъ въ городѣхъ Воеводамъ при Губныхъ старостахъ. А записи, почему тѣхъ Губныхъ цѣловальниковъ, и дьячковъ и сторожей въ городѣхъ ко кресту приводить, посылати въ городы изъ Розбойного приказу за Дьячьими приписьми, а къ Москвѣ Губныхъ цѣловальниковъ, и дьячковъ и сторожей, для крестнаго цѣлованія изъ городовъ не присылати.
5. А то Губнымъ старостамъ приказывати накрѣпко, и въ наказѣхъ писати имъ съ великимъ подкрѣпленіемъ, чтобы они про татей и про розбойниковъ сыскивали, и того смотрѣли, и берегли накрѣпко, чтобы однолично нигдѣ татей и розбойниковъ розбойничьихъ становъ и пріѣздовъ не было.
6. А въ истцовыхъ искѣхъ Губныхъ старостъ, и цѣловальниковъ и губныхъ дѣлъ дьячковъ судити въ Розбойномъ приказѣ.
7. А учнутъ истцы бити челомъ на котораго Губнаго старосту недружбою, или поноровкою: и у того дѣла съ тѣмъ Губнымъ старостою, на котораго будетъ челобитье, велѣть быть иного города Губному старостѣ.
8. А которые люди приведутъ въ губу татя или розбойника, а тѣ розбойники или тати учнутъ на тѣхъ людей, и на ихъ дворовыхъ людей и на крестьянъ, которые ихъ въ губу приведутъ, говорити разбой, или татьбу, или иное какое воровство: и тому не вѣрити, для того, чтобы всякимъ людемъ безстрашно было воровъ имая въ губу приводить.
9. А приведутъ татя, а доведутъ на него одну татьбу: и того татя пытать и въ иныхъ татьбахъ и въ убійствѣ, да будетъ съ пытки въ иныхъ татьбахъ и въ убійствѣ не повинится, а скажетъ, что онъ кралъ впервые, а убійства не учинилъ; и того татя за первую татьбу бити кнутомъ и отрѣзать ему лѣвое ухо, и посадити его въ тюрьму на два года, а животы его отдати истцомъ въ выть, и изъ тюрьмы выимая его посылать въ кандалахъ работать на всякія издѣлья, гдѣ Государь укажетъ. А какъ онъ два года въ тюрьмѣ отсидитъ, и его послать въ Украинные городы, гдѣ Государь укажетъ, и велѣть ему въ Украинныхъ городѣхъ быти, въ какой чинъ онъ пригодится, и дать ему письмо за Дьячьею приписью, что онъ за свое воровство въ тюрьмѣ урочные годы отсидѣлъ, и изъ тюрьмы выпущенъ.
10. А будетъ того же татя изъимаютъ на другой татьбѣ: и его по тому же пытать и въ иныхъ татьбахъ. Да будетъ онъ повинится только въ дву татьбахъ, а убивства онъ не учинилъ же: и его послѣ пытки бить кнутомъ, и урѣзавъ у него праваго уха, посадить въ тюрьму на четыре года; а изъ тюрьмы выимая его посылати на всякія Государевы издѣлья, по тому же въ кандалахъ. А какъ онъ въ тюрьмѣ урочныя лѣта отсидитъ: и его сослати въ Украйные же городы, гдѣ Государь укажетъ и дати ему письмо, что онъ за другую татьбу урочные годы въ тюрьмѣ отсидѣлъ и изъ тюрьмы выпущенъ.
11. Да и мошенникомъ чинить тотъ же указъ, что указано чинить татемъ за первую татьбу.
12. А приведутъ татя, а доведутъ на него татьбы три, или четыре или больши: и того татя пытавъ казнити смертью, хотя онъ и убійства не учинилъ, а животы его отдать истцомъ въ выть.
13. А будетъ тать учинить и на первой татьбѣ убійство: и его казнить смертью.
14. А церковныхъ татей казнить смертью же безо всякаго милосердія, а животы ихъ отдавати въ церковныя татьбы.
15. А которые воры на Москвѣ и въ городѣхъ воруютъ, карты и зернью играютъ, и проигрався воруютъ, ходя по улицамъ, людей рѣжутъ, и грабятъ, и шапки срываютъ: и о такихъ ворахъ на Москвѣ и въ городѣхъ и въ уѣздѣхъ учинити заказъ крѣпкой и биричемъ кликати по многіе дни, будетъ гдѣ такіе воры объявятся, и ихъ всякихъ чиновъ людемъ имая приводити въ приказъ. Да кто такихъ воровъ изымавъ, въ приказъ приведетъ и въ приказѣ, такихъ воровъ роспрашивая, сыскивати про нихъ всякими сыски накрѣпко; да будетъ про воровство ихъ сыщется допряма, что они зернью и карты играютъ, и ходя по улицамъ воруютъ, людей рѣжутъ, и грабятъ, и шапки срываютъ: и тѣмъ воромъ чинити указъ тотъ же, какъ писано выше сего о татѣхъ. А будетъ кто такихъ воровъ видя гдѣ не изымаетъ, и въ приказъ не приведетъ, а изымать было ихъ мощно, и сыщется про то допряма же: и на тѣхъ людѣхъ имати заповѣди по полтинѣ на человѣкѣ.
16. А будетъ приведутъ розбойника, и его пытать; да будетъ онъ съ пытки повинится, что онъ розбивалъ въ первые, а убійства не учинилъ: и у того розбойника за первой розбой послѣ пытки отрѣзать правое ухо, да въ тюрьмѣ сидѣть три годы, а животы его отдати въ выти истцомъ; а изъ тюрьмы выимая его посылати въ кандалахъ работати всякое издѣлье, гдѣ Государь укажетъ. А какъ онъ въ тюрьмѣ три годы отсидитъ, послати въ Украйные городы, гдѣ Государь укажетъ, и велѣти ему въ Украйныхъ городѣхъ быти, въ какой чинъ пригодится, и дать ему потому же письмо за Дьячьею приписью, что онъ за свое воровство въ тюрьмѣ урочные годы отсидѣлъ, и изъ тюрьмы выпущенъ.
17. А будетъ розбойника поимаютъ на розбоѣ въ другіе: и его по тому же пытати и въ иныхъ розбояхъ. Да будетъ онъ повинится только въ дву розбояхъ, а убивства хотя и не учинилъ: и его за другой розбой казнить смертію, а животы его отдать въ выть истцомъ.
18. А которые розбойники говорятъ на себя въ роспросѣ и съ пытокъ, что они были на одномъ розбоѣ, да на томъ же розбоѣ учинили убійство, или пожгли дворы, или хлѣбъ: и тѣхъ розбойниковъ за первой розбой казнити смертью.
19. А въ городы о татѣхъ и о розбойникѣхъ послать Государевы грамоты, а велѣть на посадѣхъ и по слободамъ и въ уѣздѣхъ, въ селѣхъ, и въ деревняхъ и по торжкомъ кликати биричемъ, и заказъ учинити крѣпкой, будетъ гдѣ объявятся такіе люди, у которыхъ уши рѣзаны, а письма у нихъ въ томъ, что они изъ тюрьмы выпущены, не будетъ: и такихъ людей имая приводити въ городѣхъ къ Воеводамъ, приказнымъ людемъ и Губнымъ старостамъ; а Воеводамъ и приказнымъ людемъ тѣхъ людей роспрашивать, и роспрося писати о указѣ къ Государю къ Москвѣ, а до Государева указу тѣхъ людей держать въ тюрьмѣ.
20. А будетъ кто такихъ людей учнетъ укрывати и у себя держати, а къ Воеводамъ, и къ приказнымъ людемъ, и къ Губнымъ старостамъ не отведетъ, а иной на него то доведетъ: и на немъ за то взять пени десять рублевъ, чтобы на то смотря инымъ не повадно было такъ дѣлать; а татемъ бы и розбойникомъ нигдѣ пристанища не было.
21. А которые розбойники будутъ изыманы на розбоѣхъ, или на станѣхъ, и въ роспросѣ и съ пытокъ учнутъ говорить сами на себя и на товарищевъ своихъ во многихъ розбояхъ, и въ смертномъ убійствѣ и во дворовомъ пожегѣ, и за то ихъ воровство доведется ихъ казнити смертью; а товарищевъ ихъ, на которыхъ они учнутъ говорити, въ тѣ поры въ сыску не будетъ: и такихъ воровъ, для сыску товарищевъ ихъ, держати въ тюрьмѣ полгода. А будетъ товарищевъ ихъ въ полгода не сыщется: и тѣхъ воровъ послѣ полугода казнить смертью. А больше полугода такихъ воровъ въ тюрьмѣ не держать, чтобы такіе воры, сидя въ тюрьмѣ многое время, отъ смертныя казни не свобожалися, и безвинныхъ бы людей не клепали.
22. А животы розбойничьи и татиныя оцѣня отдавати въ платежи истцомъ; а чего розбойничьихъ и татиныхъ животовъ въ искъ не достанетъ, и тѣ иски класти въ выти, на кого по сыску доведется.
23. А которые розбойники въ истцовыхъ искѣхъ на себя и на товарищевъ своихъ съ пытокъ говорятъ, что они розбивали, и что розбоемъ взяли, и про то скажутъ имянно, а больше того скажутъ не взяли: и истцомъ въ ихъ иски то и правити, что розбойникъ сказалъ.
24. А которой розбойникъ скажетъ съ пытки кого розбивалъ, и животъ его ималъ; а что онъ и товарищи его животовъ взяли, того, скажетъ, неупомнитъ: и тѣмъ истцомъ по ихъ челобитнымъ указывати въ четверть ихъ исковъ.
25. А которые розбойники съ пытокъ скажутъ кого розбивали, и животы его имали, а что они и товарищи ихъ животовъ взяли, и то скажетъ имянно; а про достальные истцовы животы скажетъ кто что взялъ, того они не упомнятъ: и истцамъ по той розбойничьѣ сказкѣ велѣть въ ихъ иски, правити то, что розбойники имянно скажутъ. А достальные ихъ иски, про которые розбойники скажутъ, что они не упомнятъ, взяти въ четверть.
26. А которыхъ розбойничьихъ животовъ за истцовою вытью останется: и тѣ достальныя животы оцѣня продать на Государя.
27. А будетъ которыхъ розбойничьихъ животовъ истцу въ выти не достанетъ: и того истцу изъ иныхъ розбойничьихъ животовъ не давать, и на вытчикѣхъ иныхъ розбоевъ того недостатка не розводить.
28. А кого поимаютъ на розбоѣ, и тѣ розбойники на себя въ розбоѣ и съ пытокъ говорити не учнутъ: и про тѣхъ людей около ихъ житья обыскивать. Да будетъ въ сыску обыскные многіе люди скажутъ, что они тѣхъ розбойниковъ знаютъ, и розбоемъ и иными лихими дѣлы тѣ обыскные люди ихъ оговорятъ: и тѣхъ людей по обыскомъ пытать въ другіе. А будетъ они и съ другія пытки на себя говорити не учнутъ: и ихъ по обыскомъ вкинути въ тюрьму.
29. А будетъ про нихъ въ обыску скажутъ, что они люди добрые, и улики никакія на нихъ не вѣдаютъ: и тѣхъ по пыточнымъ рѣчамъ и по обыскомъ давати на чистыя поруки тѣмъ же людемъ, которые ихъ одобрятъ въ томъ, что имъ никакимъ воровствомъ не промышлять.
30. А которые люди приведутъ кого съ поличнымъ, и скажутъ, что то поличное ихъ, и приведчи о указѣ не учнутъ бити челомъ двѣ недѣли: и тѣмъ людемъ въ томъ по Государеву указу отказывать. А будетъ кто приведчи кого съ поличнымъ скажетъ, что то поличное племяни ихъ, или друзей, а племяни ихъ и друзей, на Москвѣ или въ городѣ, гдѣ поимаются за поличное, нѣтъ, а не сослався имъ съ тѣми людьми, чье то поличное, искати вскорѣ не мощно, и учнутъ они бити челомъ о срокѣ: и такимъ людемъ, кто за чужее поличное поимается, давати до прямыхъ истцовъ поверстной срокъ, по Государеву указу, и велѣти имъ къ тому поличному ставити истцовъ на указные сроки, счетчи противъ верстъ. А будетъ кто по поверстному сроку къ поличному истца на указной срокъ не поставитъ: и имъ послѣ поверстнаго указнаго сроку въ томъ отказывать, и тѣхъ людей, которые съ поличнымъ будутъ приведены, свобожати.
31. А которые истцы съ розбойники или съ приводными людьми съ поличнымъ въ розбойныхъ дѣлѣхъ, не дожидаяся указу, учнутъ миритися, и мировыя челобитныя учнутъ въ приказъ приносити: и тотъ ихъ миръ ставити не въ миръ, и розбойникомъ указъ чинити, по Государеву указу, кто чего доведется. А истцомъ за то пеня чинити смотря по дѣлу, не мирися съ разбойники.
32. А которые розбойники и тати дойдутъ до пытки: и тѣхъ розбойниковъ и татей пытать и въ тѣ дни, хотя будетъ въ которой день по которомъ Государѣ и память будетъ, или хотя и праздникъ будетъ, потому, что розбойники и тати и въ праздники православныхъ Христіянъ бьютъ, и мучатъ, и огнемъ жгутъ, и до смерти побиваютъ.
33. А которые воры тати и розбойники учнутъ сидѣти въ тюрьмѣ до полугода, и учнутъ говорити, затѣвая воровствомъ, какую татиную и розбойную молку на иныхъ людей для своей корысти, а сперва въ роспросѣ и съ пытокъ про то на нихъ не говорили: и тѣмъ ихъ язычнымъ молкамъ не вѣрити, чтобъ въ томъ неповиннымъ людемъ тягости и убытка не чинилося.
34. А которые тати и розбойники доведутся казнити смертью: и ихъ для покаянія посадити въ тюрьмѣ въ избу на шесть недѣль, и какъ имъ отойдутъ урочные дни, и такихъ татей и розбойниковъ казнити.
35. А на которыхъ людей въ обыску скажутъ, что они лихіе люди тати, или розбойники: и тѣхъ людей по обыскомъ имати, а дворы ихъ и во дворѣхъ животы ихъ и хлѣбъ молоченой запечатати; а стоячей хлѣбъ и земляной переписати же, и приказати беречь тутошнимъ и стороннимъ людемъ съ поруками, докуды дѣло вершится. А тѣхъ лихованыхъ людей по обыскомъ въ розбояхъ и въ татьбахъ пытати; а учнутъ на себя и на товарищевъ своихъ говорити, и по ихъ язычнымъ молкамъ оговорныхъ людей имати, а дворы ихъ и во дворѣхъ животы и хлѣбъ, по тому же переписавъ, запечатати, да тѣхъ оговорныхъ людей съ языки съ очей на очи ставити и роспрашивати. Да будетъ языкъ на очной ставкѣ котораго человѣка опознаетъ, и учнетъ на него говорити то же, что и за очи въ роспросѣ и съ пытки на него говорилъ; а тотъ оговорной человѣкъ учнетъ бити челомъ о обыску: и того человѣка дати за пристава, а про него обыскати большимъ повальнымъ обыскомъ. Да будетъ его въ обыску назовутъ лихимъ человѣкомъ: и его по язычной молкѣ, и по лихованнымъ обыскомъ пытать, и только учнетъ на себя и на товарищевъ своихъ въ розбоѣ говорити, и ему учинити указъ по уложенью; да и тому, которой на него говорилъ, тотъ же указъ, какъ выше сего о томъ писано, а животы ихъ продати въ выть истцовыхъ исковъ.
36. А будетъ кого въ обыскѣхъ одобрятъ: и его по обыскомъ дати на чистую поруку съ записью, за тѣхъ же обыскныхъ людей, которые его въ обыску добрили въ томъ, что ему впредь не красти и не розбивати, и лихимъ людемъ, татемъ и розбойникомъ пріѣзду къ себѣ не держати, и татиныя и розбойныя рухляди не перекупати, и инымъ никакимъ воровствомъ не воровати. А какъ до него будетъ дѣло: и порутчикомъ его поставити, а по язычной молкѣ въ истцовы иски взять на немъ выть, а животы его роспечатавъ, отдати ему. А будетъ на него прибудетъ въ розбоѣ какое лихо, а обыскные люди въ томъ его обыску укрыли: и его пытати, и указъ ему чинити, до чего доведется, а обыскнымъ людемъ за лживые обыски чинити указъ противъ того, какъ о томъ писано выше сего въ судной статьѣ.
37. А которой оговорной человѣкъ данъ на чистую поруку, а за порукою учнетъ какимъ воровствомъ воровати: и того человѣка поимати, и указъ ему чинити по тому же, до чего доведется, а на порутчикахъ его взяти выть по тому, что за ихъ порукою воровалъ.
38. А на котораго человѣка въ роспросѣ и съ пытки языкъ говорить въ розбоѣ, или въ татьбѣ, и на очной ставкѣ его познаетъ; а учнетъ на него говорити съ очей на очи тоже, а тотъ будетъ человѣкъ бродящій, а о обыску бити челомъ не учнетъ, а скажетъ, что его нигдѣ не знаютъ: и того человѣка по язычной молкѣ пытати. А будетъ на себя съ пытки въ разбоѣ и въ татьбѣ учнетъ говорити въ убійствѣ на томъ розбоѣ, или дворовой пожегъ былъ: и его казнити смертью, а не учнетъ на себя говорити, него дать на чистую поруку съ записью, а не будетъ поруки; и его посадити въ тюрьму, докуды по немъ порука будетъ.
39. А будетъ которые воры розбойники три или четыре человѣка или и больши изыманы будутъ на одномъ розбоѣ, и съ пытокъ учнутъ на кого говорити на знатныхъ людей на Дворянъ, или на дѣтей Боярскихъ, или на торговыхъ людей, которые прежде того въ приводѣ не бывали, и ни на какомъ воровствѣ не объявливалися, и ни въ какихъ причинахъ не бывали, и учнутъ тѣ оговорные люди бити челомъ о сыску, чтобы про нихъ сыскати, что они никакимъ воровствомъ не воруютъ, и ни на какомъ воровствѣ не объявливалися: и про такихъ людей по ихъ челобитью обыскати. Да будетъ въ обыску ихъ одобрятъ: и ихъ дати на чистую поруку съ записью, и животы имъ отдати, и выти на нихъ не имати. А будетъ въ обыску про нихъ скажутъ, что они лихіе люди: и ихъ по тѣмъ обыскомъ пытати. Да будетъ они съ пытки въ розбоѣ и въ убійствѣ повинятся: и ихъ казнити смертію, а животы ихъ продати въ выти, а пытати оговорныхъ людей въ розбоѣ въ первые, и въ другіе, и въ третіе накрѣпко.
40. А будетъ которые разбойники два, или три человѣки съ пытокъ учнутъ говорити на кого въ розбоѣ на причинныхъ людей: и тѣхъ причинныхъ людей по язычнымъ молкамъ и безъ обыску пытати, и указъ имъ чинити, до чего доведется.
41. А на которыхъ людей языки съ пытки въ розбоѣ говорятъ, а сами на себя съ пытокъ не говорятъ, а въ обыскѣхъ ихъ многіе люди назовутъ лихими людьми: и тѣхъ людей по язычнымъ молкамъ и по лихованнымъ обыскомъ казнити смертію, а животы ихъ продать въ выть.
42. А на котораго человѣка въ розбоѣ языкъ говоритъ, а въ обыску его назовутъ половина добрымъ человѣкомъ, а другая половина назовутъ лихимъ человѣкомъ: и того человѣка пытать, а не учнетъ на себя съ пытки въ розбоѣ говорити, и того человѣка дати на чистую поруку съ записью обыскнымъ людемъ, которые его въ обыскѣхъ добрили, а по язычной молкѣ взяти на немъ выть. А будетъ въ той половинѣ больше обыскныхъ людей, которые его назовутъ лихимъ человѣкомъ, человѣкъ пятнатцать или дватцать: и той половинѣ и вѣрити, и того человѣка пытати накрѣпко; а пытанъ на себя не учнетъ говорити, и того человѣка, по язычной молкѣ и по обыскомъ посадити въ тюрьму до Государева указу, а животы его отдати въ выть. А послѣ того прибудетъ на него въ розбойномъ дѣлѣ иное лихо: итого человѣка казнити смертію; а обыскнымъ людемъ, которые его добрили ложно, чинити указъ противъ того, какъ о томъ писано выше сего въ судной статьѣ.
43. А на котораго человѣка языки два, или три говорятъ въ розбоѣ, а онъ пытанъ не учнетъ на себя говорити, а учнетъ бити челомъ о обыску, а въ обыску про него скажутъ, что его не знаютъ: и его посадити въ тюрьму, до Государева указу. А будетъ въ обыску про него скажутъ, что его знаютъ, а доброй ли онъ человѣкъ, или лихой, того про него не вѣдаютъ: и того человѣка по тому же посадити въ тюрьму до Государева указу, а животы его продати въ выть.
44. А на которыхъ людей языки говорятъ въ розбоѣ за очи, а съ очей на очи на нихъ говорити не учнутъ, и во многихъ людѣхъ ихъ не узнаютъ, или узнавъ ихъ, да учнутъ съ нихъ сговаривати: и тѣхъ языковъ пытати накрѣпко, не по засылкѣ ли ихъ не узнали или узнавъ сговариваютъ. Да будетъ съ пытки скажутъ, что ихъ поклепали: и тѣхъ людей давать за приставы, и про нихъ обыскати; а въ обыску про нихъ скажутъ, что они лихіе люди: и тѣхъ людей пытати; да будетъ учнутъ на себя въ розбоѣ говорити, и ихъ казнити смертью, а не учнутъ на себя съ пытокъ говорити, и ихъ по обыскомъ сажати въ тюрьму, до Государева указу. А будетъ скажутъ языки, что съ нихъ сговорили по засылкамъ: и тѣхъ людей, которые приходили, имати, и съ ними съ очей да очи ставити и роспрашивати, и сыски всякими сыскивати. Да будетъ они къ языкомъ приходили для того, чтобы они съ оговорныхъ людей сговаривали: и ихъ бити кнутомъ, да на нихъ же взяти выти. А будетъ ихъ въ обыску одобрять: и ихъ свободити безвытно.
45. А будетъ учнетъ языкъ говорити въ розбоѣ, или въ татьбѣ на чьихъ ни буди людей, или на дворниковъ, а тѣ люди, на чьихъ людей и дворниковъ языкъ говоритъ, такихъ людей и дворниковъ у себя скажутъ, а ихъ не поставятъ: и на нихъ за тѣхъ людей и за дворниковъ имати выти, и давати ихъ на крѣпкія поруки съ записьми съ срокомъ, что имъ тѣхъ своихъ людей и дворниковъ поставити къ языкомъ на очную ставку; а какъ ихъ поставятъ, и тѣхъ людей съ языки съ очей на очи ставити, и роспрашивати и указъ чинити по тому же, кто чего доведется.
46. А будетъ тѣ люди, на чьихъ людей, или дворниковъ языкъ говоритъ, скажутъ, что у нихъ такихъ людей, или дворниковъ не бывало, и учнутъ бити челомъ о обыску, и про то обыскати около ихъ житья многими людьми, бывали ли у нихъ таковы люди, или дворники. И будетъ въ обыску скажутъ, что у нихъ такіе люди, или дворники были: и на нихъ за тѣхъ людей и дворниковъ въ истцовы иски имати выти, и давати ихъ на поруки съ записьми съ срокомъ, что имъ тѣхъ людей по тому же поставити къ языкомъ на очную ставку, а какъ ихъ поставятъ, и ихъ съ языки съ очей на очи во многихъ людѣхъ ставити и роспрашивати, и указъ имъ чинити, кто чего доведется; а скажутъ въ обыскахъ, что у нихъ такихъ людей и дворниковъ не бывало: и за тѣхъ людей и дворниковъ вышей на нихъ не имати.
47. А на которыхъ Дворянъ, и на приказныхъ людей, и на дѣтей Боярскихъ, и на ихъ людей, или на дворниковъ, или на крестьянъ учнутъ въ розбоѣ языки говорити: и тѣхъ Дворянъ, и приказныхъ людей, и дѣтей Боярскихъ, и ихъ людей, и дворниковъ и крестьянъ по язычнымъ молкамъ имати, а дворы ихъ и животы и хлѣбъ по тому же переписавъ печатати, а ихъ съ языки съ очей на очи по тому же ставити, и ихъ роспрашивати, и сыскивати всякими сыски накрѣпко. Да будетъ доведется до пытки, и напередъ пытати людей ихъ, или дворниковъ, или крестьянъ. Да будетъ люди ихъ, или дворники или крестьяне учнутъ говорити въ розбоѣ на нихъ на самихъ: и тѣхъ Дворянъ, или приказныхъ людей, и дѣтей Боярскихъ самихъ пытати, и указъ чинити имъ по тому же, какъ и инымъ воромъ, кто до чего доведется.
48. А которые Дворяне, и приказные люди и дѣти Боярскіе приведутъ людей своихъ, или крестьянъ или дворниковъ своихъ, и скажутъ на ихъ розбой, или татьбу, или подводъ имянно, а языки на нихъ въ томъ не говорятъ: и тѣхъ людей по приводу роспрашивати, и безъ обыску пытати и указъ чинити, кто до чего доведется.
49. А на которыхъ людей истцы бьютъ челомъ въ татьбахъ и въ розбояхъ имянно безъ поличнаго, и безъ язычной молки и не по лихованнымъ обыскомъ: и тѣхъ челобитчиковъ отсылати въ Судной приказъ, гдѣ кто судимъ. А будетъ въ Судномъ приказѣ сыщется, что тѣ дѣли розбойные дошли до пытокъ: и тѣхъ истцовъ и отвѣтчиковъ изъ Судного приказу отсылати въ Розбойной приказъ.
50. А котораго человѣка приведутъ съ поличнымъ, а поличное у него вымутъ съ приставомъ и съ понятыми, а тотъ человѣкъ того поличного не очиститъ, и отводу ему не дастъ: и того приводного человѣка по поличному пытати и указъ чинити, до чего доведется.
51. А будетъ у кого воры животы покрадутъ, или розбоемъ возмутъ: и тѣмъ людемъ въ тѣхъ своихъ животахъ подавати письменныя явки въ приказѣхъ и въ городѣхъ Воеводамъ и Губнымъ старостамъ, и въ явкахъ тѣ свои животы описывати имянно. А будетъ они послѣ того тѣхъ своихъ животовъ у кого за что поимаются, а тѣ люди, у кого они поимаются, тому ихъ поличному отводу не дадутъ: и тѣхъ людей, у кого поимаются, по тому поличному и въ иныхъ въ ихъ животахъ, которые ихъ животы въ явкахъ ихъ будутъ написаны, пытати, и сыски всякими сыскивати, до чего доведется. А будетъ кто у кого за что поимается, а скажетъ, что то поличное у него воры украли, или розбоемъ взяли съ иными его животы, а явокъ на то поличное и на иные свои животы, которые у него съ тѣмъ поличнымъ взяты, не скажетъ: и по такому поличному тѣхъ людей, у кого поимаются, не пытать потому, что на то поличное явокъ нѣтъ; а давати въ такомъ дѣлѣ истцомъ на тѣхъ людей, у кого они за что поимаются, судъ, и съ суда учинити вѣру, крестное цѣлованье, чтобы въ такихъ дѣлѣхъ никому напрасныхъ продажъ не было.
52. А будетъ кто купитъ лошадь на Москвѣ, или въ городѣхъ и въ уѣздѣхъ: и тѣ лошади купцомъ записывати въ таможенныя книги въ шерсть, и въ лѣта и въ примѣты, а кто купя лошадь, въ книги не запишетъ, а сыщется про то до пряма: и на немъ за то взяти протаможье, по Государеву указу. А будетъ у него за такую незаписную лошадь поимается и взыщетъ съ тою лошадью чего иного: и у него, ту лошадь взявъ, отдати истцу, а въ достальномъ иску на него дати судъ, и съ суда учинити указъ, до чего доведется.
53. А будетъ кто лошадь купитъ, будучи на Государевѣ службѣ въ полкѣхъ, служилой у служилаго же, а иной у него за ту лошадь поимается, а тотъ, у кого онъ ту лошадь купитъ, въ той лошади запрется, и скажетъ, что онъ ту лошадь ему не продавывалъ: и ему на того продавца въ томъ дати судъ, а по суду и по сыску межь ими указъ учинити, до чего доведется; а безъ суда въ такихъ лошадяхъ, которыя куплены будутъ въ полкѣхъ, никого не винити, по тому что на службѣ такія лошади служилые люди покупаютъ безъ записки.
54. А котораго человѣка приведутъ истцы безъ пристава съ поличнымъ же, а тотъ приводной человѣкъ, который приведенъ съ поличнымъ, учнетъ бити челомъ, что его тѣмъ поличнымъ истцы ополичнили сильно: и про то сыскати всякими сыски накрѣпко, гдѣ его съ поличнымъ поимали, да что въ сыску скажутъ, по тому и указъ чинити, кто чего доведется. А будетъ сыскати некѣмъ: и имъ въ томъ дати судъ, и съ суда указъ учинити по тому же, до чего доведется.
55. А будетъ въ сыску скажутъ, что того приводнаго человѣка истцы ополичнили сильно: и тѣмъ людемъ, которые его ополичнили сильно, за то учинити жестокое наказаніе, при многихъ людѣхъ бити ихъ кнутомъ нещадно; да на нихъ же тѣмъ людемъ, кого они ополичнили сильно, правити безчестье вдвое, чтобы на то смотря и инымъ не повадно было такъ дѣлати.
56. А будетъ кто кого, такимъ же воровскимъ заводомъ, подкинетъ чѣмъ напрасно, и про тотъ его подметъ по тому же сыщется допряма, что онъ подкинулъ кого, хотя испродати напрасно: и за такой воровской подметъ, по сыску, тѣмъ людемъ, кто подкинетъ кого напрасно, по тому же чинити жестокое наказаніе, при многихъ людѣхъ бити ихъ кнутомъ нещадно, да на нихъ же тѣмъ людемъ, кого они чѣмъ подкинутъ, правити безчестье вдвое, чтобы на то смотря инымъ неповадно было такъ дѣлати, и чтобы ни кому ни отъ кого въ такихъ дѣлѣхъ напрасныхъ продажъ и убытковъ не было.
57. А которой человѣкъ съ приставы и съ понятыми поличнаго у себя вынять не дастъ, или у него поличное вынутъ, а онъ у нихъ то поличное отыметъ: и про то обыскати понятыми и сторонними людьми. Да будетъ на него скажутъ то же, что онъ поличнаго у себя вынять не далъ, или будетъ поличное отнялъ: и того человѣка пытать и указъ чинити, до чего доведется.
58. А котораго человѣка приведутъ съ поличнымъ, или по язычной молкѣ, или по лихованнымъ обыскомъ въ разбоѣ, или въ татьбѣ, а онъ на себя въ роспросѣ и не пытанъ скажетъ: и того человѣка пытати въ иныхъ разбояхъ и въ татьбахъ, и указъ ему чинити, до чего доведется.
59. А гдѣ учинится разбой, а которые сторонніе люди слышачи крикъ и вопъ разбитыхъ людей, какъ ихъ разбойники разбиваютъ, и тѣ люди на крикъ и на вопъ не пойдутъ и ихъ выдадутъ, или которыхъ людей послѣ разбою разбитые люди учнутъ за разбойники въ погоню и на слѣдъ звати, а тѣ люди въ погоню за разбойники, или на слѣдъ не пойдутъ же, а истцы на нихъ учнутъ бити челомъ: и про то сыскати окольными людьми, и которые въ тѣ поры въ погонѣ и на слѣду были. Да будетъ на нихъ въ сыску скажутъ, что слыша крикъ разбитыхъ людей на пособъ къ нимъ не пошли, и въ погоню за разбойники, или слѣдомъ не пошли же: и на тѣхъ людѣхъ за выдачку и за ослушаніе имати выти, и чинити жестокое наказаніе, бити кнутомъ нещадно.
60. А которыхъ людей разбойники разобьютъ, или тати покрадутъ, и за тѣми разбойники и за татьми истцы, собрався, слѣдомъ придутъ въ село, или въ деревню, и тѣ люди, къ которымъ слѣдомъ придутъ, слѣду отъ себя не отведутъ: и про то обыскати, и погонныхъ людей роспросити. И будетъ въ обыскѣхъ и погонные люди на нихъ скажутъ, что они слѣду не отвели: и тѣхъ людей по обыскомъ и по погонныхъ людей рѣчамъ пытати, и указъ имъ чинити, до чего доведется.
61. А которые обыскные люди въ городѣхъ на посадѣхъ, и въ уѣздѣхъ по селамъ и по деревнямъ въ обыску скажутъ, что у нихъ разбойниковъ и татей нѣтъ, а послѣ у нихъ тати и разбойники сыщутся, а они ихъ въ обыскѣхъ укрыли: и тѣмъ обыскнымъ людемъ за ихъ ложь чинити указъ противъ того же, какъ про обыскныхъ людей за лживые обыски написано въ судной статьѣ выше сего.
62. А будетъ на Москвѣ въ которой сотнѣ, или въ улицѣ, или въ городѣхъ на посадѣхъ, или въ уѣздѣхъ, въ селѣхъ и въ деревняхъ изымаютъ вора, татя, или разбойника сторонніе люди, мимо тѣхъ людей, гдѣ онъ жилъ: и того вора пытати, кто его зналъ въ томъ мѣстѣ, гдѣ онъ будетъ изыманъ. Да будетъ тотъ воръ съ пытки скажетъ, что его тутошніе люди, гдѣ онъ будетъ изыманъ, всѣ знали, и его укрывали: и на тѣхъ людѣхъ на всѣхъ, кто того вора укрывалъ, правити на Государя пеня по указу, а истцомъ выти для того, чтобы всякимъ людемъ у себя воровъ и татей и разбойниковъ держати было неповадно, а воромъ бы, татемъ и разбойникомъ ни гдѣ прибѣжища не было. А будетъ тотъ воръ съ пытки скажетъ, что его въ томъ мѣстѣ, гдѣ онъ будетъ изыманъ, знали его немногіе люди: и по тѣмъ воровскимъ пыточнымъ рѣчамъ правити Государеву пеню, а истцомъ выти на однихъ на тѣхъ людѣхъ, кто того вора зналъ и укрывалъ, а не на всѣхъ тутошнихъ людѣхъ.
63. А на которыхъ людей языки говорятъ съ пытокъ въ станѣхъ и въ пріѣздѣхъ: и тѣхъ людей, по язычнымъ молкамъ, имати, а животы ихъ, переписавъ, запечатати, и съ языки тѣхъ людей съ очей на очи ставити и роспрашивати, и указъ имъ чинити такъ же, какъ и разбойникомъ. А на которыхъ людей языки говорятъ съ пытокъ въ подводѣ и въ поноровкѣ: и тѣхъ людей, по язычнымъ молкамъ, имати же и животы ихъ печатати; и тѣхъ людей съ языки съ очей на очи ставити и роспрашивати, и указъ имъ чинити такъ же, какъ разбойникомъ становщикомъ.
64. А на которыхъ людей учнутъ языки говорить съ пытокъ въ поклажеѣ разбойныя и татиныя рухляди, а скажутъ, что у нихъ положили за разбойное, или за татиное, или за чисто, или на кого языки учнутъ говорить въ продажѣ разбойныя рухляди: и тѣхъ оговорныхъ людей, по язычной молкѣ, сыскивати, и сыскивая съ языки ставити съ очей на очи и роспрашивати. Да будетъ они въ тѣхъ поклажеяхъ, или въ продажной въ разбойной рухляди не запрутся: и ихъ пытать и въ иныхъ въ такихъ поклажеяхъ и въ продажной въ разбойной рухляди. Да будетъ они съ пытки въ чемъ повинятся: и на нихъ то все, въ чемъ они до пытки не запрутся, и въ чемъ съ пытки повинятся, доправя, взяти въ истцовы иски выти и дати ихъ на чистую поруку съ записью; а не будетъ поруки и ихъ посадити въ тюрьму, докуды по нихъ поруки будутъ. А будетъ они въ тѣхъ поклажеяхъ, или въ продажной разбойной рухляди запрутся: и ихъ въ томъ по тому же пытать, и съ пытки указъ учинить, до чего доведется.
65. А на которыхъ людей языкъ говоритъ съ пытокъ, а скажетъ что ему розбойную рухлядь продалъ за чисто безъ поруки, и на томъ человѣкѣ взяти выть, не купи безъ поруки; а которымъ продали за чистое съ порукою, и на тѣхъ людѣхъ выти не имати.
66. А которые языки говорятъ на чьихъ нибудь людей, и доведется на нихъ взяти выти: и за тѣхъ людей класти выти на тѣхъ людей, кому кто служитъ.
67. А которые такіе оговорные люди до вершенья дѣла помрутъ, а дѣло вершится послѣ ихъ смерти, а довелося было на нихъ взяти выти: и за тѣхъ людей, которые померли до вершенья дѣла, выти имати по тому же на тѣхъ людѣхъ кто, кому служилъ.
68. А которые люди у кого жили за дворомъ, а живучи такъ же воровали: и на тѣхъ задворныхъ людѣхъ на самихъ выти имати[1]. А которые задворные люди помрутъ: и тѣхъ людей въ выти продавати животы.
69. А гдѣ въ городѣхъ и на посадѣхъ и по слободамъ и въ уѣздахъ, въ волостяхъ, въ селѣхъ и въ деревняхъ учинится убійство смертное; а убьетъ до смерти боярской человѣкъ боярскаго же человѣка: и того убійцу пытати, которымъ обычаемъ убойство учинилося, умышленіемъ, ли или пьянымъ дѣломъ, а не умышленіемъ. И будетъ убійца учнетъ говорити съ пытки, что убилъ не умышленіемъ въ дракѣ, пьянымъ дѣломъ: и того убійцу бивъ кнутомъ, и дати на чистую поруку съ записью, что ему впредь такъ не воровати, и взявъ по немъ порука, выдати тому, у кого онъ человѣка убилъ, и съ женою и съ дѣтьми въ холопи, а жены, и дѣтей убитого человѣка у того Боярина, у котораго человѣка убили, не отымати. А будетъ истецъ станетъ бити челомъ о долгу убитаго, что онъ былъ долженъ: и въ долгу отказати.
70. А будетъ тотъ, кому того убійцу учнутъ отдавати, вмѣсто убитаго его человѣка, учнетъ говорити, что тотъ убійца воръ, и взяти ему его къ себѣ не мочно: и ему за убитаго его человѣка доправити на томъ, у кого тотъ убійца служитъ, пятьдесятъ рублевъ денегъ.
71. А убьетъ сынъ Боярской, или сынъ его, или племянникъ, или прикащикъ чьего крестьянина, а съ пытки тотъ убійца въ томъ убійствѣ учнетъ говорить, что онъ убилъ въ дракѣ, а не умышленіемъ, или пьянымъ дѣломъ: и у того сына Боярскаго, изъ его помѣстья взять лутчаго крестьянина съ женою и съ дѣтьми, которыя дѣти съ нимъ живутъ вмѣстѣ, а не въ раздѣлѣ, и со всѣми животы, и отдати во крестьяны тому помѣщику, у котораго крестьянина убили; а жену убитаго крестьянина и съ дѣтьми и съ животы у того помѣщика, у котораго крестьянина убили, не отымати; да на такихъ же убійцахъ такихъ побитыхъ крестьянъ правити кабальные долги, и сажати ихъ въ тюрьму, до Государева указу, а смертію ихъ не казнити; а въ безкабальныхъ долгѣхъ отказати.
72. А кого кто убьетъ съ умышленія, и сыщется про то допряма, что съ умышленія убилъ: и такова убійцу казнити смертію.
73. А убьетъ чей ни буди крестьянинъ чьего крестьянина до смерти, а съ пытки тотъ убійца на себя учнетъ говорити, что его убилъ пьянымъ дѣломъ, а не умышленіемъ: и въ того убитаго крестьянина мѣсто, того убойцу бити кнутомъ, и давъ на чистую поруку, выдати тому помѣщику, у котораго крестьянина убили, съ женою, и съ дѣтьми и съ животы; а убитаго крестьянина жены и дѣтей съ животами у прежняго помѣщика, по тому же, не отымати. А будетъ истецъ учнетъ бити челомъ, что убойца вѣдомой воръ, и во крестьяны его взяти не хочетъ, и станетъ бити челомъ того же помѣщика, или вотчинника объ иномъ крестьянинѣ имянно: и ему то дати на волю, и въ того убойцы мѣсто, истцу дати того крестьянина, о которомъ онъ бьетъ челомъ, съ женою, и съ дѣтьми, и со всѣми животы и съ хлѣбомъ стоячимъ, и которой сѣянъ въ землѣ; а убойцу бивъ кнутомъ отдати тому, чей онъ крестьянинъ.
74. А которыхъ людей разбойники разбиваютъ, а разбойники не сысканы, а истцы имаются тѣхъ разбоевъ за поличное, за что ни буди, и пишутъ въ челобитныхъ иски больше, и тотъ, у кого поимаются, учнетъ на кого говорити съ пытки, что то поличное у кого купилъ, или вмѣнилъ, и кто въ томъ оговорномъ человѣкѣ дастъ по себѣ или по человѣкѣ поручную запись, что ему того оговорнаго человѣка поставити на срокъ, къ языку на очную ставку, и того человѣка не поставитъ: и на томъ доправити истцовъ искъ весь сполна, да его же дати на поруку съ записью, что ему того оговорнаго человѣка сыскати, и къ языку поставити на очную ставку. А будетъ такой записи по себѣ не дастъ: и въ того оговорнаго человѣка мѣсто, будетъ оговорной человѣкъ дворовой, взяти лутчаго человѣка, а будетъ крестьянинъ, взяти лутчаго крестьянина къ языку на очную ставку, и по язычной молкѣ пытати, гдѣ тотъ оговорной человѣкъ, ухороненъ ли, или безъ хитрости сбѣжалъ.
75. А у кого поимается истецъ за разбойное поличное, за лошадь, или за что ни буди, а разбойниковъ въ лицахъ нѣтъ, и тотъ, у кого поимаются, учнетъ на кого въ роспросѣ говорити, что то поличное у него купилъ, или вымѣнилъ, а тотъ оговорной человѣкъ на очной ставкѣ запрется, скажетъ, что онъ того поличнаго ему не продавывалъ, а поличное куплено, а въ книги не записано, и купчія и поруки нѣтъ: и того, у кого поимаются за поличное, пытати. И будетъ съ того, у кого поличное скажетъ купилъ, съ пытки не сговоритъ: и по той язычной молкѣ и продавца пытати же. Да будетъ продавецъ съ пытки повинится, что ему то поличное продалъ: и его пытать, у кого онъ то поличное взялъ, и по сыску въ томъ дѣлѣ учинити указъ. А будетъ не повинится: и на немъ взять выть, и дати начистую поруку, а искъ по челобитной править на томъ, у кого поимаются за поличное.
76. А которыхъ людей въ обыску лихуютъ окольніе ближніе люди въ татьбѣ; или въ разбоѣ, или въ убійствѣ, или въ розбойномъ приходѣ и въ пріѣздѣ, и въ поклажемъ, и въ поноровкѣ, а тѣ люди, которыхъ въ обыскѣхъ лихуютъ ближніе окольніе люди, бьютъ челомъ Государю о другомъ повальномъ обыску, а про первой обыскъ сказываютъ, что ихъ ближніе окольніе люди лиховали по недружбѣ: и по первымъ лихованнымъ обыскомъ такихъ оговорныхъ людей не пытати, а послати про нихъ вдругорядъ обыскать. Да будетъ въ другомъ обыску ихъ многіе люди одобрятъ, и воровства на нихъ ни котораго не скажутъ, и въ тѣхъ другихъ въ одобренныхъ обыскѣхъ, передъ лиховными обыски, обыскныхъ людей больши человѣкъ пятнатцати, или дватцати: и то дѣло по обыскомъ вершить; а на первыхъ обыскныхъ людѣхъ, которые ихъ лиховали надѣломъ, имати на Государя пеня, да имъ же за то чинити наказаніе, по Государеву указу, какъ о томъ писано выше сего въ судной статьѣ.
77. А на которыхъ людей говорятъ языки въ разбоѣ, и въ татьбахъ, и въ пріѣздѣхъ, и въ подводѣхъ, и въ татебной, и въ разбойной рухляди въ продажахъ, и въ поклажеяхъ и во всякомъ разбойномъ и въ татебномъ воровствѣ, а тѣ оговорные люди живутъ въ Патріаршихъ, и Митрополичихъ, и въ Архіепископлихъ, и Епископлихъ, и монастырскихъ, и Бояръ, и Окольничихъ, и Стольниковъ, и Дворянъ Московскихъ, и Дьяковъ, и изъ городовъ Дворянъ, и дѣтей Боярскихъ и всякихъ чиновъ служилыхъ людей въ помѣстьяхъ и въ вотчинахъ, и свѣдавъ оговоръ, отъ того бѣгаютъ, а иные люди оговорныхъ людей у себя хоронятъ, и изъ за себя высылаютъ, а иныхъ у приставовъ отбиваютъ: и про то сыскивати накрѣпко многими окольными людьми и явками. Да будетъ по сыску и по явкамъ оговорные люди сбѣжали допряма, до язычной молки: и на тѣхъ людѣхъ вытей не имати. А которые оговорные люди сбѣжатъ въ язычную молку: и на тѣхъ людѣхъ, за кѣмъ оговорные люди живутъ, имати выти; да ихъ же дати на поруки, что имъ тѣхъ оговорныхъ людей сыскивати.
78. А которые люди оговорныхъ людей отъ язычной молки у хоронятъ, или изъ за себя вышлютъ вонъ, и на тѣхъ людѣхъ имати выти же, да на Государя пени по пятидесятъ рублевъ, и дати ихъ на поруки, что имъ, сыскавъ оговорныхъ людей, поставити.
79. А будетъ которой помѣщикъ, сыскавъ у себя разбойниковъ, своихъ людей, или крестьянъ побьетъ, не хотя ихъ къ сыску отдати въ Губу, укрывая за собою воровъ, а сыщется про то допряма: и у такова помѣщика за такое воровство отняти помѣстье, и отдати въ роздачу, да на нихъ же велѣть доправити истцовы иски. А будетъ кто такое дѣло учинитъ непомѣстной человѣкъ: и ему за такое воровство учинити жестокое наказаніе, велѣть его бити кнутомъ по торгомъ, да на нихъ же, по тому же, правити истцовы иски.
80. А будетъ такое убійственное дѣло учинятъ чьи люди, или крестьяне безъ вѣдома Бояръ своихъ: и ихъ за такое дѣло самихъ казнити смертію безо всякія пощады.
81. А которые люди оговорныхъ людей у посланниковъ выбьютъ: и тѣхъ людей бити кнутомъ, да на нихъ же имати на Государя пени по пятидесятъ рублевъ, а истцомъ выти, а въ сыску оговорныхъ людей давати ихъ на поруки.
82. А которые лихіе люди крадутъ, или разбиваютъ, и наворовавъ, изъ той Губы сбѣжатъ въ иную Губу: и въ той Губѣ, въ которую Губу прибѣгутъ жити, и Губнымъ старостамъ ихъ роспросити, гдѣ они прежде сего жили, и отъ чего сошли жити въ иную Губу, да будетъ по роспроснымъ рѣчамъ дѣло до нихъ не дойдетъ, а истцовъ имъ не будетъ, и тѣмъ оговорнымъ прихожимъ людемъ велѣть жити, кто къ кому придетъ; а не роспрося тѣхъ людей, гдѣ кто жилъ, въ Губахъ не держати. А у кого вымутъ лихихъ людей въ городѣ на посадѣ, или въ волости, а будутъ имъ истцы, и что скажутъ татьбы, или разбою у нихъ взяли: и на тѣхъ людѣхъ, за тѣхъ лихихъ людей, имати выти въ полы истцовыхъ исковъ за то, что они тѣхъ людей пустятъ къ себѣ жити, а Губнымъ старостамъ не явятъ.
83. А пошлютъ котораго недѣльщика имать татей и разбойниковъ: и ему имати татей и разбойниковъ безъ хитрости, а не норовити ему никому; а изымавъ ему татей и разбойниковъ не отпустити, и отъ того посуловъ не имати. А поноровитъ которой недѣльщикъ татю или разбойнику по посуломъ, и его отпуститъ, и про то сыщется допряма: и на томъ недѣльщикѣ истцовъ искъ доправить, да его же бити кнутомъ, да вкинути въ тюрьму.
84. А которой Губной цѣловальникъ разбойника, или татя отпуститъ, или животы розбойничьи, или татиные покрадчи сбѣжитъ: и того цѣловальника животы отдать въ истцовъ искъ въ выти, чего искалъ въ полы иску; а чего животовъ его въ полы истцова иску не дойдетъ, и тотъ достальной искъ взяти на тѣхъ людѣхъ, кто того цѣловальника въ губные цѣловальники выбиралъ; да тѣхъ же людей, кто того цѣловальника выбиралъ, давати на поруки въ томъ, что имъ того губнаго цѣловальника, которой покрадчи побѣжитъ, сыскавъ, поставити. А какъ того губнаго цѣловальника тѣ люди, кто его выбралъ, сыщутъ: и того губнаго цѣловальника бити кнутьемъ, а бивъ кнутьемъ изъ цѣловальниковъ выкинути.
85. А будетъ по челобитью истца, или отвѣтчика доведется про розбойное, или татиное дѣло обыскати повальнымъ обыскомъ: и какъ повальнымъ обыскомъ сыскивати, и о томъ указъ писанъ въ судной статьѣ выше сего.
86. А у котораго недѣльщика будутъ за приставомъ тати: и тому недѣльщику татей безъ докладу на поруки не давати. А которой недѣльщикъ, не доложа Боярина и безъ дьячья вѣдома, татей дастъ на поруки, а сыщется про то допряма: и на томъ недѣльщикѣ доправити истцовъ искъ вдвое, да его же за то бити кнутомъ и вкинути въ тюрьму, до Государева указу.
87. А будетъ кто у кого въ дому свѣдаетъ поличное, и похочетъ то поличное выняти; и ему на то поличное взяти изъ приказу пристава, а приставу взяти съ собою понятыхъ, стороннихъ людей, добрыхъ, кому мочно вѣрити: и поличное выняти съ тѣми людьми, куды онъ посланъ будетъ искати, и то поличное вынявъ, отвезти въ приказъ съ тѣми же людьми, при комъ то поличное выметъ. А будетъ въ томъ дому, гдѣ то поличное будетъ, никого не застанутъ: и то поличное по тому же отнести въ приказъ съ понятыми, а въ приказѣ про то поличное сыскивати и росправа чинити по указу, до чего доведется; а безъ понятыхъ приставу поличного не вымати. А будетъ кто въ дому своемъ поличного искати и клѣти и иныхъ хоромъ отомкнута не дастъ, или поличное и татя у пристава и у понятыхъ отойметъ, а сыщется про то допряма: и на томъ, кто такъ учинитъ, истцу доправити убытки, по сыску, всѣ сполна.
88. А будетъ кто татя съ поличнымъ убьетъ въ дому своемъ: и того убитого тотъ часъ объявити окольнымъ людемъ, и объявя, вести къ запискѣ въ приказъ. А будетъ кто за татемъ погонится съ сторонними людьми, и на дорогѣ, или на полѣ, или въ лѣсу тотъ тать изымати себя не дастъ, и учнетъ дратися, и того татя на погонѣ кто убьетъ до смерти, или ранитъ: и того убитаго, или раненого татя съ поличнымъ, что онъ покралъ, по тому же привести въ приказъ съ погонщики вмѣстѣ. А будетъ кто татя изымавъ, и не водя въ приказъ, учнетъ пытать у себя въ дому: и на немъ татю доправить безчестье и увѣчье, а въ чемъ его пыталъ, и ему татьбы своей на томъ татѣ искати судомъ, а изъ приказу того татя пытать не велѣть. А будетъ поличное въ дому чьемъ выняли, а жена и дѣти про тѣ краденые животы вѣдали: и на нихъ имати выть, по указу. А будетъ бѣдны и заплатить нечѣмъ: и ихъ отдати истцу головою, покамѣста отработаются, а на годъ имъ зачитати за работу, женскому полу по полутретья рубли.
89. А будетъ кто у кого покрадетъ на полѣ хлѣбъ жатой, или сѣно, или украдомъ учнетъ хлѣбъ жати, и съ поля тотъ хлѣбъ къ себѣ повезетъ, и на дорогѣ его съ тѣмъ краденымъ хлѣбомъ, или съ сѣномъ изымавъ, приведутъ его въ приказъ, и сыщется про то допряма, что хлѣбъ, или сѣно кралъ: и того татя за ту татьбу бити кнутомъ, а краденое велѣти, на немъ доправя, отдати истцу. А будетъ тѣ тати изымати себя не дадутъ, и кого изъ тѣхъ татей убьютъ, или ранятъ: и того убитаго, или раненаго явити окольнымъ людямъ вскорѣ, и привести въ приказъ и записати, и тѣмъ отъ того убойства свободится. А будетъ тати того, чей хлѣбъ, или человѣка его, или крестьянина, какъ ихъ имали, у хлѣба или у сѣна убьютъ, или ранятъ, а сыщется про то допряма: и тѣхъ татей за то казнити смертію; а что покралъ, и то взяти изъ животовъ ихъ.
90. А будетъ кто у кого татинымъ обычаемъ выловитъ изъ пруда, или изъ саду рыбу, и того татя изымаютъ съ поличнымъ, а сыщется про то въ правду, что онъ покралъ въ первые: и такова бити батоги; а будетъ въ другіе тотъ же съ поличнымъ изыманъ будетъ, и такова за такую вину бити кнутомъ; а будетъ въ третьіе тотъ же изыманъ будетъ съ поличнымъ, а поличное и гривны не стоитъ, и такова казнити, отрѣзати ухо.
91. А будетъ у кого въ пожарное, или въ иное въ которое время что ни буди пропадетъ, и послѣ того тѣхъ своихъ пропалыхъ животовъ у кого что опознаетъ, и поимается: и ему того искати на томъ, у кого поимается, судомъ, что татиного дѣла. А будетъ тотъ, у кого то поличное вынято, скажетъ, что онъ взялъ то поличное на пожарѣ, или изъ воды вынялъ, а не грабежемъ, и въ приказѣ являлъ и записалъ, и сыщется про то допряма, что то поличное не грабежемъ взято: и тому, кто за то поличное поимается, велѣти у него то поличное выкупити, а выкупу дати противъ торговой цѣны въ полы.
92. А которые люди въ истцовыхъ искѣхъ сидятъ въ тюрьмѣ, а изъ тюрьмы на нихъ истцовы иски правятъ, а истцовъ у правежу нѣтъ, а сидятъ они въ тюрьмѣ лѣтъ пять и больши; и тѣхъ людей дать на статныя поруки съ записью въ томъ, какъ ихъ спросятъ, и порутчикомъ ихъ поставить, а истцовыхъ исковъ на нихъ безъ челобитчиковъ не править.
93. А на которыхъ людей языки учнутъ говорить съ первые и съ другіе пытки, а съ третьіе пытки тѣхъ языковъ доведется казнити, и тѣ языки, идучи къ казни, учнутъ съ тѣхъ людей, на ково они говорили, сговаривать: и тому ихъ сговору не вѣрить.
94. А тюрьмы на Москвѣ строить изъ Разбойнаго приказу Государевою казною.
95. А въ цѣловальникахъ и въ сторожахъ у Московскихъ тюремъ быти Московскихъ черныхъ сотенъ и слободъ тяглымъ людемъ изъ подмоги, а на подмогу деньги тѣмъ цѣловальникомъ и сторожемъ имать съ тѣхъ же сотенъ и съ слободъ по годомъ, и выборы на нихъ имати у сотенныхъ людей за ихъ руками.
96. А въ палачи на Москвѣ прибирати изъ вольныхъ людей, и быть имъ въ палачахъ съ поруками; а Государево имъ жалованье давать изъ Государевы казны, изъ Разбойного приказу.
97. А въ городѣхъ тюрьмы строити и цѣловальниковъ, и подьячихъ, и тюремныхъ сторожей и палачей выбирать съ посадовъ и съ уѣздовъ съ сохъ, съ дворцовыхъ селъ, и съ черныхъ волостей, и со всякихъ сошныхъ людей, и съ Патріаршихъ, и съ Митрополичьихъ, и съ Архіепископлихъ, и Епископлихъ, и съ монастырскихъ, и со всякихъ съ помѣстныхъ и съ вотчинныхъ земель; а быти тѣмъ цѣловальникомъ и сторожемъ съ подмогою же; а подмогу тѣмъ цѣловальникомъ и сторожемъ и въ Губныя избы на всякіе росходы сбирати деньги съ тѣхъ же съ посадскихъ и сошныхъ людей, по ихъ договору, а лишнихъ денегъ не сбирати, и тѣмъ сошнымъ людемъ убытковъ не чинити; а выборы на цѣловальниковъ и на тюремныхъ сторожей у выборныхъ людей имати за руками выборныхъ людей.
98. А за которымъ вотчинникомъ или за помѣщикомъ будетъ въ помѣстьѣ, или въ вотчинѣ меньше дватцати крестьяниновъ: и изъ тѣхъ помѣстей и изъ вотчинъ къ губнымъ дѣламъ цѣловальниковъ, и сторожей и подьячихъ не выбирати, а имати цѣловальниковъ къ губнымъ дѣламъ съ большихъ помѣстій и вотчинъ.
99. А которые истцы въ Разбойной приказъ приносятъ челобитныя на разбойниковъ, а въ челобитныхъ своихъ пишутъ, что у нихъ разбойники на розбоѣ съ пытки въ убійствѣ винятся, а послѣ того спустя долгое время истцы приносятъ къ дѣлу на тѣхъ людей, которыхъ разбойники побили, заемныя кабалы, а писаны въ тѣхъ кабалахъ въ заимщикахъ тѣ ихъ побитые, люди безъ порутчиковъ, и рукъ заимщиковыхъ у тѣхъ кабалъ нѣтъ, а у иныхъ есть руки, въ ихъ мѣсто, иныхъ людей, а годъ и число въ тѣхъ кабалахъ писаны до убійства тѣхъ людей, года за два, и за три и больше: и по тѣмъ кабаламъ, за убитыхъ должниковъ, на оговорныхъ людѣхъ долги не правити по тому, что они тѣ кабалы приносятъ къ дѣлу, спустя многое время, и тѣмъ кабаламъ вѣрити нечѣму.
100. А на которыхъ людей языки учнутъ говорити въ роспросѣ до пытки, а съ первыя и съ другія и съ третія пытки съ нихъ учнутъ сговаривати: и тому сговору, вѣрить.
101. А которые разбойники, подрѣзавъ тюрьмы въ городѣхъ, утекутъ, а Тюремные цѣловальники и сторожи про тѣхъ утеклецовъ съ пытокъ учнутъ говорити, что тюрьмы разбѣжались не ихъ хитростью, а истцы учнутъ на нихъ бити челомъ о вытяхъ, и что бы выти велѣти за нихъ правити на тѣхъ людѣхъ, кто тѣхъ губныхъ цѣловальниковъ и сторожей выбиралъ: и по тому челобитью выти правити на тюремныхъ цѣловальникахъ и на сторожѣхъ на самихъ; а чего будетъ на нихъ доправити за чѣмъ не мочно: и то доправити на губныхъ старостахъ и на уѣздныхъ людѣхъ, кто тѣхъ цѣловальниковъ и сторожей выбиралъ, и править на Губныхъ старостахъ за такія вины истцамъ выти, противъ губныхъ цѣловальниковъ, вдвое, для того, что въ городѣхъ тюрьмы вѣдаютъ Губные старосты, и Губнымъ старостамъ доведется тюрьмы и тюремныхъ сидѣльцовъ осматривати почасту, чтобы тюрьмы были крѣпки, и у тюремныхъ бы сидѣльцовъ въ тюрьмахъ ничего не было, чѣмъ имъ изъ тюрьмы вырѣзатися, и въ городѣхъ изъ тюремъ воры уходятъ Губныхъ старостъ небреженіемъ и недосмотромъ и за то на Губныхъ старостахъ истцомъ выти предъ Губными цѣловальники, вдвое правити.
102. А которые разбойники были на розбоѣхъ, а сыщется ихъ половина, и истцовы иски за нихъ будутъ доправлены сполна, а послѣ того и товарищи ихъ сыщутся, и учнутъ говорити на кого въ тѣхъ же разбоѣхъ и въ продажѣ разбойныя рухляди, а истцовъ имъ не будетъ: и по той язычной молкѣ на оговорныхъ людѣхъ вытныя деньги, противъ взятья первыхъ вытей на оговорныхъ людѣхъ, правити въ Государеву казну по тому, что о тѣхъ вытныхъ деньгахъ челобитчиковъ не будетъ.
103. А котораго вора, татя или разбойника изымаютъ, и приведутъ къ Москвѣ въ Разбойной приказъ, или въ которомъ городѣ въ Губу и доведется того вора пытать, и тотъ воръ, избывая пытки, скажетъ за собою Государево великое дѣло: и ему не вѣрить, и пытать его въ разбоѣ, или въ татьбѣ вскорѣ. А что за собою скажетъ Государево дѣло, и его про то роспрашивати послѣ того, какъ будетъ пытанъ въ татьбѣ, или въ разбоѣ.
104. А которые воры, тати, или розбойники и душегубцы учнутъ сидѣти въ тюрьмахъ въ городѣхъ до полугода; и тѣхъ воровъ въ городѣхъ Воеводамъ и приказнымъ людемъ и Губнымъ старостамъ, безъ Государева указу, изъ тюремъ не выпускати, и въ холопство и во крестьяны къ себѣ не имати, и инымъ никому такихъ воровъ въ холопство и во крестьянство не отдавать. А будетъ въ городѣхъ кто Воеводы и приказные люди, или Губные старосты такихъ воровъ изъ тюремъ выпустятъ, безъ Государева указу, и поневолятъ ихъ къ себѣ, или къ иному къ кому въ холопство, или во крестьянство, и сыщется про то допряма; и тѣмъ Воеводамъ и приказнымъ людемъ и Губнымъ старостамъ за то чинити жестокое наказаніе, бити ихъ кнутомъ нещадно, да на нихъ же за тѣхъ воровъ истцамъ правити выти. А будетъ до которыхъ тюремныхъ сидѣльцовъ разбойное и татиное и душегубное дѣло не дойдетъ, и доведется ихъ изъ тюрьмы выпустити: и такихъ изъ тюремъ выпускати, и къ Государю къ Москвѣ о указѣ не писавъ, а въ холопство и во крестьянство ихъ Воеводамъ и приказнымъ людемъ и Губнымъ старостамъ къ себѣ не имати, и инымъ никому, по свойству, или по дружбѣ, ихъ въ холопство и во крестьянство не отдавати. А будетъ кто Воевода и приказной человѣкъ, или Губной староста такихъ людей, которыхъ доведется изъ тюрьмы выпустить, поневолятъ къ себѣ, или къ инымъ къ кому въ холопство, или во крестьянство: и имъ за то, по тому же, чинити жестокое наказаніе, какъ въ сей статьѣ писано выше сего.